🗊Презентация Сергей Александрович Есенин

Есенин Сергей Александрович (1895-1925)

Сергей Александрович Есенин родился в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье, отец — Александр Никитич Есенин (1875—1967), мать — Татьяна Фёдоровна Титова (1875—1955).  Когда Сергею Есенину было три года, его родители расстались, мать взяла его и ушла к своим родителям. Воспитывался он в семье деда и бабки,  так как саму Татьяну Федоровну отправили в Рязань, зарабатывать на жизнь себе и ребенку. Встречи с родителями были нечастыми, и такое сиротство при живых родителях навсегда оставило след в душе поэта. Сергей Александрович Есенин родился в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье, отец — Александр Никитич Есенин (1875—1967), мать — Татьяна Фёдоровна Титова (1875—1955).  Когда Сергею Есенину было три года, его родители расстались, мать взяла его и ушла к своим родителям. Воспитывался он в семье деда и бабки,  так как саму Татьяну Федоровну отправили в Рязань, зарабатывать на жизнь себе и ребенку. Встречи с родителями были нечастыми, и такое сиротство при живых родителях навсегда оставило след в душе поэта.

В 1904 году Есенин пошёл в четырёхклассное  Константиновское земское училище, которое закончил с отличием. Позже он учился в закрытой церковно-учительской школе, из которой вышел "учителем школы грамоты". Осенью 1912 года Есенин прибыл в Москву, некоторое время работал в мясной лавке, где служил приказчиком его отец.  Потом работал в книжном магазине,  в типографии И. Д. Сытина. В 1913 году поступил вольнослушателем на историко-философское отделение Московского городского народного университета имени А. Л. Шанявского, где проучился полтора года.  В это время он примкнул к революционно настроенным рабочим,  из-за чего попал под надзор полиции. Стал членом Суриковского литературно-музыкального кружка и обрел среди других поэтов единомышленников. В этом же году Сергей Есенин познакомился с Анной Романовной Изрядновой, которая служила корректором в типографии,  где работал Есенин. В 1914 году они вступили в гражданский брак. 21 декабря 1914 года Анна Изряднова родила сына, названного Юрием  (расстрелян в 1937 году). В 1904 году Есенин пошёл в четырёхклассное  Константиновское земское училище, которое закончил с отличием. Позже он учился в закрытой церковно-учительской школе, из которой вышел "учителем школы грамоты". Осенью 1912 года Есенин прибыл в Москву, некоторое время работал в мясной лавке, где служил приказчиком его отец.  Потом работал в книжном магазине,  в типографии И. Д. Сытина. В 1913 году поступил вольнослушателем на историко-философское отделение Московского городского народного университета имени А. Л. Шанявского, где проучился полтора года.  В это время он примкнул к революционно настроенным рабочим,  из-за чего попал под надзор полиции. Стал членом Суриковского литературно-музыкального кружка и обрел среди других поэтов единомышленников. В этом же году Сергей Есенин познакомился с Анной Романовной Изрядновой, которая служила корректором в типографии,  где работал Есенин. В 1914 году они вступили в гражданский брак. 21 декабря 1914 года Анна Изряднова родила сына, названного Юрием  (расстрелян в 1937 году).

Впервые Есенин начал печататься в 1914 году в детском журнале «Мирок»,  первая ныне известная его публикация - стихотворение "Береза" (под псевдонимом Аристон). БЕРЕЗА Белая береза под моим окном Принакрылась снегом, точно серебром. На пушистых ветках снежною каймой Распустились кисти белой бахромой. И стоит береза в сонной тишине, И горят снежинки в золотом огне. А заря, лениво обходя кругом, обсыпает ветки новым серебром.

 1915 году Есенин приехал из Москвы в Петроград, читал свои стихотворения  А. А. Блоку, С. М. Городецкому и другим поэтам.  Блок высоко оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка»,  помог ему,  познакомил с писателями и издателями.  В это время он сблизился с группой «новокрестьянских поэтов» и издал первые сборники («Радуница» — 1916), которые сделали его очень известным.  Вместе с Николаем Клюевым часто выступал со стихами и частушками в стилизованной «народной» одежде, имел успех.

