🗊Презентация Пространственные и темпоральные структуры неравенства в суперурбанизированном мире

Пространственные и темпоральные структуры неравенства в суперурбанизированном мире

Суперурбанизированный мир К 2010 году 50% населения мира – в городах Города с населением свыше 5 млн.: в 1950 – 6, в 2010 – 54 На 300 мегаполисов с 5% мирового населения приходится 40% мирового ВВП Глобализация привела к возникновению сети анклавов глобальности, которые сформировались в сотне мегаполисов, включая Нью-Йорк, Лос-Анжелес, Лондон, Париж, Шанхай, Токио, Сеул, Москву и Санкт-Петербург В таких объединенных в сеть анклавах люди ведут интенсивную жизнь в режиме замещения привычных социальных структур потоками (Аппадураи, Лэш и Урри, Кастельс)

Логика виртуализации В анклавах глобальности социальная реальность стала виртуальной реальностью, потому что вещи и действия, которыми воспроизводились привычные структуры, замещаются образами и коммуникациями Интенсивные товарные и финансовые потоки формируют постиндустриальные рынки, на которых обращаются не реальные вещи, а образы – имиджи и бренды Виртуализация товаров, организационных структур и финансовых операций становится рациональной стратегией для участников рыночной конкуренции Виртуальная реальность, создаваемая образами как симулякрами – копиями без оригинала (Бодрийяр), может служить хорошей метафорой и адекватной моделью для новой экономики брендов, сетевых предприятий, финансовых деривативов и потребительских кредитов

Логика гламура к концу 1990-х годов рынки оказались перенасыщены брендами и имиджами (overbranding) стратегия виртуализации утратила эффективность и произошел сдвиг конкурентных преимуществ к гламуру с 1930-х годов гламур был специфическим стилем жизни и эстетикой, но сейчас гламур стал логикой сверхновой экономики глэм-капитализм возникает, когда производители на сверхконкурентном рынке должны очаровывать (по-английски - to glamour) потребителей и когда товары и услуги должны быть агрессивно красивыми, чтобы интенсивно привлекать целевые аудитории процесс создания стоимости теперь больше связан с трендами, чем с брендами, не только в индустрии моды и шоу-бизнесе, но и высокотехнологичных отраслях и финансовом секторе в индустриальной экономике капитализируются вещи (стоимость продукта) в экономике виртуализации капитализируются образы (стоимость бренда) в экономике гламура капитализируются потоки (стоимость тренда)

Общая теория гламура когда виртуализация становится рутинной практикой и рынки перенасыщены брендами, успех начинает приносить гламур с характерными для него яркостью и незамысловатостью гламур – не глупость «блондинок» из анекдотов гламур – рациональность сегодняшнего капитализма в одежде, стиле жизни, бизнес-проекте, политической кампании, или научной теории гламур обнаруживается по трем признакам: яркая легкость – максимально броская упаковка при максимально простом содержании бескомпромиссный оптимизм – радикальная позитивность утонченная стервозность – эстетически мотивированная антисоциальность гламур проникает повсюду и принимает разные формы, но общая теория гламура проста и сводится к формуле: гламур = «большая пятерка» + «горячая десятка»

«Большая пятерка» гламура роскошь: эксклюзивное потребление, выходящее за пределы функциональности экзотика: быт за пределами обыденности эротика: нагнетание «нечеловеческой» сексуальности розовое: радикальное визуальное решение проблем блондинистое: управляемая внешность, управляющая сознанием

«Горячая десятка» «горячая десятка» – это не число, а организующий принцип топ-листы, номинации, рейтинги, хит-парады и т.п. придают всему включенному в них существенность и значимость гламур образуется выстраиванием мирового порядка из: 100 самых дорогих брендов 50 самых красивых людей 500 самых успешных компаний 10 самых влиятельных политиков 7 самых опасных животных … мир гламура создается интенсивными коммуникациями, которые превращают «горячие десятки» из субъективных представлений в медийную реальность

Глэм-индустрии гламуроемкие (glamour-intensive) продукты создаются на основе элементов «большой пятерки» и обеспечивают их производителям темпы роста выше средних по экономике индустрия роскоши, индустрия секса, индустрия гостеприимства, индустрия моды, индустрия красоты… … это пять отдельных примеров «имплантации» элементов гламура в товар и развития гламуроемких производств это транс-индустрии, каждая из которых объединяет предприятия очень разные по продукту и технологии, но одинаковые по методам создания стоимости глэм-индустрии – это потоковые структуры, прорывающие креативностью и мобильностью границы институтов, сетей, порядков интеракций

