🗊 Презентация Происхождение понятия «право» Теория происхождения права

ПРАВО 1. Происхождение понятия «право» 2. Теория происхождения права 3. Понятие и признаки 4. Функции

1. Происхождение понятия «права» Право как особая система юридических норм и связанных с ними правовых отношений возникает в истории общества в силу тех же причин и условий, что и государство. Процессы возникновения права и государства идут параллельно. Вместе с тем, у разных народов и в разные эпохи правообразование имело свои особенности, однако существуют и общие закономерности. В глубокой древности наиболее сложившейся идеологической силой выступала религия. В первобытном обществе одним из источников права были обычаи, слитые с религиозными и нравственными требованиями и охраняемые государством (обычное право или правовой обычай). Среди них все большее значение приобретали обычаи, закрепляющие неравенство членов сельской общины, привилегии высших сословий и обязанности низших. В дальнейшем многие нормы обычного права составили основу первых писанных законов (Законы ХII таблиц, "варварские правды). Социальное расслоение общества, появление в нем разных социальных слоев и групп с различными интересами, привело к тому, что родовые обычаи уже не могли выполнять роль универсального регулятора. Качественно новые социально-экономические условия требовали новых общеобязательных норм, установленных (или санкционированных) и охраняемых государством. Большую роль в формировании права сыграли судебные органы. Они содействовали разрушению системы обычаев родового строя, закрепляя в своих решениях нормы, которые соответствовали новым порядкам. Постепенно возникает прецедентное право, т.е. решение суда по конкретному делу превращается в общую норму (судебный прецедент). Возникающее право опиралось на принудительную силу государства, иначе бы ему не вытеснить родовые обычаи. Право позволяло разрешать споры между сельскими общинами и отдельными лицами, принадлежавшими к различным племенам и родам. Тем самым преодолевались междоусобицы, имевшие зачастую губительные последствия. В древнейших обществах Востока и Месоамерики общий порядок устанавливался в результате победы сильнейшего племени, вождь которого узурпировал власть над другими племенами и устанавливал правила, существенно отличавшиеся от родоплеменных обычаев. В Древней Греции объединение племен Аттики также осуществлялось в процессе острой внутренней борьбы, но завершилось установлением не деспотической власти, а демократических порядков, общих для коренных племен Аттики и неаттических «пришельцев». В русской истории летописное сказание о призыве варягов «володеть нами» также отражает преодоление вражды между родовыми общинами, не имевшими общего «наряда», т.е. порядка, управления. Наконец, государственное объединение племен в единые народы способствовало и правовой защите их внешнеполитических интересов. Издревле вырабатывались дипломатические церемониалы, касающиеся заключения межгосударственных союзов, установления таможенных правил и сборов и т.п. Постепенно возникают зачатки международного права. Формирующееся право преследовало двоякую цель: с одной стороны - закрепление классового (кастового, сословного) господства и, с другой - установление и поддержание единого для всего населения страны порядка в общественных отношениях, без чего невозможна нормальная жизнь любого общества.

2. Теория происхождения права Происхождение права наряду с происхождением государства с древнейших времен было предметом изучения и дискуссий. Было создано множество теорий происхождения права. Это многообразие можно объяснить различным временем их создания, разнообразием взглядов их авторов и факторов, оказавших влияние на появление права. Часто теории происхождения права созвучны с теориями происхождения государства. Теологическая теория происхождения права (Фома Аквинский). Право – это вечное явление, созданное Богом. Представители этой теории считают, что существует высший божественный закон, который должен лежать в основе позитивного права, создаваемого государством. Сильная сторона – в ее основе лежат христианская мораль, христианские заповеди: «Не убий», «Не укради». Недостаток – существование Бога не поддается научному доказательству, поэтому всегда найдутся сомневающиеся в данной теории. Естественно-правовая школа (Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Вольтер, Ш. Монтескье, Ж.Ж. Руссо, А.Н. Родищев и др.) Согласно данной теории существует две системы права – естественное и позитивное. естественное право существует объективно, независимо от государства (например право на жизнь, на свободу, на достоинство и др.) – поэтому оно не нуждается в государственном закреплении и регулировании. Оно исходит от природы (Высшего Разума, Бога) и, следовательно, воплощает в себе высшую справедливость; позитивное (писаное) право – совокупность норм, создаваемых государством. Оно не должно противоречить естественному праву. Историческая теория происхождения права (Савиньи). Происхождение права – стихийный исторический процесс. Оно складывается в ходе жизни общества, является продуктом развития нации. Право развивается подобно растению, языку, на котором говорят народы. Среди источников права важнейшую роль сторонники исторической школы отдавали обычаям, закрепившимся в нормах права и течением времени, а не законам. Сторонники данной теории отстаивали необходимость изучения истории права. При этом они защищали устаревшние обычаи, феодально-крепостнические институты. Нормативистская теория (г. Кельзен). «При нормативном подходе право рассматривается как система, регулирующих человеческое поведение, правил, исключительно исходящих от государства и охраняемых им. Нормативное правопонимание основывается на теории позитивного права. Данная теория является полностью противоположной теории естественного права (все право – только от государства). Достоинством теории является то, что данной теорией доказывается: связь права и государства его обязательно исполнение всеми субъектами иерархическая соподчиненность нормативно-правовых актов.

