🗊Скачать презентацию Русь в правление Ивана Грозного

Историография

Первый взгляд М.П. Погодин, характеризуя Ивана IV и его дела, писал: « Что есть в них высокого, благородного, прозорливого, государственного? Злодей, зверь, говорун-начетчик с подъяческим умом, - и только. Надо же ведь, чтобы такое существо, потерявшее даже образ человеческий, не только высокий лик царский, нашло себе прославителей»

Второй взгляд К.Д. Кавелин: « Все то, что защищали современники Иоанна, уничтожилось, исчезло; все то, что защищал Иоанн IV, развилось и осуществлено; его мысль так была живуча, что пережила не только его самого, но века, и с каждым возрастала и захватывала больше и больше места. Неужели он был не прав?... От ужасов того времени нам осталось дело Иоанна; оно-то показывает, насколько он был выше своих противников»

Ликвидирована привилегия монастырей не уплачивать подати в казну. Ликвидирована привилегия монастырей не уплачивать подати в казну. Запрещено превращать в холопов детей боярских (дворян). Усилен контроль над судебной деятельностью наместников и волостелей в городах, уездах и волостях; Наиболее важные судебные дела решали в Москве царь и Боярская дума.

Ответь на вопрос На памятнике, посвященном тысячелетию России нет изображения Ивана IV, хотя его эпоха представлена. Почему одного из самых известных исторических деятелей не изобразили на этом памятнике? Кто и почему представляет его время? Справедливо ли это?

Из письма Ивана Васильевича Андрею Курбскому «Ты же ради тела погубил душу, презрел вечную славу ради мимотекущей и, на человека разъярившись, на Бога восстал. Пойми, бедный, с какой высоты в какую пропасть ты низвергся душой и телом! Если же ты, по твоим словам, праведен и благочестив, зачем ты убоялся мученической смерти, которая не есть смерть, но приобретение? В конце концов все равно умрешь. Зачем ты презрел апостола Павла, говорящего: "Всякая душа да повинуется властям; нет власти не от Бога; тот, кто противится власти, - противится Божьему повелению"? Смотри и разумей: кто противится власти - противится Богу; а кто противится Богу, тот называется отступником, а это - наихудший грех. Вот воля Господня - пострадать, делая добро! Если же ты праведен и благочестив, почему не пожелал от меня, строптивого владыки, пострадать и приобрести мученический венец?»