🗊Презентация Политические системы стран Ближнего Востока

Я жилкина елена, студентка экономического факультета 821 группы. Тема моего реферата: ”политические системы стран ближнего востока.”

СОДЕРЖАНИЕ. 1. ВВЕДЕНИЕ 2. ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКИХ СИСТЕМ СТРАН БЛИЖНЕГО ВОСТОКА 3. РОЛЬ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ В СТРАНАХ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА 4. ПОСЛЕДНИЕ СОБЫТИЯ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ 5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 6. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение. Проблема становления и развития политических систем в мусульманских странах начала привлекать повышенное внимание исследователей в связи с появлением на политической карте мира независимых государств Азии, Ближнего Востока и Африки в 1950-1960-х годах. Политические реформы и вопросы демократизации стран Ближнего и Среднего Востока активно обсуждались и в 1980-х годах, как в самих государствах региона, так и в международных экспертных кругах. Однако на пике актуальности эти вопросы оказались после 2000 года, когда во всем мусульманском мире стали набирать силу процессы изменения партийно-политических структур, формирования демократических институтов, нередко сопровождаемые ломкой консервативных режимов под воздействием внутренних и внешних факторов.

Следует учитывать, что политические системы региона развивались на фундаменте переходных социальных структур с много­укладной экономикой и незавершенной классовой дифференциацией. Причем в одной группе стран, таких как Саудовская Аравия и другие арабские монархии Персидского залива, преобладали традиционные структуры, а формирование классов и национально-этнических общностей находилось в начальной стадии. Фактически они долгое время оставались конфедерациями племен и этнических групп. В других же странах – Египте, Тунисе, Марокко, где доминировали раннекапиталистические струк­туры и ощущалось сильное влияние политических систем бывших метрополий, наблюдался более высокий уровень развития современных политических и правовых институтов. После обретения независимости бывшими колониями, процесс укрепления суверенитета этих стран и одновременно сохранение политико-культурного влияния мировых держав стимулировали поиск новых форм развития национальных государств и политических систем. Следует учитывать, что политические системы региона развивались на фундаменте переходных социальных структур с много­укладной экономикой и незавершенной классовой дифференциацией. Причем в одной группе стран, таких как Саудовская Аравия и другие арабские монархии Персидского залива, преобладали традиционные структуры, а формирование классов и национально-этнических общностей находилось в начальной стадии. Фактически они долгое время оставались конфедерациями племен и этнических групп. В других же странах – Египте, Тунисе, Марокко, где доминировали раннекапиталистические струк­туры и ощущалось сильное влияние политических систем бывших метрополий, наблюдался более высокий уровень развития современных политических и правовых институтов. После обретения независимости бывшими колониями, процесс укрепления суверенитета этих стран и одновременно сохранение политико-культурного влияния мировых держав стимулировали поиск новых форм развития национальных государств и политических систем.

ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКИХ СИСТЕМ СТРАН БЛИЖНЕГО ВОСТОКА. Важными факторами начавшейся политической модернизации государств Ближнего Востока были идеи национального освобождения, защиты культурной идентичности, секуляризации, развития политического сознания. Несмотря на очевидные различия в динамике и направлениях общественно-политического и экономического развития таких стран, как, например, Саудовская Аравия, Иордания, Египет, Марокко, Тунис, Пакистан, в их политической модернизации проявились некоторые общие тенденции.

Своеобразное воздействие на политико-государственную жизнь в мусульманских странах оказывает религия. В Ливане, например, места в парламенте и должности в государственном аппарате заранее закреплены за представителями 17 религиозных общин. В Тунисе, вопреки статье Конституции о всеобщем избирательном праве, Избирательный кодекс 1969 года устанавливал, что при выборах президента республики избирательным правом обладают лишь граждане-мусульмане. Более того, религия выступает как постоянно действующий политический фактор. Даже там, где режимы давно придерживались светской идеологии (Сирия, Ирак, Египет и др.), правящие силы, учитывая высокий уровень религиозности масс, прокламировали ислам и шариат в качестве неотъемлемых элементов политической власти.

Интерес также представляет развитие арабских монархий – Саудовской Аравии, Кувейта, Катара, Бахрейна, Омана, ОАЭ. Хотя в идеологической основе режимов в этих странах лежит ислам, на практике их политические системы  восприняли часть западных норм и институтов. Так, в ряде стран были приняты законы, закрепившие принципы организации государственной власти (например, Положение о Совете Министров КСА от 1954 года), либо конституции, где были провозглашены ограниченные права и свободы (Консти­туция Кувейта 1962 года). Эти страны прошли определенный этап формирования современного аппарата управления, включая создание совещательных органов, формируемых на основе принципа назначения. Консультативные советы, действующие в ряде стран Персидского залива, не являются парламентским институтом по характеру своих полномочий и формирования. Интерес также представляет развитие арабских монархий – Саудовской Аравии, Кувейта, Катара, Бахрейна, Омана, ОАЭ. Хотя в идеологической основе режимов в этих странах лежит ислам, на практике их политические системы  восприняли часть западных норм и институтов. Так, в ряде стран были приняты законы, закрепившие принципы организации государственной власти (например, Положение о Совете Министров КСА от 1954 года), либо конституции, где были провозглашены ограниченные права и свободы (Консти­туция Кувейта 1962 года). Эти страны прошли определенный этап формирования современного аппарата управления, включая создание совещательных органов, формируемых на основе принципа назначения. Консультативные советы, действующие в ряде стран Персидского залива, не являются парламентским институтом по характеру своих полномочий и формирования.