В первой половине 1916 г. Есенин призвался в армию,  но благодаря хлопотам друзей получил назначение  ("с высочайшего соизволения") санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. За время службы предпринял два выезда к линии фронта. Однако у него появилась возможность беспрепятственно посещать литературные салоны,  бывать на приемах у меценатов,  выступать на концертах. На одном из концертов в лазарете,  к которому он был прикомандирован (здесь же несли службу сестер милосердия императрица и царевны),  произошла его встреча с императорской семьей.  Тогда же вместе с Н. Клюевым они выступали на вечерах "Общества возрождения художественной Руси" при Феодоровском городке в Царском Селе, также их пригласили к великой княгине Елизавете. Вместе с монаршей четой в мае 1916 года Есенин в качестве санитара поезда посетил Евпаторию.  Это была последняя поездка Николая II в Крым. В первой половине 1916 г. Есенин призвался в армию,  но благодаря хлопотам друзей получил назначение  ("с высочайшего соизволения") санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. За время службы предпринял два выезда к линии фронта. Однако у него появилась возможность беспрепятственно посещать литературные салоны,  бывать на приемах у меценатов,  выступать на концертах. На одном из концертов в лазарете,  к которому он был прикомандирован (здесь же несли службу сестер милосердия императрица и царевны),  произошла его встреча с императорской семьей.  Тогда же вместе с Н. Клюевым они выступали на вечерах "Общества возрождения художественной Руси" при Феодоровском городке в Царском Селе, также их пригласили к великой княгине Елизавете. Вместе с монаршей четой в мае 1916 года Есенин в качестве санитара поезда посетил Евпаторию.  Это была последняя поездка Николая II в Крым.

В 1915—1917 гг. Есенин поддерживал дружеские отношения с поэтом Леонидом Каннегисером,  впоследствии убившим председателя Петроградской ЧК Урицкого. Творчество Есенина 1914—1917 гг. предстает сложным и противоречивым («Микола», «Егорий», «Русь», «Марфа Посадница», «Ус», «Иисус-младенец», «Голубень» и др. стихотворения).  В этих произведениях представлена его поэтическая концепция мира и человека, в этом периоде его творчества отображена Русь патриархальная, консервативная, неподвижная. Основой есенинского мироздания является изба со всеми её атрибутами.  Не случайно в книге «Ключи Марии» (1918) поэт писал: «Изба простолюдина — это символ понятий и отношений к миру, выработанных ещё до него его отцами и предками, которые неосязаемый и далёкий мир подчинили себе уподоблениями вещам их кротких очагов». Избы, окружённые дворами, огороженные плетнями и «связанные» друг с другом дорогой, образуют деревню.  А деревня, ограниченная околицей, это и есть есенинская Русь, которая отрезана от большого мира лесами и болотами, «затерялась… в Мордве и Чуди». Позднее Есенин говорил: «Я просил бы читателей относиться ко всем моим Иисусам, Божьим матерям и Миколам, как к сказочному в поэзии». Герой лирики молится «дымящейся земле», «На алы зори», «на копны и стога», он поклоняется родине: «Моя лирика, — говорил позже Есенин, — жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины — основное в моём творчестве» .

Любовная лирика Есенина пронизана образами природы. Женские образы в его поэзии кажутся прямым порождением мира идеального и мечты, обладая при этом чертами соблазнительной земной, полнокровной жизни. Любовная лирика Есенина пронизана образами природы. Женские образы в его поэзии кажутся прямым порождением мира идеального и мечты, обладая при этом чертами соблазнительной земной, полнокровной жизни. В марте 1917 г. Есенин дезертировал из армии. Вскоре он познакомился и 4 июля того же года обвенчался с Зинаидой Николаевной Райх, русской актрисой, будущей женой выдающегося режиссёра В. Э. Мейерхольда. В начале 1918 г.  Есенин переезжает в Москву. С воодушевлением встретив революцию, он пишет несколько небольших поэм ("Иорданская голубица", "Инония", "Небесный барабанщик", все 1918, и др.), проникнутых радостным предчувствием "преображения" жизни. Богоборческие настроения сочетаются в них с библейской образностью для обозначения масштаба и значимости происходящих событий. Есенин, воспевая новую действительность и ее героев, пытался соответствовать времени. Размышляя, "куда несет нас рок событий", поэт обращается к истории (драматическая поэма "Пугачев", 1921).

В декабре 1918 г. его приняли в члены Профессионального союза московских писателей. В декабре 1918 г. его приняли в члены Профессионального союза московских писателей. В 1919 г. Есенин становится завсегдатаем "Стойла Пегаса" -  литературного кафе имажинистов у Никитских ворот в Москве. Однако поэт лишь отчасти разделял их платформу - стремление очистить форму от "пыли содержания". Его эстетические интересы обращены к патриархальному деревенскому укладу, народному творчеству,  духовной первооснове художественного образа. Уже в 1921 г.Есенин выступает в печати с критикой "шутовского кривляния ради самого кривляния" "собратьев"-имажинистов.  В конце 1919 (или в 1920) Есенин оставил семью, а на руках беременной сыном (Константином) Зинаиды Райх осталась полуторагодовалая дочь Татьяна. 19 февраля 1921 года поэт подал заявление о разводе, в котором обязался материально обеспечивать их (официально развод оформлен в октябре 1921). Впоследствии Сергей Есенин неоднократно навещал своих детей, усыновлённых Мейерхольдом.