Недостатки теории в том, что: Недостатки теории в том, что: отрицаются естественные права человека теория может служить обоснование всевластия государства. Марксистская теория происхождения права (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин) основана на материалистической философии. Она соотносит возникновение права прежде всего с экономическими изменениями, произошедшими в первобытном обществе в связи с революцией, возникновением частной собственности и т.д. Под правом понимается воля господствующего класса, возведенная в закон, т.е. право не служит интересам всего общества. Данная теория близка к жизненным реалиям (право, действительно, во многом, создается представителями господствующих классов в своих интересах, отличных от интересов большинства общества). Социологическая теория (Иеринг, Л. Дюги, Е. Эрлих, Р. Паунд). Представители этой школы права проводят границу между правом и законом. Предписания закона становятся живым, действующим правом, когда они фактически начинают применяться на практике. Важнейшее значение имеет судебная и арбитражная практика, свобода судейского решения. Теорию оценивают с точки зрения ее пользы. Сильная сторона теории в том, что большое значение придается изучению эффективности права, правоприменительной практике. Ее недостаток в том, что она не учитывает опасности произвола со стороны судебных и административных органов. Психологическая теория (И. Петражицкий, Г.Ф. Кнапп, Г. Тард). В эмоциональном состоянии в психике людей лежат причины возникновения права. Человеку свойственно, вступая в различные отношения, испытывать определенные правовые чувства: что он должен сделать, что от него ждут. Комплекс эмоциональных переживаний человека составляет так называемое интуитивное право. Всякое право, существующее вне сознания человека, есть фиктивное, недействующее право. Право не связано с государством и с другими социальными явлениями, обществом. Достоинство данной теории состоит в том, что в процессе создания права учитываются: психологические факторы правосознание общества правовая культура социальная психология Недостаток теории заключается в преувеличении роли психологических факторов, недостаточном внимании социально-экономическим причинам как факторам происхождения права.

3. Понятие и признаки Право возникает объективно на определенном этапе развития человеческого общества для упорядочения взаимоотношений людей и их объединений, участвующих в производстве, обмене и потреблении материальных благ, брачно-семейных и трудовых отношениях, в управлении обществом. Право есть совокупность (система) норм, т.е. правил поведения людей в обществе. Это определенные эталоны, модели человеческого поведения, обеспеченные принудительным воздействием государства. Оно представляет собой действенный регулятор общественных отношений, средство установления порядка в обществе. Такое регулирование осуществляется в нескольких формах. во-первых, оно предоставляет, а также обеспечивает и охраняет определенные возможности поведения участников общественных отношений - субъективные права и свободы (право избирать и быть избранными, заключать договоры, вступать в брак, свобода слова и т.д.); во-вторых, устанавливает необходимость тех или иных действий - регулятивные обязанности (платить налоги, исполнять служебные обязанности, воинский долг и т.д.); в-третьих, запрещает определенные деяния, которые вредны или опасны для общества, - негативные обязанности (хулиганство, служебный подлог, нарушение правил дорожного движения и т.д.); наконец, право предусматривает меры принудительного воздействия в случае нарушения предписаний правовых норм - юридические санкции. Выделяются следующие признаки права: Общеобязательность, т.е. право распространяет свое действие на всех без исключения субъектов, находящихся на территории данного государства; Формальная определенность. Нормы права формулируются кратко, логично, однозначно, чаще всего – по следующему образцу: диспозиция (вводная, описательная часть); гипотеза (формулировка запрета); санкция (меры, принимаемые к субъекту за невыполнение нормы). Нормативность, т.е. оно состоит из правил поведения, которые четко определяют права и обязанности людей. В нормах права закрепляется эталон, масштаб, модель поведения, возможного и должного с точки зрения государства; Системность. Вся совокупность правовых норм представляет собой четкую логическую систему, состоящую из норм, институтов, подотраслей и отраслей права; самый крупный элемент системы – отрасль (объединяет нормы, регулирующие сходные отношения, например семейное, уголовное, финансовое право и др.); Подкрепленность принудительной силой государства. Соблюдение норм права обеспечивается не только их выполнением на основе добровольного признания, но и путем применения принудительной силы государства или под угрозой применения такой силы. Принудительное исполнение норм права осуществляют правоохранительные органы.

4. Функции Социальность (характеризует первоначальное предназначение права как регулятора наиболее важных общественных отношений).