🗊Презентация Моя многонациональная Москва

Департамент образования города Москвы Государственное бюджетное образовательное учреждение «ОЦ Протон»

«москва Многонациональная в топонимике» Выполнили ученики 10-3 класса Руководитель Дмитрук И.Е.

Москвы

Задачи : Сформировать добрые отношения к людям разных национальностей (выражать толерантность). Выработать у обучающихся понимание важности установок для развития и адаптации в обществе. Создать условия для организации межнационального культурного общения людей, диалога.

: В настоящее время чуть более четверти ребят воспринимают национальности Москвы как норму, не придавая этому факту особого значения. У них мы можем фиксировать частичное или полное отсутствие этнических предрассудков и предубеждений. Об этом в частности свидетельствуют их высказывания: "Как и любой крупный город, особенно столица, Москва многонациональна. И я отношусь к этому нормально. Мои друзья нерусской национальности ничем не отличаются от моих русских друзей". "Я не делаю никаких различий по национальности. Считаю, что важно лишь то, - какой это человек". "В каждой национальности есть положительные и отрицательные качества, есть много хороших и плохих людей". Эти высказывания, были зафиксированы в ходе опроса.

Москва, появившаяся в 12 веке, всегда являлась местом развития русской культуры. Она, став столицей Русского государства, как любой крупный торговый город и политический центр, привлекала выходцев из многих стран Европы и Азии.  Эти процессы нашли свое отражение на карте города. Названия с выраженной национально-культурной мотивировкой появились в Москве уже на ранних этапах ее истории.

География московских улиц. АРМЯНСКИЙ ПЕРЕУЛОК. Сейчас в бывшем Лазаревском институте восточных языков, (Армянский переулок, дом № 2) находится посольство Республики Армения. В современной Москве с выдающимися представителями армянского народа связаны названия многих улиц: улица Хачатуряна (Отрадное); улица Айвазовского (Ясенево); улица Алабяна (архитектор, автор проекта здания театра Российской армии, в районе Сокола); улицы Ереванская, Севанская; площади Бабаджаняна (маршал бронетанковых войск, район Мневников), Ованеса Туманяна (поэт, район Дмитровского шоссе). Нельзя не упомянуть театр им. Вахтангова (ученика и последователя Станиславского). В настоящее время на Трифоновской улице, дом № 24 строится комплекс армянской апостольской церкви общей площадью 22 тысячи м2, включающий кафедральный собор Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской апостольской церкви, резиденция Патриаршего экзарха армянской церкви, просветительский центр с воскресной школой, библиотека, конференц-зал, клубные и другие помещения..

География московских улиц. ГРУЗИНСКАЯ СЛОБОДА Грузинская слобода появилась в Москве в результате дружественных отношений России и Грузии, начавшихся в 1154 году, когда князь Изяслава Мстиславовича женился на дочери грузинского князя Димитрия. Появились топонимы – Большая и Малая Грузинские улицы, Грузинский вал, переулок, Грузинская площадь. Так, большая Грузинская улица (со 2-ой половины 18-го в.) изначально была проселочной дорогой, соединявшей грузинскую слободу с Тверской слободой ямщиков. В самом центре грузинского поселения ( т.е. посольстве) в Москве располагалась церковь великомученика Георгия Победоносца.  На Грузинской (Георгиевской – по церкви св. Георгия) площади в 1896 году был устроен сквер, а к 800-летию Ш. Руставели был открыт его памятник. Также в Москве есть улица Руставели. Именем знаменитого полководца Багратиона в городе назван одноименный проезд и пешеходный мост. 

География московских улиц. МЕЩАНСКАЯ СЛОБОДА. Этнические белорусы, жившие на территории Великого княжества Литовского, а потом со 2-ой половины 16-го века – Речи Посполитой, мигрировали в Москву из-за войн и в связи с конфессиональной ситуацией – будучи православными, они жили на католических землях. К концу 17-го века в слободе проживало 612 белорусских семей из разных городов и поселений. Мещанская слобода имела линейную планировку (4 параллельные улицы: главная улица 1-ая Мещанская – с 1957 г. Проспект Мира;  2-ая Мещанская – ул. Гиляровского с 1966; 3-ья Мещанская – ул. Щепкина 1962; 4-ая Мещанская – ул. Мещанская с 1966). С 18-го века слободской уклад исчезает – появляются выходцы из Ярославля, Углича, Владимира – и Мещанская слобода превращается из отдельного этнического поселения в район Москвы. В современной Москве многие названия связаны с Белоруссией – Белорусский вокзал, улицы Брестская, Минская, Витебская.

2 НЕМЕЦКАЯ СЛОБОДА Выходцы из Западной Европы (называемые москвичами «немцы» - от слова «немой», т. е. человек, говорящий неясно, непонятно), стали появляться в России при Василии 3-ем. Расцвет Немецкой слободы относится ко времени Петра Первого, который нашел там много соратников и единомышленников. В одном из домов Немецкой слободы родился А.С. Пушкин. К этому времени слобода, став территорией Москвы, была разделена на два района – Лефортовский и Басманный.   В начале 20-го века немцы составляли до 2% населения Москвы – среди них особенно известны Федор Осипович (Франц Альберт) Шехтель, Карл Феррейн (основатель аптеки на Никольской улице), Фердинанд Теодор Эйнем (основатель кондитерской фабрики - ныне «Красный Октябрь») и др.  Однако, в начале 20-го века название «Немецкая слобода» исчезает, а самым «немецким» районом в Москве становится местность вокруг улиц Маросейки и Покровки, а также Чистопрудного и Покровского бульваров

ТАТАРСКАЯ СЛОБОДА Татары впервые стали появляться в Москве в 12 – 13-м веках в результате торговых и дипломатических отношений.   В Замоскворечье, в районе современных Татарских улиц возникает Татарская слобода, первое упоминание о которой относится к 1619 году, где проходила дорога в Золотую Орду (улица Ордынка), а поселения перемежались полями и лугами (улица Полянка, улица Лужниковская – сейчас улица Бахрушина).  Среди татар есть много известных имен: Муса Джалиль (улица его имени в Орехово-Борисове с 1976 года), генералы Карбышев (бульвар его имени), генерал армии М. А. Гареев, академики Р. З. Сагдеев, Р. С. Акчурин, и пр.

МАЛОРОССИЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ. Маросейка и ее продолжение Покровка возникли на месте дороги в подмосковное царское село Измайлово и обобщенно назывались «Покровка» по имени церкви Покрова. С великокняжеской резиденции и началось освоение этой местности. Само подворье располагалось на углу Маросейки и большого Златоустьинского переулка .По приезде в Москву здесь останавливались украинские дипломаты, монахи, гетманы. Еще до воссоединения России с Украиной в районе Маросейки селились выходцы с Украины, которых по длинному чубу москвичи звали «хохлами», что нашло выражении в названии прилегающей местности – Хохловский переулок и Хохловская площадь. В последующие годы в Москве отразилось множество украинских мест: улицы Карпатская, Винницкая, Одесская, Киевская, Запорожская, Киевский вокзал, гостиница «Украина», ст. метро «Киевская».

ВЫВОД: Не важно, кто мы являемся по происхождению, по национальности, важно наше отношение друг ко другу. Уважаете традиции людей, отмечаете праздники вместе и будьте одним целым.

Спасибо за внимание

Список используемой при выполнении презентации литературы: http://ruspravda.info/Moskva-mnogonatsionalnaya-1106.html Спасибо за внимание!