В течение 1920 г. Госиздатом были отклонены сборники его стихов "Звездное стойло", "Телец", "О земле русской, о чудесном госте".  В газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, драках и прочих антисоциальных поступках, хотя поэт своим поведением иногда сам давал основание для подобного рода критики со стороны своих недоброжелателей. Уже к 1920-м годам Есенин зарекомендовал себя как опустившегося алкоголика, бродяжничал, сильно злоупотреблял алкоголем, неоднократно задерживался милицией за пьяные дебоши и драки. Правление Союза писателей СССР пыталось принять участие в излечении поэта, неоднократно принуждало его лечиться в психиатрических клиниках и курортах, но по-видимому, это не дало результатов. В январе вышел в свет его сборник "Исповедь хулигана".  В стихах Есенина появились мотивы "развороченного бурей быта", пьяной удали, сменяющейся надрывной тоской. Поэт предстал хулиганом, скандалистом, пропойцей с окровавленной душой, ковыляющим "из притона в притон",  где окружает его "чужой и хохочущий сброд". В течение 1920 г. Госиздатом были отклонены сборники его стихов "Звездное стойло", "Телец", "О земле русской, о чудесном госте".  В газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, драках и прочих антисоциальных поступках, хотя поэт своим поведением иногда сам давал основание для подобного рода критики со стороны своих недоброжелателей. Уже к 1920-м годам Есенин зарекомендовал себя как опустившегося алкоголика, бродяжничал, сильно злоупотреблял алкоголем, неоднократно задерживался милицией за пьяные дебоши и драки. Правление Союза писателей СССР пыталось принять участие в излечении поэта, неоднократно принуждало его лечиться в психиатрических клиниках и курортах, но по-видимому, это не дало результатов. В январе вышел в свет его сборник "Исповедь хулигана".  В стихах Есенина появились мотивы "развороченного бурей быта", пьяной удали, сменяющейся надрывной тоской. Поэт предстал хулиганом, скандалистом, пропойцей с окровавленной душой, ковыляющим "из притона в притон",  где окружает его "чужой и хохочущий сброд". В 1921 году поэт ездил в Среднюю Азию, посетил Урал и Оренбуржье. С 13 мая по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга и поэта Александра Ширяевца. Несмотря на неформальный характер визита, Есенин несколько раз выступал перед публикой, читал стихотворения на поэтических вечерах и в домах своих ташкентских друзей. По словам очевидцев, Есенин любил бывать в старом городе, чайханах старого города и Урды, слушать узбекскую поэзию, музыку и песни, посещать живописные окрестности Ташкента со своими друзьями. Он совершил также короткую поездку в Самарканд.

Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с американской танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он через полгода женился. После свадьбы Есенин с Дункан ездили в Европу и в США, где они находиились с мая 1922 года по август 1923 года. Поездка сопровождалась  шумными скандалами, эпатирующими выходками Айседоры и Есенина, что обнажило их "взаимонепонимание", усугублявшееся и буквальным отсутствием общего языка (Есенин не владел иностранными языками, а Айседора выучила всего несколько десятков русских слов). Брак с Дункан распался вскоре после их возвращения из-за границы. Газета «Известия» опубликовала записи Есенина об Америке «Железный Миргород». Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с американской танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он через полгода женился. После свадьбы Есенин с Дункан ездили в Европу и в США, где они находиились с мая 1922 года по август 1923 года. Поездка сопровождалась  шумными скандалами, эпатирующими выходками Айседоры и Есенина, что обнажило их "взаимонепонимание", усугублявшееся и буквальным отсутствием общего языка (Есенин не владел иностранными языками, а Айседора выучила всего несколько десятков русских слов). Брак с Дункан распался вскоре после их возвращения из-за границы. Газета «Известия» опубликовала записи Есенина об Америке «Железный Миргород». На родину Есенин вернулся с радостью, ощущением обновления, желанием "быть певцом и гражданином... в великих штатах СССР". В этот период  создаются его лучшие строки: стихотворения "Отговорила роща золотая...", "Письмо к матери", "Мы теперь уходим понемногу...", цикл "Персидские мотивы", поэма "Анна Снегина" и др.