Гламурно-промышленный комплекс в сверхновой экономике происходит сдвиг капитализации от брендов к трендам в стремлении создавать тренды и сделаться трендом компании образуют структуры гламурно-промышленного комплекса, соединяющие производителей, работающих в индустрии моды дизайнеров, потребителей–трендоидов ГПК «размывает» привычные границы между брендами и создает транс-брендовые продукты ГПК «размывает» границу между фирмой и ее рынком и эксплуатирует не работников, а креативных потребителей главный организационный принцип ГПК – «горячая десятка»: принесение бренда в жертву во имя тренда ГПК – это потоковые структуры, прорывающие креативностью и мобильностью границы институтов, сетей, порядков интеракций

Метаморфозы стратификации: от «лимона» к «груше»

Бимодальная стратификация

Потоковая структура неравенства В начале столетия «лимонообразная» стратификация с доминирующим традиционным средним слоем сменяется «грушеподобной» бимодальной стратификацией Но возможно более важный эффект – темпорализация неравенства Консьюмеризм становится менее материально ориентированным и более темпорально ориентированным: время – ценность, приобретаемая за деньги, деньги – средство капитализации времени в виде трендов, ритмов актуальности и т.п. Количественный разрыв между «имущими» и «неимущими» сменяется темпоральным разрывом между «сейчас имущими» и «потом имущими» Вместо стратификации - эшелонирование

Глэм-демократия с превращением имиджмейкинга и (ре)брендинга в стандартные политтехнологии виртуализация институтов демократии переходит в режим гламура для легитимации структур власти и управления не нужны больше традиционные структуры гражданского общества в погоне за яркостью и притягательностью образа политики и политтехнологи все меньше ориентируются на ценности и стиль жизни традиционного среднего слоя и все больше используют «большую пятерку» и «горячую десятку» в политике закрепились те черты, которые характерны для гламура: глянцевый формат сверхновых политтехнологий эффектно представляемые публике «суперпроекты» мобилизацию электората отличают незамысловатость «контента» и мобильность коммуникаций (Web 2.0)

Альтер-социальные движения сверхновый капитализм провоцирует сверхновые формы протеста: рядом с глэмом всегда возникает трэш хакеры и «пираты», нарушая право «интеллектуальной» собственности, подрывают режим глэм-капитализма покупая контрафакт и обмениваясь файлами, потребители участвуют в движениях, которые создают альтернативу и антисоциальному гламуру и традиционной социальности общая теория трэша: бунт аутентичности против виртуальности и гламура возвращает функциональность и конкуренцию туда, где господствуют имиджи и монополизм бунт аутентичности – движущая сила множества альтер-социальных движений не только в экономике, но и в политике, и в культуре

Альтер-капитализм на рост альтер-социальных движений глэм-капитализм сначала реагирует полицейскими мерами, а затем переходит к поглощению и использованию креативности этих движений поглощение альтер-социальных движений можно видеть в использовании стратегии ‘open source’ крупными корпорациями; в предоставлении возможностей скачивать контент за просмотр рекламы; в коммерциализации торрентовых сетей; в «растягивании» люксовых брендов; в «партизанском» маркетинге (guerrilla marketing)… создатели трендов, соединяющие модели глэм-капитализма и альтер-социальных движений, формируют другой способ создания стоимости: на основе потоковой аутентичности глэм-капитализм – это мир копий без оригинала (симулякры Бодрийяра) альтер-капитализм – это мир потоковой аутентичности, где оригиналы – потоки, опережающие любое копирование

Типы структур в современном обществе

Потоковые структуры и неравенство Традиционное неравенство: институциональное регулирование доступа к материальным / символическим благам в соответствии с социальным статусом (собственность – класс, доход – слой, культурный капитал – престиж стиля жизни и т.п.) Новое неравенство: сетевое – доступ к ресурсам на основе идентичности (включенность – привилегии членства) Сверхновое неравенство: потоковое – доступ к ресурсам в силу мобильности (вовлеченность – привилегии места и времени)