🗊Презентация "Русская культура XVI века" - скачать презентации по МХК

Факторы влияния на развитие культуры XVI века. Факторы влияния на развитие культуры XVI века. Публицистика. Просвещение и книгопечатание. Зодчество. Быт.

Какие факторы повлияли на культуру XVI века? Какие факторы повлияли на культуру XVI века?

Публици́стика — обсуждение в печати насущных вопросов общественно-политической жизни Публици́стика — обсуждение в печати насущных вопросов общественно-политической жизни XVI век называют веком публицистики

Великим постом 1553 года к попу Благовещенского собора Симеону пришел на исповедь боярский сын Матвей Семенович Башкин и, не ограничиваясь обычным покаянием, вступил с ним в беседу о вере. Великим постом 1553 года к попу Благовещенского собора Симеону пришел на исповедь боярский сын Матвей Семенович Башкин и, не ограничиваясь обычным покаянием, вступил с ним в беседу о вере. В чем состояла ересь Башкина и его последователей? «святую и соборную апостольскую церковь отричют, глаголюще, яко верных собор — сие есть токмо церковь, сия же зданная ничтоже есть», покаяние ни во что же полагают, Сам Башкин признался, что «злое учение он принял от литвина Матюшки, оптекаря, да Ондрюшки Хотеева — латынников». Какие религиозные учения повлияли на мировоззрение Башкина?

Он учил: "к попам не приходите, и молебнов не творите, и молитвы их не требовати, и не кайтесь, и не причищайтесь, и темияном не кадитися, и на погребении от епископов и от попов не поминатися... Подобает поклонятися духом Отцу, а не поклоны творите, ни на землю падати и поклонятися, ни проскуры, ни капуны, ни свечи приносити". Он учил: "к попам не приходите, и молебнов не творите, и молитвы их не требовати, и не кайтесь, и не причищайтесь, и темияном не кадитися, и на погребении от епископов и от попов не поминатися... Подобает поклонятися духом Отцу, а не поклоны творите, ни на землю падати и поклонятися, ни проскуры, ни капуны, ни свечи приносити". Призывал к равенству людей.

Шатровый стиль архитектуры XVI века

Деревянное зодчество Деревянное зодчество

Благословляю аз грешныи имярек, и поучаю и наказую, и вразумляю сына своего имярек и его жену и их чад, и домочадцов быти во всяком християньском законе, и во всякои чистои совести и правде, с верою творяще волю Божию и храняще заповеди Его, себе утвержающе во всяком страсе Божии, и в законном жительстве, и жену поучающе, тако же и домочадцов своих наказующе, не нужею ни ранами ни работою тяжкою, имеюще яко дети во всяком покои, сыты и одены и в теплом храме Благословляю аз грешныи имярек, и поучаю и наказую, и вразумляю сына своего имярек и его жену и их чад, и домочадцов быти во всяком християньском законе, и во всякои чистои совести и правде, с верою творяще волю Божию и храняще заповеди Его, себе утвержающе во всяком страсе Божии, и в законном жительстве, и жену поучающе, тако же и домочадцов своих наказующе, не нужею ни ранами ни работою тяжкою, имеюще яко дети во всяком покои, сыты и одены и в теплом храме

В  деревнях  и  селах  нужда  в  скоморохах  ощущалась  главным образом в дни праздников, составной частью которых являлись народные игрища. Скоморохи были  также  непременными  участниками  свадеб  и общественных пиров-братчин. В остальное время  скоморохи  мало  чем отличались от остальных деревенских жителей. Какая-то часть скоморохов, живших в городах,  вела  аналогичный В  деревнях  и  селах  нужда  в  скоморохах  ощущалась  главным образом в дни праздников, составной частью которых являлись народные игрища. Скоморохи были  также  непременными  участниками  свадеб  и общественных пиров-братчин. В остальное время  скоморохи  мало  чем отличались от остальных деревенских жителей. Какая-то часть скоморохов, живших в городах,  вела  аналогичный с деревенскими образ жизни "...а  скомороху  государеву  описному   бесчестья два рубля, а жене  его  вдвое;  а  не-описному  скомороху   бесчестья гривна, а жене его вдвое, а походному скомороху бесчестья   две деньги, а жене его вдвое..."* О чем идет речь в Судебнике?