Зороастризм - презентация, доклад, проект скачать

Нажмите для полного просмотра!

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Зороастризм. Доклад-сообщение содержит 91 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

ЗОРОАСТРИЗМ

Слайд 2

Описание слайда:

Названия Зороастризм (по имени ее пророка и основателя) Маздаизм (по главному богу – наиболее древнее ее название) Авестизм (по названию священного писания) Митраизм ( по имени главного бога – Митры) Огнепоклонство (по характерным особенностям ее обрядов) Парсизм (от парсы – название ее современных последователей в Индии) Иногда сторонников этой веры называют в Иране гебрами (неверные)

Слайд 3

Описание слайда:

ВОЗНИКНОВЕНЕНИЕ Зороастризм возник на рубеже II-го и I-го тысячелетий до н.э. - в Иране в Хорезме Сегодня в Иране и Индии небольшие общины

Слайд 4

Описание слайда:

Основы вероучения 9 основ 1. Вера в Ахура Мазду – «Мудрого Господа» как Благого Творца 2. Вера в Заратуштру как единственного пророка Ахура Мазды, указавшего человечеству путь к праведности и чистоте

Слайд 5

Описание слайда:

Основы вероучения 9 основ 3. Вера в существование духовного мира (мину) и в два духа (Святого и Злого), от выбора между которыми зависит судьба человека в духовном мире

Слайд 6

Описание слайда:

Основы вероучения 9 основ 4. Вера в Ашу (Арту) – изначальный вселенский Закон праведности и гармонии, установленный Ахура Маздой, на поддержание которого должны быть направлены усилия человека, избравшего добро 5. Вера в человеческую сущность, в основе которой даэна (вера, совесть) и храту (разум), позволяющие каждому человеку отличать добро от зла

Слайд 7

Описание слайда:

Основы вероучения 9 основ 6. Вера в семь ступеней развития и раскрытия человеческой личности 7. Вера в Дадодахеш и Ашудад – то есть взаимопомощь, помощь нуждающимся, взаимную поддержку людей

Слайд 8

Описание слайда:

Основы вероучения 9 основ 8. Вера в святость природных стихий и живой природы как творений Ахура Мазды (огня, воды, ветра, земли, растений и скота) и необходимость заботы о них

Слайд 9

Описание слайда:

Основы вероучения 9 основ 9. Вера во Фрашо-керети (Фрашкард) – эсхатологическое чудодейственное преображение бытия, окончательную победу Ахура Мазды и изгнание зла, что свершится благодаря совместным усилиям всех праведных людей во главе с Саошьянтом – Спасителем мира

Слайд 10

Описание слайда:

Особенности зороастризма Ярко выраженный дуализм, т.е. противоборство злого и доброго начал Зависимость миропорядка от борьбы добра и зла, света и тьмы, жизни и смерти Почитание четырех элементов (стихий) Вселенной – вода, огонь, земля, воздух Поклонение огню, как очищающей силе

Слайд 11

Описание слайда:

Рай и ад Учение Заратуштры было одним из первых, что провозгласило личную ответственность души за совершённые деяния в земной жизни Заратуштра называет рай «наилучшим существованием» ад «дурное существование»

Слайд 12

Описание слайда:

Рай и ад Рай имеет три ступени: благие мысли благие слова благие деяния 4 высшую ступень Гародману «Дом Песни» Анагра раоча «Бесконечные сияния» где пребывает Сам Бог

Слайд 13

Описание слайда:

Рай и ад Симметрично ступени ада: дурные мысли дурные слова дурные деяния Средоточие ада Друджо Дмана «Дом Лжи»

Слайд 14

Описание слайда:

Рай и ад Избравших Праведность (Ашу) ждёт райское блаженство, избравших Ложь – мучения и саморазрушение в аду Зороастризм вводит понятия посмертного суда, представляющего собой подсчёт деяний, совершённых в жизни

Слайд 15

Описание слайда:

Рай и ад Если добрые дела человека хотя бы на волосок перевесили злые, язаты (ангелы) ведут душу в Дом песен Если перевесили злые дела, душу утаскивает в ад дэв Визареша (дэв смерти)

Слайд 16

Описание слайда:

Рай и ад Распространена также концепция Моста Чинвад (разделяющего или различающего), ведущего в Гародману над адской пропастью Для праведников он становится широким и удобным, перед грешниками он обращается в острейшее лезвие, с которого они проваливаются в ад

Слайд 17

Описание слайда:

Эсхатология зороастризма В дни конца мира появится Спаситель – Саошиант (по некоторым мифам это сын Заратуштры, или его новое воплощение), который родится от девы и спасет людей

Слайд 18

Описание слайда:

Великие Боги Зороастризма Ахурамазда – бог, олицетворяющий положительное начало Вселенной Ахриман (Ангро-Майнью) – бог, олицетворяющий отрицательное начало Вселенной

Слайд 19

Описание слайда:

Ахура - Мазда

Слайд 20

Описание слайда:

Светлые духи зороастризма Рядом с Ахурамаздой стоят светлые духи – амеша-спента (бессмертные святые): 1. Вогу-Мано ("Благой помысел") – олицетворяет добрый разум 2. Аша-Вагишта ("Лучшая праведность") – олицетворяет высшую святость, правду, счастье 3. Спэнта-Армаити ("Святое благочестие") – воплощает что хорошо и праведно 4. Хшатра-Ваирйа ("Желанная власть") –олицетворяет божественную власть и царство 5. Гарватат ("Целостность") – олицетворяет благосостояние, здоровье 6. Амэрэтат ("Бессмертие") – олицетворяет процветание и вечную жизнь

Слайд 21

Описание слайда:

Ангелы зороастризма Ниже светлых духов стоят ангелы – язаты (изеды), олицетворяющие: 1. чистые стихии: небо, солнце, воздух, ветер, огонь, воду 2. нравственные качества

Слайд 22

Описание слайда:

Духи тьмы зороастризма Светлым духам противостоят духи тьмы – дэвы, среди которых выделяются: Эшмо (разнузданность) Апаоша (засуха) Араска (зависть) Заурва (старость) Варэна (похоть) Ази (жадность) Спазга (клевета) Зэмака (зима)

Слайд 23

Описание слайда:

Анахита непорочная богиня воды и планеты, покровительница плодородия, гармонии, всего живого

Слайд 24

Описание слайда:

Хумо – птица счастья

Слайд 25

Описание слайда:

Три неискупимых греха в зороастризме Сожжение трупа умершего Употребление падали в пищу Противоестественные половые пороки Эти грехи обрекают душу человека на вечную погибель

Слайд 26

Описание слайда:

Моральные принципы зороастризма Быть праведным Делать добрые дела Говорить правду Не нарушать договоров

Слайд 27

Описание слайда:

Обряды погребения В разных областях Ирана практиковались в зависимости от местных условий разные способы погребения каменные склепы выставление трупов

Слайд 28

Описание слайда:

Обряды погребения Основное требование к ним – сохранение в чистоте природных стихий Поэтому для зороастрийцев неприемлемы зарывание трупов в землю и трупосожжение, которые признаются большим грехом

Слайд 29

Описание слайда:

Обряды погребения Такой обычай объясняется тем, что зороастрийцы не испытывают к трупу никакого почтения По представлениям зороастрийцев труп – это не человек, а оскверняющая материя, символ временной победы Ахримана в земном мире

Слайд 30

Описание слайда:

Обряды погребения Однако в Иране традиционный обряд похорон под давлением мусульман был оставлен в начале 1970-х гг. и зороастрийцы хоронят тела в бетонируемых могилах и склепах, для того чтобы избежать осквернения земли и воды соприкосновением с трупом Погребение или переноску трупа должны осуществлять минимум 2 человека, погребение и переноска трупа в одиночку является большим грехом. Если второго человека нет, его может заменить собака

Слайд 31

Описание слайда:

Погребальный обряд в зороастризме Нечистый труп не должен соприкасаться с землей, водой, огнем Трупы размещают на нескольких ярусах «башни молчания» – дакмы, где их поедают птицы Очищенные от мяса кости ссыпаются в глубокий колодец в центре башни помещаются в специальные сосуды – оссуарии

Слайд 32

Описание слайда:

Дакма Представляет собой круглую башню без крыши Трупы складывались в башню и привязывались (чтобы птицы не смогли унести крупные части тела)

Слайд 33

Описание слайда:

Дакма

Слайд 34

Описание слайда:

Дакма

Слайд 35

Описание слайда:

Дакма

Слайд 36

Описание слайда:

Дакма

Слайд 37

Описание слайда:

Слайд 38

Описание слайда:

Оссуарии (асто-дана)

Слайд 39

Описание слайда:

Оссуарии

Слайд 40

Описание слайда:

Оссуарии

Слайд 41

Описание слайда:

Пятикратная молитва Гахи – ежедневное пятикратное чтение молитв, названных по именам периодов в сутках – гахов: Хаван-гах – от рассвета до полудня; Рапитвин-гах – от полудня до 3 часов по полудни; Узерин-гах – от 3 часов по полудни до заката; Аивисрутрим-гах – от заката до полуночи; Ушахин-гах – от полуночи до рассвета. Может быть как коллективным, так и индивидуальным Пятикратная молитва признаётся одной из главных обязанностей каждого зороастрийца

Слайд 42

Описание слайда:

Храм зороастрийцев в г.Язд

Слайд 43

Описание слайда:

Авеста - священная литература зороастризма Авеста – дословный перевод – «первая весть» Тексты Авесты долгое время передавались из уст в уста хранителями священных знаний Впервые записаны были в Персии в VII - VI вв. до н.э., где зороастризм был в то время государственной религией

Слайд 44

Описание слайда:

Авеста Тексты были записаны золотыми чернилами на 12 000 дубленных коровьих шкурах особой тонкой выделки 2 миллиона стихов, разделенных на 1200 глав Свитки хранились в столице персидских царей в главном зороастрийском храме столицы – Персеполе Александр Македонский сжег на развалинах храма. Новая Авеста в 4 раза короче, но и она не сохранилась

Слайд 45

Описание слайда:

Персеполь Реконструкция

Слайд 46

Описание слайда:

Александр Македонский с гетерами в захваченном Персеполисе Рисунок Г. Симони

Слайд 47

Описание слайда:

Персеполь

Слайд 48

Описание слайда:

Персеполь. План дворца 1 – лестница 2 – пропилеи Ксеркса 3 – ападана Дария и Ксеркса (большой зал площадью около 100 кв. метров с крышей, поддерживаемой 72 колоннами высотой 24 метра) 4 – стоколонный зал Ксеркса 5 – тропилон (главный парадный зал) 6 – дворец Дария 7 – дворец Ксеркса 8 – гарем 9 – сокровищница

Слайд 49

Описание слайда:

Слайд 50

Описание слайда:

Слайд 51

Описание слайда:

Слайд 52

Описание слайда:

Слайд 53

Описание слайда:

Слайд 54

Описание слайда:

Слайд 55

Описание слайда:

Гробницы царей

Слайд 56

Описание слайда:

Слайд 57

Описание слайда:

Авеста - священная литература зороастризма После завоевания Персии в VII в. арабами-мусульманами зороастрийцы, не принявшие религии завоевателей, были подвергнуты многолетним жестоким гонениям, что вынудило их покинуть страну Священные тексты опять стали уничтожаться

Слайд 58

Описание слайда:

Авеста 5 книг Вендидат Ясна Висперед Яшты Бундехиш

Слайд 59

Описание слайда:

Фраваши духи-хранители

Слайд 60

Описание слайда:

Дух Фраваши

Слайд 61

Описание слайда:

Обрядовая практика Общие требования к ритуалу Ритуал должен проводиться лицом, которое имеет необходимые качества и квалификацию, женщины обычно проводят только домашние обряды, проведение ими других обрядов возможно только для общества других женщин (если нет мужчин) Участник ритуала должен находиться в состоянии ритуальной чистоты, для достижения которой перед обрядом проводится омовение (малое или большое), на нём должны быть сэдрэ, кушти, головной убор; если у женщины длинные, неубранные волосы, они должны быть накрыты платком Всем присутствующим в помещении, где располагается священный огонь необходимо находиться к нему лицом и не поворачиваться спиной

Слайд 62

Описание слайда:

Обрядовая практика Общие требования к ритуалу Перевязывание пояса производится стоя, присутствующим на длинных ритуалах позволяется сидеть Присутствие перед огнём при проведении ритуала неверующего человека или представителя другой религии ведёт к осквернению ритуала и его недействительности Тексты молитвы читаются на языке оригинала (авестийский, пехлеви)

Слайд 63

Описание слайда:

Тотемизм в Зороастризме Почитание священных животных – корова, собака, петух

Слайд 64

Описание слайда:

Священство Общее название наименованием зороастрийских священнослужителей – мобед (хранитель огня) Преемственность зороастрийских священников наследуется по отцу

Слайд 65

Описание слайда:

Культ огня Огонь как очищающая сила.

Слайд 66

Описание слайда:

Храм огня Каждой зороастрийской общине принадлежит свой храм, где возносятся молитвы возле священного огня, воплощающего самого Ахурамазду В храме запрещены всякие изображения, вход туда позволен только верующим Внутри храма горит огонь

Слайд 67

Описание слайда:

Храм огня

Слайд 68

Описание слайда:

Слайд 69

Описание слайда:

Слайд 70

Описание слайда:

Слайд 71

Описание слайда:

Слайд 72

Описание слайда:

Храм огня

Слайд 73

Описание слайда:

Храм огня

Слайд 74

Описание слайда:

Зороастрийское богослужение Три жертвенных предмета: Хаома Драунах 3. Мйазда

Слайд 75

Описание слайда:

Хаома Хаома – священный напиток Стебли хаомы растираются камнями, смешиваются с соком других растений и с молоком

Слайд 76

Описание слайда:

Драунах Драунах (“доля”) представляет пресную лепешку

Слайд 77

Описание слайда:

Мйазда Мйазда - какая-то пища: возможно, мясо, а у современных персов – фрукты

Слайд 78

Описание слайда:

Навджот обряд принятия зороастризма Во время обряда принимающий веру человек произносит зороастрийский символ веры молитву Фраваране надевает священную рубаху седре (судрэ) и мобед (священник) повязывает ему священный пояс кошти. Белый цвет означает очищение и обновление. 72 нитки, из которых сплетена кусти, символизируют 72 главы Ясны

Слайд 79

Описание слайда:

Навджот Обряд проводится обычно по достижении ребёнком совершеннолетия (15 лет), но может проводиться в более раннем возрасте, но не ранее, чем ребёнок сможет сам произнести символ веры и повязать пояс (от 7 лет)

Слайд 80

Описание слайда:

Навджот

Слайд 81

Описание слайда:

Одежда Седре, сшита из одного куска хлопчатобумажной ткани и всегда имеет 9 швов Кошти носится на талии обёрнутый трижды и завязанный на 4 узла Начиная молитву, перед любым важным делом, принятием решения, после осквернения зороастриец совершает омовение и перевязывает свой пояс (обряд Падъяб-Кошти)

Слайд 82

Описание слайда:

Одежда Седре символизирует защиту души от зла и соблазнов, её кармашек - копилку благодеяний Кошти олицетворяет связь с Ахура Маздой и всем его творением Считается, что человек, регулярно повязывающий пояс, будучи связан им со всеми зороастрийцами мира, получает свою долю от их благодеяний

Слайд 83

Описание слайда:

Седре и кошти

Слайд 84

Описание слайда:

Одежда Седре и кошти необходимо постоянно поддерживать в состоянии чистоты Допускается наличие сменного комплекта, на случай, если первый выстиран При постоянном ношении седре и кошти их принято менять два раза в год – на Навруз и праздник Мехрган

Слайд 85

Описание слайда:

Пища В зороастризме не существует ярко выраженных пищевых запретов Основное правило – пища должна приносить пользу Вегетарианство традиционно зороастризму не свойственно В пищу можно употреблять мясо всех копытных животных и рыбу Хотя корове отдаётся большое уважение, практики запрета на говядину не существует Также нет запрета на свинину Предписывается бережное отношение к скоту, запрещается дурное обращение с ним и бессмысленные убийства, предписывается ограничивать себя в потреблении мяса в разумных пределах

Слайд 86

Описание слайда:

Пища Пост и сознательное голодание в зороастризме прямо запрещены Существуют только четыре дня в месяц, в которые предписывается отказываться от мяса В зороастризме нет запрета на вино, хотя назидательные тексты содержат специальные наставления об умеренном его потреблении

Слайд 87

Описание слайда:

Собака Пользуется особым уважением Это во многом связано с рациональным мировоззрением зороастрийцев: религия отмечает реальную пользу, которую приносит собака человеку Считается, что собака может видеть злых духов (дэвов) и отгонять их Ритуально собака может быть приравнена к человеку, умершей собаки касаются и нормы погребения людских останков

Слайд 88

Описание слайда:

Собака Собакам посвящены несколько глав в Вендидаде, выделяющие несколько «пород» собак: Пасуш-хаурва – стерегущая скот, овчарка Виш-хаурва – стерегущая жильё Вохуназга – охотничая (идущая по следу) Тауруна (Драхто-хунара) – охотничья, дрессированная К «роду собак» также относят лис, шакалов, ежей, выдр, бобров, дикобразов Напротив, волк считается животным враждебным, порождением дэвов

Слайд 89

Описание слайда:

Обряд благодарения - Джашан Во время обряда люди приносят благодарность миру духовному, испрашивают у него благословения для себя и просят ниспослать благоденствие обоим мирам – и духовному, и телесному. В обряде участвуют семь «бессмертных святых» – хранители семи благих созданий: неба, воды, земли, растений, скота, людей и огня, они представлены в виде цветов, плодов и утвари

Слайд 90

Описание слайда:

Иран: праздник Ялда битва Света и Тьмы 21 декабря наступает самая длинная ночь в году Именно тогда, по мнению зороастрийских жрецов, происходит решающая битва Света и Тьмы, Добра и Зла Таким образом, конец этой ночи, Ялда (что означает «рождение»), служит манифестацией победы зороастрийского бога Ахура-Мазды над злым демоном Ахриманом

Слайд 91

Описание слайда:

Ялда От заката до рассвета жгутся костры, устраиваются пиры, где видное место занимают традиционные сладости и фрукты, особенно арбузы. Считается, что употребление их в пищу этой ночью может оградить от болезней на весь год Одной из любопытных особенностей праздника является обмен одеждой - это символизирует равенство всех людей перед лицом Бога

Теги Зороастризм

Похожие презентации