🗊Презентация Политика и власть

Л Е К Ц И Я № 2 Политика и власть Подготовила доцент кафедры философии Дьяченко Н. В.

1. Феномен власти. 1. Биологическое измерение власти. (власть как проявление природных (поведенческих) инстинктов) 2. Психологическое измерение власти. Власть предстает как отношение лидерства в межличностном взаимодействии. В процессе межличностных отношений происходит разделение на ведущую сторону (объект) и ведомую сторону (субъект).

Измерение власти 3. Социальное измерение власти. Власть выражает доминирующее положение в обществе. Власть означает способность проявлять свободу действий согласно своим целям и своей воле, что в отношении вторых лиц создает определенную систему ущемлений. 4. Политическое измерение. Власть как способ подчинения и принуждения с опорой на инструменты легитимного насилия.

1.2. Основные свойства властных отношений: а) Амбивалентность подразумевает наличие двусторонних отношений, разделение сторон на «субъект» и «объект». Субъект – тот, кто обладает властью, объект – тот, кто подчиняется объекту; б) Асимметричность подразумевает неоднородность участников властных отношений, неравенство их положения и возможностей; в) Эгоцентризм субъект властных отношений преследует собственные интересы, и стремиться использовать объект лишь как средство достижения собственных целей; г) Целенаправленность любые взаимодействия по поводу власти имеют определенную цель; д) Всеобщность властные отношения затрагивают все без исключения сферы жизни общества от семьи, церкви, школы до глобальной экономики и энергетики.

2. Научные парадигмы власти. 1. Телеологические (с точки зрения цели) определения характеризуют власть как устойчивую способность достигать поставленные цели, получать намеченные результаты. 2. Конфронтационные дефиниции власти (власть как столкновение, конфронтация воль и доминирование определенной воли)

2. Научные парадигмы власти. 3. Бихевиористские концепции власти трактуют ее как особый тип поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняются. 4. Психологические интерпретации власти, исходя из ее бихевиористского понимания как поведения реальных индивидов, пытаются раскрыть субъективную мотивацию этого поведения, истоки власти, коренящиеся в сознании и подсознании людей.

2. Научные парадигмы власти. 5. Системные трактовки власти основываются на признании ее производности не от индивидуальных отношений, а от социальной системы. Системность власти обусловливает ее относительность, т.е. распространенность на определенные системы. 6. Структурно-функционалистские интерпретации власти предлагают рассматривать ее как свойство социальной организации, как способ самоорганизации человеческой общности

2. Научные парадигмы власти. 7. Реляционистские дефиниции власти представляют ее как отношение между двумя партнерами (индивидуальными или коллективными),

3. Политическая власть и ее формы. Чем сложнее структура общественных отношений, тем выше потребность в институтах политической власти. Каждому этапу общественной эволюции соответствует определенная форма властных отношений.

Как мы уже успели заметить, не всякая власть является политической: власть не ограничивается сферой политики. Политическая власть выражает способность субъекта обеспечить подчинение объекта в сфере государственно-правовых отношений.

3.2. Исторические формы политогенеза. Политогенез – процесс институционализации политической власти. 1. Военный путь утверждение политической власти происходит за счет возвышения института «военного вождя», его вооруженной дружины и административного аппарата, состоящих из его родни и приближенных (Древний Шумер). 2. Аристократический путь утверждение политической власти происходит за счет возвышения представителей родоплеменной аристократии.

3. Плутократический путь утверждение политической власти происходит за счет трансформации авторитета и престижа богатого и сильного лидера в силу административной власти. Плутократия – власть богатых. Платон считал плутократию худшей формой правления.

3.3. Формы политической власти. Государство представляет собой систему институтов, обладающих легитимными средствами принуждения. Государство, обладая монополией на легитимное физическое насилие, имеет превосходство над другими социальными институтами. Государственная власть действует на определенной территории, законы и власть государства не могут быть ограничены негосударственными общественными институтами.

Отличительные черты политической власти: 1. Легальность в использовании силы и других средств властвования в пределах страны; 2. Верховенство, обязательность ее решений для всего общества и, соответственно, для всех других видов власти; 3. Публичность, т.е. всеобщность и безличность, что значит – обращение ко всем гражданам от имени всего общества с помощью права (закона); 4. Моноцентричность, т.е. наличие единого центра принятия решений (в отличие, например, от власти экономической); 5. Многообразие ресурсов.

3.4. Структура политической власти. Субъект и объект — непосредственные агенты власти. Для возникновения властных отношений необходимо, чтобы субъект обладал рядом качеств: - воля к власти; - авторитет; - готовность к ответственности; - компетентность; - умение использовать ресурсы; - способность к самоорганизации;

3.4. Структура политической власти Ресурсы – инструменты и средства, с помощью которых субъект политической власти осуществляет воздействие на объект. Классификация ресурсов политической власти - материально-экономические; - принудительные (силовые); - утилитарные; - нормативные; - информационные; - социальные;

3.5. Функции политической власти. - организация и регулирование общественных отношений; - контроль над исполнением публичных законов, норм, правил; - распределение материальных ресурсов; - профилактика и урегулирование межгрупповых конфликтов; - обеспечение внутренней и внешней безопасности, защита национального суверенитета и территориальной целостности.

