🗊Презентация Правовые статусы и правовая политика. Современная семья и право

6.Правовые статусы и правовая политика. Современная семья и право. Система юридических кодов как отражение государственной политики по отношению к группе. Понятие и проблема гендера в современном законодательстве. Юридические аспекты мутации семьи. Соматические права личности.

Правовой статус – совокупность прав, свобод, обязанностей и законных интересов личности, признаваемых и гарантируемых государством. Правовой статус – совокупность прав, свобод, обязанностей и законных интересов личности, признаваемых и гарантируемых государством. Код - порядок расположения, система зашифровки знаков (единиц информации). «Иметь имя или занятие, утвержденное, официально признанное – значит существовать официально». Бурдье П. Начала. М., Socio-Logos.1994.

Пример изменения юридических кодов по отношению к участникам войны в Афганистане с 1980 по 2000 гг.: обозначались термином "военнослужащие", "воины-интернационалисты" и "ветераны". Изменение дискурсивного определения статуса участников войны, выраженное в изменении юридических формулировок, каждый раз приводило к существенным изменениям содержания понятий воинских обязанностей, гражданских прав и социальных льгот участников войны. Кодификация менялась в соответствии с изменением политической и идеологической рамки.

Появление юридического кода для обозначения правового статуса группы можно рассматривать как признание легитимного существования группы. Появление юридического кода для обозначения правового статуса группы можно рассматривать как признание легитимного существования группы. Юридические коды являются частью идеологического, политического дискурса гражданских прав. Система юридической кодификации, закрепленная в законодательстве, есть отражение государственной политики по отношению к группе.

Пол (sex) - системная совокупность биологических свойств, отличающих мужчину от женщины. Пол (sex) - системная совокупность биологических свойств, отличающих мужчину от женщины. Гендер (английское gender, от лат. gens - род)- социальный или психологический пол, в соответствии с которым человек строит свое поведение в обществе. Понятие включает три компонента: Гендерные особенности Гендерные роли Гендерное отождествление

В биологической науке выдвинута теория, объясняющая равную и дополняющую друг друга роль женского и мужского пола в эволюции: мужской играет роль авангарда, разведчика, женский - роль главных сил, что связано с коренными жизненными ролями: женского пола как главного продолжателя рода, а мужского как главного его защитника. В биологической науке выдвинута теория, объясняющая равную и дополняющую друг друга роль женского и мужского пола в эволюции: мужской играет роль авангарда, разведчика, женский - роль главных сил, что связано с коренными жизненными ролями: женского пола как главного продолжателя рода, а мужского как главного его защитника.

Этапы эмансипации женщин в России Революция 1917 г. ставила своей целью раскрепощение женщины в сфере семейных отношений и её уравнение в правах с мужчиной во всех сферах. В анкетах того времени не желающие ни в чем уступать сильному полу комсомолки в графе «семейное положение» писали: «Холоста».

Но красиво манифестированное равноправие скоро превратилось в равное право женщин на тяжелый труд, не освобождавший, кстати, от труда домашнего, а затем трансформировалось в равное право с мужчиной сгинуть за колючей проволокой Архипелага Гулаг. Но красиво манифестированное равноправие скоро превратилось в равное право женщин на тяжелый труд, не освобождавший, кстати, от труда домашнего, а затем трансформировалось в равное право с мужчиной сгинуть за колючей проволокой Архипелага Гулаг.

Конституция СССР 1936 года так фиксирует равноправие женщины : «Женщине в СССР предоставляются равные права с мужчиной во всех областях хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической жизни» (ст.122). Конституция СССР 1936 года так фиксирует равноправие женщины : «Женщине в СССР предоставляются равные права с мужчиной во всех областях хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической жизни» (ст.122). Формулировка Конституции СССР 1977 года была уже иной: «Женщина и мужчина имеют в СССР равные права. Осуществление этих прав обеспечивается предоставлением женщинам равных с мужчинами возможностей...» (ч.1 ст.35).

Мужчина - муж и отец - гораздо чаще является носителем обязанностей, но не прав Типичный пример такого подхода - разрешение судами споров о детях в связи с расторжением брака родителей. В подавляющем большинстве споры решаются судами в пользу матерей. Срабатывает стереотип, основанный на том, что охрана прав матери традиционно неразрывно связанна с охраной детства. Приоритет матери как бы подразумевается сам собой. Причем зачастую судами игнорируется не только мнение отца, но и мнение ребенка, возраст которого позволяет ему сформулировать свое мнение по этому поводу. В итоге отец, имея по закону равное с матерью право на воспитание, фактически лишается реальной возможности общаться с детьми и воспитывать их.

Исходя из современных представлений о соотношении биологического и социального в отцовстве и материнстве, социальное должно быть продолжением биологического и совпадать в одном лице. В чистом виде социальный аспект проявляется лишь при усыновлении. Однако в истории советского брачно-семейного законодательства имеется пример, когда биологическое отцовство при помощи юридических ножниц было отделено от социального. Исходя из современных представлений о соотношении биологического и социального в отцовстве и материнстве, социальное должно быть продолжением биологического и совпадать в одном лице. В чистом виде социальный аспект проявляется лишь при усыновлении. Однако в истории советского брачно-семейного законодательства имеется пример, когда биологическое отцовство при помощи юридических ножниц было отделено от социального. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 г. женщине, родившей ребенка вне брака, было запрещено обращаться в суд с иском об установлении отцовства, а мужчина, считавший себя отцом ребенка, был лишен права признать этого ребенка. Иными словами, биологическое отцовство перестало порождать социальное, поскольку между фактическим отцом и ребенком не возникало правоотношения на основе кровнородственной связи, а значит отец не имел никаких прав и освобождался от каких бы то ни было обязанностей по отношению к ребенку.