Таким образом, понимание механизмов функционирования политических систем стран Ближнего Востока зависит от специфики типов и форм государства, сложившихся в них к концу прошлого века. В настоящее время демократическим идеалам и механизмам политической власти пытаются соответствовать многие государства мусульманского мира. При этом политическая система ряда стран постепенно реализуется в плюралистической модели, согласно которой, в идеале, государство получает ограниченные возможности контроля над самостоятельными социальными группами, граждане активно и по собственной воле участвуют в политике, лидеры приближаются к социуму, происходит секуляризация политики. Таким образом, понимание механизмов функционирования политических систем стран Ближнего Востока зависит от специфики типов и форм государства, сложившихся в них к концу прошлого века. В настоящее время демократическим идеалам и механизмам политической власти пытаются соответствовать многие государства мусульманского мира. При этом политическая система ряда стран постепенно реализуется в плюралистической модели, согласно которой, в идеале, государство получает ограниченные возможности контроля над самостоятельными социальными группами, граждане активно и по собственной воле участвуют в политике, лидеры приближаются к социуму, происходит секуляризация политики. Однако и авторитарное государство может иметь отдельные внешние или формальные демократические признаки, закрепленные в законе, которые на практике не всегда реализуются. В этой связи при политическом плюрализме число и влияние политических партий в таких странах  ограничены. Выборы могут проводиться регулярно, но результаты их не всегда имеют большое значение. Права граждан провозглашены в законодательных актах, но на деле слабо гарантированы. Подобного типа авторитарные режимы существуют в Индонезии, Иордании, Египте, Пакистане и некоторых других странах.

РОЛЬ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ В СТРАНАХ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА. Независимые от государства партии со своей идеологией, структурой и членством не получили распространения в регионе. Исторический опыт мусульманских стран Ближнего и Среднего Востока показывает, что где бы не возникали такие партии, они должны были либо выступать в альянсе с военными, чтобы прийти к власти, либо подавлялись. В Ираке (1963 и 1968 годы) и Сирии (1963 и 1966 годы) различные фракции партии «Баас», созданной в Дамаске в 1947 году, пришли к власти в результате военных переворотов и имели сложные взаимоотношения с объединениями армейских офицеров. Одним из главных факторов, влиявших на развитие отношений между партиями и армией, была неспособность партийцев самостоятельно найти опору в электоральной системе, где массами крестьянства управляли помещики и племенные лидеры. В то же время армии обладали необходимой поддержкой граждан и создавали собственные организации наподобие партий. В Египте Свободные офицеры, которые пришли к власти в 1952 году, запретили старые политические партии, но попытались сформировать свои общенациональные организации с целью мобилизации населения и собственной легитимации. В Ливане партии реально встали на ноги только после гражданской войны 1975 года, объединившись с военными. До этого им никогда не удавалось укрепить свои позиции перед местными «политическими боссами».

ПОСЛЕДНИЕ СОБЫТИЯ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ. Специфика "новых ближневосточных революций" заключается не столько в мощной энергетике социально-политических катаклизмов, сколько в дефектах строительства системы взаимоотношений между странами региона и связанных с ними внутриполитических систем. Вряд ли сегодня вообще имеет смысл обсуждать, кто конкретно окажется назначенным победителем в этих событиях. В некоторых странах конфликты еще не разрешены, и возможны новые повороты и новые конфигурации политических сил. Крупных перспективных политиков, способных контролировать устойчивые политические силы, пока не просматривается.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Анализ становления и развития политических систем в мусульманском мире позволяет говорить о том, что, прежде всего, во многих странах мусульманского мира, не достигших уровня индустриального развития, еще далеко не завершен процесс укрепления государственности, продолжается обновление и модернизация политических систем. В то же время эти страны продолжают испытывать на себе давление мировых держав и центров политического влияния. В самих государствах Ближнего Востока проявляется, в целом, тенденция к демократическим преобразованиям режимов, в недавнем прошлом являвшихся весьма консервативными и авторитарными.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. 1. Александров И.А. Монархии Персидского залива: этап модернизации. М., 2000. 2. Андреасян Р.Н. Нефть и арабские страны в 1973-1983 гг. Экономический и социальный анализ. М., 1990. 3. Апдайк Р. Саддам Хусейн. Ростов-на-Дону. 1999. 4. Арабский мир. Три десятилетия независимого развития. М., 1990. 5. Арабский Восток: ислам и реформы. М., 2000. 6. Арабские страны Западной Азии и Северной Африки. Вып. 4. М., 2000. 7. Бабкин С.Э. Движения политического ислама в Северной Африке. М., 2000. 8. Вавилов В.В. Социально-экономические преобразования в Сирии. М., 1972. 9. Валькова Л.В. Саудовская Аравия в международных отношениях. М., 1979. 10. Васильев А.М. История Саудовской Аравии. М., 1984 11.Вирабов А.Г. Очерки экономического и социального развития Алжира. М., 1981.