В начале 1920-х годов Есенин активно занимался книжно-издательской деятельностью, а также продажей книг в арендованной им книжной лавке на Большой Никитской, что занимало почти все время поэта. Последние годы жизни Есенин много путешествовал по стране. В начале 1920-х годов Есенин активно занимался книжно-издательской деятельностью, а также продажей книг в арендованной им книжной лавке на Большой Никитской, что занимало почти все время поэта. Последние годы жизни Есенин много путешествовал по стране. 12 мая 1924 года у Есенина родился сын Александр от переводчицы Надежды Вольпин — впоследствии известный математик и деятель диссидентского движения. В 1924—1925 годах Есенин посетил Азербайджан, выпустил сборник стихов в типографии «Красный восток», печатался в местном издательстве. Есть версия о том, что здесь же, в мае 1925 года, было написано стихотворное «Послание "евангелисту" Демьяну». Жил в селении Мардакян (пригород Баку). В настоящее время здесь находятся его дом-музей и мемориальная доска. В 1924 году Сергей Есенин решил окончательно  порвать с имажинизмом из-за разногласий с А. Б. Мариенгофом. Есенин и Иван Грузинов опубликовали открытое письмо о роспуске группировки. Осенью 1925 года Есенин женился в третий (и последний) раз — на Софье Андреевне Толстой, внучке Л. Н. Толстого. Однако брак оказался не слишком счастливым для поэта. В 1925 г. Есениным были написаны поэмы "Анна Снегина" и "Черный человек", изданы несколько его сборников. В течение года он работал над поэмой "Пармен Крямин" и повестью "Когда я был мальчишкой", тексты которых остались неизвестны.

В конце ноября 1925 года Софья Толстая договорилась с директором платной психоневрологической клиники 1-го Московского университета профессором П. Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в его клинику. Об этом знало только несколько близких поэту людей. 23 декабря 1925 года Есенин покинул клинику и уехал в Ленинград. В конце ноября 1925 года Софья Толстая договорилась с директором платной психоневрологической клиники 1-го Московского университета профессором П. Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в его клинику. Об этом знало только несколько близких поэту людей. 23 декабря 1925 года Есенин покинул клинику и уехал в Ленинград. 28 декабря 1925 года Есенина нашли в номере 5  ленинградской гостиницы «Англетер» повешенным на трубе парового отопления. Точная дата и точное время его смерти остались неизвестны. Последнее его стихотворение — «До свиданья, друг мой, до свиданья…» — было написано в этой гостинице кровью, и по свидетельству друзей поэта, Есенин жаловался, что в номере нет чернил и он вынужден писать кровью.

По принятой большинством биографов поэта версии, Есенин в состоянии депрессии (через месяц после лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился). Ни современниками события, ни в ближайшие несколько десятилетий после смерти поэта других версий события не высказывалось. В 1970—1980-е годы, преимущественно в националистических кругах, возникли также версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства: на почве ревности, корыстной почве, убийстве сотрудниками ОГПУ. По принятой большинством биографов поэта версии, Есенин в состоянии депрессии (через месяц после лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился). Ни современниками события, ни в ближайшие несколько десятилетий после смерти поэта других версий события не высказывалось. В 1970—1980-е годы, преимущественно в националистических кругах, возникли также версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства: на почве ревности, корыстной почве, убийстве сотрудниками ОГПУ. Сергей Есенин был похоронен 31 декабря 1925 года в г.Москва на Ваганьковском кладбище.

Темы и мотивы лирики С. Есенина. Родина деревня любовь природа

Художественное своеобразие творчества С. Есенина.

АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ С. Есенина «Не жалею, не зову, не плачу»: СХЕМА АНАЛИЗА: Ведущая тема, мотивы, идея, настроение. Лирический сюжет, композиция. Лирический герой, основные образы. Изобразительные средства языка, лексика, поэтический синтаксис, звукопись.

Не жалею, не зову, не плачу, Все пройдет, как с белых яблонь дым. Увяданья золотом охваченный, Я не буду больше молодым. Не жалею, не зову, не плачу, Все пройдет, как с белых яблонь дым. Увяданья золотом охваченный, Я не буду больше молодым. Ты теперь не так уж будешь биться, Сердце, тронутое холодком, И страна березового ситца Не заманит шляться босиком. Дух бродяжий! ты все реже, реже Расшевеливаешь пламень уст О моя утраченная свежесть, Буйство глаз и половодье чувств. Я теперь скупее стал в желаньях, Жизнь моя? иль ты приснилась мне? Словно я весенней гулкой ранью Проскакал на розовом коне. Все мы, все мы в этом мире тленны, Тихо льется с кленов листьев медь… Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть.

Самобытность художественного мира Есенина глубокий лиризм необычайная образность зрительность впечатлений цветопись принцип пейзажной живописи народно-песенная основа принцип психологического параллелизма афористичность языка музыкальность