«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции)

Нажмите для полного просмотра!

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №2

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №3

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №4

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №5

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №6

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №7

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №8

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №9

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №10

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №11

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции), слайд №12

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему «Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции). Доклад-сообщение содержит 12 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

«Народное житие» (к вопросу о взаимодействии устной и книжной традиции)

Слайд 2

Описание слайда:

Изначальная тема: «Жанр народного жития» Объем материала: Экспедиционные записи из следующих областей: Кировская Нижегородская Ульяновская Рязанская Архангельская (Пинежский и Каргопольский районы)

Слайд 3

Описание слайда:

Проблемы, с которыми столкнулись Технические: нехватка времени ограниченность рамками дипломной работы неравномерно представленный материал невозможность «перепроверить» часть предоставленного материала

Слайд 4

Описание слайда:

Материал Ограничиться «своим» материалом (Кировская область и Пинежский район Архангельской области) Выбрать для анализа «народные жития» святых одного типа святости

Слайд 5

Описание слайда:

Не затрагиваем проблему жанра народных рассказов о святых Формулируем проблему как соотношение роли книжной и устной традиции в «народном житии» Выявляем общие принципы построения для текстов устного жития, находящихся на разных стадиях формирования традиции устное житие 1  письменное житие  устное житие 2

Слайд 6

Описание слайда:

Глава 1. «Народное житие Артемия Веркольского» Ареал бытования роль монастыря в формировании устной традиции ареал почитания монастыря (представлена карта) зависимость формы бытования и способов интерпретации житийных текстов от близости к монастырю

Слайд 7

Описание слайда:

Использованные варианты письменного жития: Использованные варианты письменного жития: «Жития святых» Димитрия Ростовского Минея «Архангельский патерик» преложение жития прот. Артемием Владимировым канон и акафист святому Составлен указатель мотивов книжного жития Составлена таблица «Состав мотивов книжных версий жития Артемия Праведного» Составлена таблица «Соотношение мотивного состава книжного и устного житий Артемия Веркольского» Выявлены опорные мотивы для устного жития и влияние интерпретации фигуры Артемия на сочетание их в рассказах с собственно традиционными сюжетами и мотивами Описано влияние «формульности» книжного жития на стиль устных рассказов

Слайд 8

Описание слайда:

Икона как источник устного жития Представлены все найденные нами списки икон св. Артемия Проанализированно влияние иконописных образов на возникновение в устных текстах новых (по отношению к письменным) мотивов и смысловых подвижек в мотивах традиционных .

Слайд 9

Описание слайда:

Глава 2. «Народные жития» местночтимых святых Вятского края Обозначена проблема выявления круга местночтимых святых – во многом оценка святости зависит от степени воцерковленности информанта Выявлена зависимость подробности устного рассказа от популярности святого (у самых почитаемых жития содержат все необходимые элементы книжного жития – таблица «Состав мотивов, входящих в «народные жития» Сашеньки Елизаровой и о. Тихона Кролятского») Рассмотрены музейные жизнеописания блаженной Сашеньки Елизаровой как попытка кадификации имеющихся устных рассказов и их влияния на устные жития Влияние сохранившихся фотографий некоторых святых на устное житие, точнее, на устойчивость мотивов, «поддерживаемых» изображением (фотографии приведены в тексте)

Слайд 10

Описание слайда:

Итоги работы На этапе, когда местночтимый святой уже канонизирован, устная агиография опирается сразу на две традиции – устную и книжную Связь с устной проявляется в основном в плане содержания (набор устойчивых мотивов, их последовательность, детали повествования) Устная традиция влияет не только на план содержания, но и на план выражения В ситуации, когда праведник не имеет книжной агиографии, устные рассказы о нем все равно стремятся быть выстроенными по биографическому сценарию, т.е. порождаются тексты, напоминающие книжные житийные. Так как процесс формирования устных житий неканонизированных святых может протекать с подключением зрительного ряда (фотографий) и опорой на эталонные тексты, то следует признать, что формирование и бытование устных житий канонизированных и неканонизированных святых происходит сходным образом.

Слайд 11

Описание слайда:

Возможные перспективы исследования Расширение материала, на котором строится работа Исследование современного влияния Церкви на формирование текстов, повествующих о святых Проведение жанрового анализа текстов, составляющих народное житие

Слайд 12

Описание слайда:

Приложение: Приложение 1. Устные рассказы об Артемии Праведном и Веркольском монастыре Приложение 2. Книжные жития Артемия Веркольского Приложение 3. Устные рассказы о местночтимых Вятского края