🗊зарождения российской государственности

зарождения российской государственности

О том ,как жили наши предки нам рассказывает самая знаменитая из русских летописей — «Повесть временных (то есть минувших) лет». Считается, что ее составил в начале XII века монах Киево-Печерского монастыря Нестор. "В монастырской келье узкой, В четырех глухих стенах О земле о древнерусской Быль записывал монах. Он писал зимой и летом, Озаренный тусклым светом. Он писал из года в год Про великий наш народ."

Русские далеко ни сразу сложились в единую нацию. Их предками были многочисленные славянские племена, жившие на территории Восточной Европы. Каждое племя называлось по-своему: поляне, древляне, волыняне, радимичи, северяне, вятичи, кривичи и др. Русские далеко ни сразу сложились в единую нацию. Их предками были многочисленные славянские племена, жившие на территории Восточной Европы. Каждое племя называлось по-своему: поляне, древляне, волыняне, радимичи, северяне, вятичи, кривичи и др.

Над высоким холмом , над рекой вьется узкий струйный дымок .На расчищенной поляне то здесь, то там стоят строения. Это жилища славян. Стены сложены из тонких стволов деревьев, которые связаны между собой гибкой корой с веток молодых липок и промазаны глиной, чтобы не было щелей. Рядом с жилищем находится сарай, загон для скота , хранения зерна и других припасов. Свет в дом едва просачивается сквозь небольшое оконца, прорубленные в стенах. Стекол тогда еще не было, и их в холод закрывали соломой либо досками. Над высоким холмом , над рекой вьется узкий струйный дымок .На расчищенной поляне то здесь, то там стоят строения. Это жилища славян. Стены сложены из тонких стволов деревьев, которые связаны между собой гибкой корой с веток молодых липок и промазаны глиной, чтобы не было щелей. Рядом с жилищем находится сарай, загон для скота , хранения зерна и других припасов. Свет в дом едва просачивается сквозь небольшое оконца, прорубленные в стенах. Стекол тогда еще не было, и их в холод закрывали соломой либо досками.

Темной лентой вьется река. Раннее утро, над рекой еще стелется туман, слышен плеск весел по воде и людской говор. Вдоль крутых берегов изрезанных оврагами, покрытых лесом плывут лодки. Вот старик осматривает рыболовные сети, развешивает их для просушки. Темной лентой вьется река. Раннее утро, над рекой еще стелется туман, слышен плеск весел по воде и людской говор. Вдоль крутых берегов изрезанных оврагами, покрытых лесом плывут лодки. Вот старик осматривает рыболовные сети, развешивает их для просушки.

Мужчины валят деревья, корчую пни, а женщины с ребятами собирают ветки и перебирают их, складываю какие для ремонта жилья, какие на дрова. Сухой хворост собирают в кучи и жгут. Только после этого можно пахать землю и сеять зерно. Мужчины валят деревья, корчую пни, а женщины с ребятами собирают ветки и перебирают их, складываю какие для ремонта жилья, какие на дрова. Сухой хворост собирают в кучи и жгут. Только после этого можно пахать землю и сеять зерно.

У женщин тоже было много работы. Они готовили пищу: варили кашу, мясо ,рыбу, пекли хлеб. Для того чтобы испечь хлеб, надо было перетереть зерно в муку на ручной мельнице или истолочь в ступе. У женщин тоже было много работы. Они готовили пищу: варили кашу, мясо ,рыбу, пекли хлеб. Для того чтобы испечь хлеб, надо было перетереть зерно в муку на ручной мельнице или истолочь в ступе.

Но не только в мирном труде проходила жизнь славян, часто им приходилось воевать . Но эта самая воинственность, охраняя землю их, была причиной и большого зла для нее. Вы слышали уже, что, не имея государей, они почитали начальником своим того, кто более других отличался на войне, а так как они все были храбры, то иногда случалось, что таких начальников было много. Каждый из них хотел приказывать по‑своему; народ не знал, кого слушать, и оттого были у них беспрестанные споры и несогласия. Но не только в мирном труде проходила жизнь славян, часто им приходилось воевать . Но эта самая воинственность, охраняя землю их, была причиной и большого зла для нее. Вы слышали уже, что, не имея государей, они почитали начальником своим того, кто более других отличался на войне, а так как они все были храбры, то иногда случалось, что таких начальников было много. Каждый из них хотел приказывать по‑своему; народ не знал, кого слушать, и оттого были у них беспрестанные споры и несогласия.

Славяне также видели, что во время несогласий их все дела шли у них дурно, и они даже переставали побеждать своих неприятелей. Долго не знали они, что делать, наконец ,придумали средство привести все в порядок Славяне также видели, что во время несогласий их все дела шли у них дурно, и они даже переставали побеждать своих неприятелей. Долго не знали они, что делать, наконец ,придумали средство привести все в порядок

…На берегах Балтийского моря, не очень далеко от отечества нашего, жил народ по имени варяги‑русь, происходивший от великих завоевателей в Европе – норманнов. Эти варяги‑русь считались народом умным: у них давно уже были добрые государи, которые заботились о них так, как заботится добрый отец о детях, были и законы, по которым эти государи управляли, и оттого варяги жили счастливо. По наиболее распространенной легенде, варяги управляли северными славянскими племенами еще до образования Руси. …На берегах Балтийского моря, не очень далеко от отечества нашего, жил народ по имени варяги‑русь, происходивший от великих завоевателей в Европе – норманнов. Эти варяги‑русь считались народом умным: у них давно уже были добрые государи, которые заботились о них так, как заботится добрый отец о детях, были и законы, по которым эти государи управляли, и оттого варяги жили счастливо. По наиболее распространенной легенде, варяги управляли северными славянскими племенами еще до образования Руси.