4. Теория политических элит. «Элита» в переводе с французского означает лучшее, отборное, избранное. Политическая элита это относительно небольшая социальная группа, концентрирующая в своих руках значительный объем политической власти, обеспечивающая интеграцию, субординацию и отражение в политических установках интересов различных слоев общества и создающая механизм воплощения политических замыслов.

Возникновение элит обусловлено следующими факторами: 1) психологическим и социальным неравенством людей, их неодинаковыми способностями, возможностями и желанием участвовать в политике; 2) законом разделения труда, который требует профессионального занятия управленческим трудом как условия его эффективности; 3) высокой общественной значимостью управленческого труда и его соответствующим стимулированием; 4) широкими возможностями использования управленческой деятельности для получения различного рода социальных привилегий. Известно, что политико-управленческий труд прямо связан с распределением ценностей и ресурсов; 5) практической невозможностью осуществления всеобъемлющего контроля, за политическими руководителями; 6) политической пассивностью широких масс населения, главные жизненные интересы которых обычно лежат вне сферы политики.

На основе концепций Г. Моски, В. Парето и Р. Михельса возникли современные направления: ценностные концепции элит, концепция демократического элитизма, концепция множественности, плюрализма элит, концепция элиты как авангардной партии рабочего класса.

Основные положения ценностной теории элит: 1. Элита - наиболее ценный элемент общества, обладающий высокими способностями. 2. Господствующее положение элиты отвечает интересам всего общества. Элита - мотор, а массы - колесо истории, проводник в жизнь решений элит. 3. Формирование элиты - процесс естественного отбора обществом наиболее ценных представителей. 4. Элитарность закономерно вытекает из равенства возможностей.

Основные положения концепции демократического элитизма: 1. Демократия понимается как конкуренция между потенциальными руководителями за доверие и голоса избирателей. 2. Элита не только обладает необходимыми управленческими качествами, но и защищает демократические ценности.

Концепции множественности, плюрализма элит базируются на следующих постулатах: 1. Отрицание элиты как единой привилегированной группы. Существует множество элит. 2. Элиты возможно удерживать под влиянием масс. 3. Существует конкуренция элит, что предотвращает складывание единой господствующей элитарной группы. 4. Различия между элитой и массой относительны, условны и часто достаточно размыты. Доступ к лидерству открывает не только богатство и высокий социальный статус, но прежде всего личные способности, знания, активность

Таким образом, под элитой понимаются: 1. Лица, обладающие высшими показателями (результативностью) в своей области деятельности (В. Парето). 2. Харизматические личности (М. Вебер). 3. Лица, обладающие интеллектуальным и моральным превосходством над массой, безотносительно к своему статусу. 4. Наиболее активные в политическом отношении люди, ориентированные на власть; организованное меньшинство общества (Г. Моска). 5. Люди, занимающие высшие места в обществе, благодаря своему биологическому и генетическому происхождению.

5. Типы политического лидерства. Николло Макиавелли (1469 1527). В его трактовке политический лидер это государь, сплачивающий и представляющий все общество и использующий для сохранения своего господства и поддержания общественного порядка любые средства (отсюда термин – «макиавеллизм» для определения политики, пренебрегающей нормами морали).

Фридрих Ницше (1844 1900). В своих трудах «Так говорил Заратустра» (1884) и «Воля и власти» (1889) он пытался обосновать необходимость создания высшего биологического типа – человека лидера, сверхчеловека.

В политологии начиная с М. Вебера, политических руководителей делили на три типа: традиционных, легальных и харизматических в зависимости от того на чем основываются их претензии на власть (авторитет).

1. Традиционные лидеры (вожди) опираются на вековые традиции ни у кого не вызывающие сомнений. (Хонейни - Иран) 2. Легальные лидеры должны получить власть законным путем. (Буш, Миттеран, Ельцин); 3. Харизматические лидеры они стоят особняком, их власть (скорее авторитет) опираются не на внешнюю силу, а на некое необычное личное качество

Существуют четыре собирательных образа лидеров: 1. Лидер - знаменосец отличается собственным видением действительности, имеет цель, увлекает за собой людей, определяет характер происходящего, его темп, формирует политическую проблематику. 2. Лидер - служитель выражает интересы своих приверженцев. Он действует от их имени, и задачи приверженцев являются для такого лидера центральными. 3. Лидер - торговец основывает свои отношения с избирателями на способности убедить избирателей в своей стратегии, пойти на какие-то уступки, тем самым добиться поддержания своей политики. 4. Лидер - пожарный реагирует на требования масс, вызванные конкретной ситуацией, что и определяет его действия по тушению пожаров.