🗊Презентация Эволюция официального исторического нарратива и политика идентичности в РФ

О.Малинова Эволюция официального исторического нарратива и политика идентичности в РФ Для конференции «Российские реалии. Политический режим и гражданское общество», 15-16 декабря 2018 г. Сахаровский центр, Мемориал и Центр Левады

Политика памяти Политика памяти (politics of memory/memory politics) – деятельность социальных акторов, направленная на утверждение определенных представлений о коллективном прошлом: продвижение тех или иных нарративов / интерпретаций исторического прошлого формирование поддерживающей их социально-культурной инфраструктуры памяти (праздники, топонимия публичных мест, музеи, памятники и мемориалы, книги, фильмы и проч.) образовательная политика, законодательное регулирования практик публичной репрезентации конкретных исторических событий (memorial laws)

Уточним понятия

Проблема конструирования макрополитической идентичности в постсоветской России Несмотря на наличие солидного запаса «строительного материала» речь шла о формировании новой идентичности Неопределенность в отношении культурно-символических и политико-географических границ нового макро-политического сообщества Советская традиция институционализации этничности затрудняет восприятие сообщества, конституирующего нового Российское государства в качестве нации Проблема переопределения Значимых Других, в соотнесении с которыми конструировалась Наша идентичность Отсутствие ясной границы между советским и российским/русским Отсутствие альтернативного имперскому исторического нарратива, который мог бы послужить основой для самоидентификации России как нового национального государства

Политика памяти в постсоветской России: конфликт парадигм Критическая «проработка» «темных страниц» истории Сталинизм + (наследие двух империй, гражданская война, Вторая мировая и Холодная война и др.) С конца 1980-х, важный фактор распада официальной идеологии

Официальный исторический нарратив 1990-х: идея «новой России» Постсоветский транзит как радикальное изменение сложившейся исторической траектории + как восстановление преемственности национальной истории, нарушенной в советский период Досоветская история – «путь к катастрофе» 1917 года (Февраль 1917 г. как наивысшая точка в развитии России по «нормальному», т.е. «европейскому» пути)

1990-е: реинтерпретация ключевых элементов советского нарратива «Миф основания» Советской России – трансформация или маргинализация? С 7 ноября 1996 г. – День согласия и примирения Великая Отечественная война как подвиг НАРОДА (не благодаря, а вопреки советскому государству и коммунистической партии); «двойная жертва» Поиски новых форматов коммеморации: День Победы, 1992 – 1995; День памяти и скорби 22 июня (введен указом Ельцина от 8 июня 1996 г.)

Официальный исторический нарратив 2000-х: идея «тысячелетней России» Частичная реабилитация советского прошлого Идея великодержавности, проецируемая на всю «тысячелетнюю историю» России как «связующее начало» Работа с прошлым в технике коллажа (см. тексты В.Суркова) НО: Запас узнаваемых символов «тысячелетней истории» невелик  Чтобы эффективно использовать этот ресурс, необходимо целенаправленно заниматься «изобретением традиций»

2000-е: реинтерпретация ключевых элементов советского нарратива С 2005 г. 7 ноября утратил статус нерабочего праздничного дня, стал памятной датой – Днем Октябрьской революции 1917 года в России День народного единства Победа в Великой Отечественной войне – новый «миф основания» России (Копосов 2011) НО: символ Победы стал ассоциироваться с «великим государством», а тема героизма заслонила собой тему травмы и страданий Наиболее часто эксплуатируемый элемент актуализированного прошлого

Тематический репертуар памятных речей президентов РФ, 2000-2018

Памятные речи президентов РФ, посвященные Великой Отечественной войне, 2000-2018

Историческая политика 2010-х гг.: попытки связывания нарратива Поворот в сторону «исторической политики» (Миллер, 2012) История с «единым учебником» Тенденция к расширению репертуара событий, иллюстрирующих «тысячелетнюю историю» России, в рабочем календаре президента Инициативы государства по оформлению экспертного сообщества. Май 2012 г. - Российское историческое общество, декабрь 2012 г. – Российское военно-историческое общество В 2015 г. в качестве противовеса официальной исторической политике создано Вольное историческое общество

Тематический репертуар памятных речей президентов РФ, 2000-2018

Памятные речи президентов РФ, посвященные Великой Отечественной войне, 2000-2018

Среднее количество памятных речей, произнесенных президентами РФ, 2000-2018

Современная политика памяти: амбивалентность векторов Связывание нарратива на основе апологетического принципа Февр. 2013 г. – задача разработки «единого учебника» / Концепции УМК по отечественной истории Закон об уголовной ответственности «распространение заведомо ложных сведений о деятельности СССР в годы Второй мировой войны» (апрель 2014)

Секьюритизация политики памяти «после Крыма» В условиях международного кризиса, вызванного событиями на Украине и принятием Республики Крым в состав России, политика идентичности стала рассматриваться как фактор национальной безопасности авторитарное навязывание апологетического нарратива национального прошлого. Это прежде всего коснулось памяти о Великой Отечественной войне: защита от конкуренции триумфалистского нарратива о Великой Победе НО: в последние годы это приводит к конфликтам памятей о событии, которое стало играть роль «мифа основания» постсоветской России (Копосов, 2011)

2017: Юбилей. Неудобный, но неизбежный 1 т.з.: «Октябрьский переворот» как досадный срыв (В.Путин) 2 т.з.: отметить столетие революции как неполитическое и внутрироссийское событие, сделав упор на идее «примирения и согласия» потомков белых и красных (В.Мединский, май 2015 г.) 3 т.з.: признание международной значимости Октября => акцент на борьбу с фальсификацией истории («нормальная» европейская революция, С.Лавров, март 2016 г.) + т.з. авторов «Концепции преподавания истории…» (2013 г.): «Великая российская революция 1917-1922 гг. => «примирение и согласие» В.Путин, послание ФС (2016): «уроки истории нужны нам прежде всего для примирения, для укрепления общественного, политического, гражданского согласия, которого нам удалось сегодня достичь» Памятник Примирения в Крыму (открытие было запланировано на 4 ноября). Но: неожиданные проблемы.

9 мая: от символа национального единства – к предмету символической войны? 70-летие: окончания Второй мировой войны vs. Победы советского народа в Великой Отечественной войне Украинский кризис  Празднования в Москве бойкотировали лидеры США, Канады, большинства стран ЕС 8 мая – памятное мероприятие в Гданьске с участием лидеров стран, поддержавших санкции против России: критика России за изменение границ в Европе («такого не было с 1939 года») Парады Победы в 26 городах России, в т.ч. 5 парадов кораблей ВМФ в российских портах и 5 авиационных шоу с участием боевой авиации Международная общественная историко-патриотическая акция «Бессмертный полк»