В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси.

Сказали руси чудь, словене, кривичи : «Земля наша велика и обильна, а наряда (управления) в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Сказали руси чудь, словене, кривичи : «Земля наша велика и обильна, а наряда (управления) в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».

Варяги‑русь были рады такой чести, и избрались три брата из князей их – Рюрик, Синеус и Трувор и окруженные многочисленной скандинавской дружиной, навсегда оставили отечество и поехали к славянам. Варяги‑русь были рады такой чести, и избрались три брата из князей их – Рюрик, Синеус и Трувор и окруженные многочисленной скандинавской дружиной, навсегда оставили отечество и поехали к славянам.

Сел старший, Рюрик, в Новгороде, другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от варяго -русских князей славяне начнут называться русскими , а земля их Русью или Россией . Сел старший, Рюрик, в Новгороде, другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от варяго -русских князей славяне начнут называться русскими , а земля их Русью или Россией .

С призвания князей начинается порядок в русском государстве. С призвания князей начинается порядок в русском государстве. И было это, как говорится в летописи в 862 году.

Появление Рюрика в качестве новгородского князя способствовало прекращению усобиц, укрепило власть в Новгороде и превращает Новгород в столицу своего княжества. Счастливо княжил Рюрик два года со своими братьями и единовластно княжил в Новгороде пятнадцать лет. Появление Рюрика в качестве новгородского князя способствовало прекращению усобиц, укрепило власть в Новгороде и превращает Новгород в столицу своего княжества. Счастливо княжил Рюрик два года со своими братьями и единовластно княжил в Новгороде пятнадцать лет.

Затем он объединяет славянские и финноязычные племена, проживающие на территории Ладожского, Онежского, Белого, Чудского озер в единое государство. Государство было славянским, а Рюрику удалось стать князем не в качестве завоевателя, а благодаря поддержке племенной знати новгородцев. Затем он объединяет славянские и финноязычные племена, проживающие на территории Ладожского, Онежского, Белого, Чудского озер в единое государство. Государство было славянским, а Рюрику удалось стать князем не в качестве завоевателя, а благодаря поддержке племенной знати новгородцев. Его считают легендарным родоначальником правящей династии на Руси.

Есть стихи, написанные одним из лучших поэтов наших, Державиным во времена позднейшие, и в этих стихах есть изображение Рюрика. Есть стихи, написанные одним из лучших поэтов наших, Державиным во времена позднейшие, и в этих стихах есть изображение Рюрика. Но кто там белых волн туманом Покрыт по персям, по плечам, В стальном доспехе светит рдяном Подобно синя моря льдам? Кто, на копье склонясь главою, Событье слушает времен? – Не тот ли, древле что войною Потряс парижских твердость стен? Так, он пленяется певцами, Поющими его дела, Смотря, как блещет битв лучами Сквозь тьму времен его хвала. Так, он! – Се Рюрик торжествует В Валкале звук своих побед И перстом долу показует На росса что по нем идет.

Такова общепринятая версия начала русской истории. И отрадно, что в популярном проекте «Имя России» снова вспомнили о князе Рюрике, ведь для нас важны все имена в нашей истории, которая представляет собой славный путь из прошлого в будущее одного из величайших государств в мире. Такова общепринятая версия начала русской истории. И отрадно, что в популярном проекте «Имя России» снова вспомнили о князе Рюрике, ведь для нас важны все имена в нашей истории, которая представляет собой славный путь из прошлого в будущее одного из величайших государств в мире.

Ведь именно князь Рюрик стал основателем династии Рюриковичей (862–1592) – династии русских князей, а затем царей, правившей на Руси 730 лет, с конца IX по XVI век. Последним царем из рода Рюриковичей был царь Федор Иоаннович, умерший в 1598 году. Ведь именно князь Рюрик стал основателем династии Рюриковичей (862–1592) – династии русских князей, а затем царей, правившей на Руси 730 лет, с конца IX по XVI век. Последним царем из рода Рюриковичей был царь Федор Иоаннович, умерший в 1598 году.

Рюрик (862-879)

Князь Рюрик на памятнике Тысячелетия России г. Великий Новгород, 2004

Памятник первым русским князьям - скандинавам Рюрику, Олегу и Игорю в городе Норчёпинге (Швеция)

Фильм «Зарождение российской государственности»

Презентацию подготовила библиотекарь МКОУ «Очкуровской средней общеобразовательной школы» Николаевского муниципального района Волгоградской области Томиленко Галина Борисовна