Гендерные различия - социально обусловленные предпочтения и ограничения, которые зафиксированы правом и выражены в санкционированных государством нормах и правилах поведения людей. Гендерные различия - социально обусловленные предпочтения и ограничения, которые зафиксированы правом и выражены в санкционированных государством нормах и правилах поведения людей.

Мнение радикальных феминисток По Ф.Энгельсу [Происхождение семьи, частной собственности и государства] основными социальными противоречиями являются классовые. Радикальные феминистки вкладывают другой смысл в понятие класс: половая классовая система имеет корни в фундаментальных биологических условиях [Firestone S. The Dialectic of Sex: The Case for Feminist Revolution. N.-Y.:William Morrow,1970]. Они говорят о войне мужчин против женщин и называют это явление главной формой геноцида. По их данным, число погибших женщин (в результате насилия со стороны мужчин), намного превышает количество жертв всех мировых войн вместе взятых. Борьба против угнетения женщин, полагают радикальные феминистки, возможна только через подрыв корней основной социальной организации – биологической семьи. Только это, полагают они, может привести к подлинному равноправию и слиянию полов в единый класс [French Marilyn. The War Against Women, London, 1992].

Позитивная дискриминация (affirmative discrimination) - это ограничение прав большинства для выравнивая возможностей меньшинства. Позитивная дискриминация (affirmative discrimination) - это ограничение прав большинства для выравнивая возможностей меньшинства. Существует множество способов проведения подобной политики. Например, при наборе на пост полицейских в США, производился отбор кандидатов с одинаковыми качествами, а уже среди них отбор по расовым признакам. В 1997 году Тони Блейер создал списки позиций, на которые должны были быть выбраны женщины-кандидаты. Некоторые университеты имеют специально отведенные места для меньшинств.

Оборотная сторона affirmative discrimination Эта практика затронула и вооруженные силы западных стран, например, Великобритании: «Ввиду того что мужчины в целом физически сильнее женщин, возникла дилемма: либо не допускать женщин к выполнению задач, требующих физической силы, либо снизить сложность самих задач, что легко сделать в учениях, но не в бою. Когда стало ясно, что женщины не могут бросить гранату на безопасное расстояние, вместо того чтобы оставить это занятие мужчинам, было решено перейти на более легкие и менее эффективные гранаты. По некоторым сообщениям, в Великобритании также изменили программу армейской подготовки из-за большого количества травм, получаемых женщинами» М.Тэтчер. Искусство управления государством. М., 2005. С. 69.

Другой распространенной тенденцией является внедрение нетрадиционных ценностей, связанных с правами сексуальных меньшинств. Всё возрастает количество западных стран, где принимаются законы, обязывающие школы проводить занятия на тему борьбы с гомофобией, рассказывать о «сексуальном разнообразии», а также ввести в учебники по истории главу о гей-культуре и указывать на исторический вклад геев и лесбиянок в развитие общества. Например, в штате Калифорния губернатор А. Шварценеггер оказался перед необходимостью ратифицировать уже принятый сенатом штата закон. Один из инициаторов законопроекта сенатор от Демократической партии Шейла Куэл, сама являющаяся открытой лесбиянкой, заявила: «С 1995 года мы работали над улучшением климата в школах для детей, являющихся геями, лесбиянками, бисексуалами и транссексуалами».

Недооценка глубинных природных и социальных различий мужчины и женщины привела к увлечению однолинейным выравниванием их прав и обязанностей, к утверждению для женщины в качестве эталона Недооценка глубинных природных и социальных различий мужчины и женщины привела к увлечению однолинейным выравниванием их прав и обязанностей, к утверждению для женщины в качестве эталона мужского жизненного стереотипа . С приобретения равных прав начинается обмен «частичками личности» между мужчинами и женщинами.

Личностные («соматические», от греч. Soma – «тело») - Права человека самостоятельно распоряжаться своим телом - осуществлять его «модернизацию» и даже «фундаментальную реконструкцию». Сюда относят право на: изменение пола трансплантацию органов искусственное репродуцирование аборт смерть (эфтаназию) Клонирование (в зримой перспективе). Примыкают к соматическим право на гомосексуализм, потребление наркотиков или психотропных средств.

Модель «гибкого», подвижного неравноправия полов существует в наше время достаточно устойчиво, вопреки кажущемуся «исчезновению» семьи и изобретению новейших способов воспроизводства рода, и это заставляет полагать, что наше общество не пойдет дальше по пути отождествления полов, что в конечном итоге означало бы тупик. И всё-таки: человек - существо, состоящее из двух половинок (равновеликость или иерархичность их прав – отдельный вопрос) – это Один мужчина и одна женщина.

Биосоциальные проблемы XXI века в свете юридической антропологии Нетрадиционные способы зачатия Аборт Трансплантация органов Эвтаназия Клонирование Соотношение моральной и юридической ответственности за применение указанных достижений цивилизации.