🗊"История создания Дымковской игрушки". Наймушина Валерия 5 А МОАУ СОШ с УИОП №9 Учитель:Семакова Н.А

"История создания Дымковской игрушки". Наймушина Валерия 5 А МОАУ СОШ с УИОП №9 Учитель:Семакова Н.А

Возникновение проблемы: Однажды на уроке изобразительного искусства мы рисовали дымковскую игрушку. И мне захотелось иметь такую игрушку дома. Но потом я подумала что выйдет дорого. И поэтому я её решила слепить сама!

Постановка цели и задач: Цель: Ознакомление с промыслом дымковской игрушки Вятского края и изготовление дымковской игрушки. Задачи: 1.Изучить литературу по данной теме. 2.Ознакомиться с историей дымковской игрушки. 3.Современная дымковская игрушка и для чего она нужна.

Где появилась дымковская игрушка и её история? История дымковской игрушки насчитывает более четырехсот лет. Впервые этот народный промысел появился близ города Кирова (в те времена он назывался Вяткой), в небольшой слободе Дымково. Яркие фигурки из глины, расписанной красками сочных солнечных цветов местные крестьяне лепили к празднику Вятской Свистуньи, который традиционно отмечался весной.

Что такое дымковская игрушка? Значение дымковской игрушки давно уже не игровое. Это – народная декоративная скульптура.

Как возник этот вид промысла? Оказывается игрушечный промысел в Вятке, возник в глубокой древности. Многие исследователи связывают изготовление глиняных свистулек с вятским весенним праздником «свистопляской», имеющим языческие корни и посвященном солнцу. На гулянье, "Свистопляску", люди приносили с собой небольшие свистульки и целый день свистели в них и перекидывались расписными глиняными шариками. Так и повелось, что "в Вятке делают игрушки для свиста".

Для чего нужны дымковские игрушки? Есть игрушки, которыми играют, а есть игрушки, которыми украшают свои жилища, их берегут. Давным-давно, тысячи лет назад, люди не могли объяснить происхождение многих явлений. И народ верил, фигурки животных и людей помогают им защитить себя и свой дом от злых духов. Эти игрушки называются оберегами. Птицы прогоняли силы тьмы, несли свет и радость. Женская фигурка с детьми оберегала мать с детьми от несчастья и болезней.

История дымковской игрушки: На весеннем празднике Вятской Свистуньи дымковские игрушки продавались на ярмарке. Из истории дымковской игрушки следует, что позолоченные расписные игрушки символизировали вятских вдов, чьи мужья, отцы и сыновья погибли в битве с живущими рядом устюжанами. Покойных ежегодно поминали, устраивая в их честь языческое празднество со свистом и плясками. .

История дымковской игрушки После того, как праздник Свистуньи постепенно перестал отмечаться и ушел в небытие, мастера продолжали лепить дымковские игрушки, и это занятие стало самостоятельным народным промыслом. Особую известность он получил в 1930-е годы, когда усилиями нескольких потомственных мастериц была создана артель, занявшаяся выпуском вятской игрушки.

Виды игрушек: Игрушки эти очень простые. В фигурке барыни выделяется голова в кокошнике да юбка-колокол с передником. Наездник может быть не только на коне, но и на козле, свинье или петухе. Корова, баран, козёл очень похожи между собой, а отличаются друг от друга только формой рогов. Роспись дымковской игрушки нарядна и декоративна. На белом фоне очень ярко сверкают малиновый, синий, зелёный, жёлто-оранжевый цвет. В образах краснощеких барынь, кормилиц, лихих всадников, сценах чаепитий, ярмарочных гуляний, весёлых каруселях продолжают жить многовековые традиции дымковского искусства (дымковский промысел возник в XV веке), бережно сохраняется архаика древних образцов.

Мастерица дымковских игрушек: Белых Евгения Георгиевна. Родилась в 1966 году в г. Кирове. Закончила Кировское педагогическое училище (1985–1988). В промысле работает с 1995 года. Училась у своей матери . Участница групповых выставок мастериц дымковской игрушки в различных городах России с 2002 года.

Роспись игрушки: Роспись представляет собой, как правило, крупный геометрический узор, сочетающийся с гладкоокрашенными частями. Особенно разнообразно и нарядно орнаментируют юбки. Орнамент часто покрывает фигуры животных, заменяя изображения шерсти или оперения. Цвета росписи локальные, сочетаются по принципу контраста и взаимного дополнения. Многоцветие подчеркнуто присутствием белого и черно цветов и дополнено блестящими квадратиками сусального золота (теперь – медный поташ), наклеенными на головные уборы и воротники дам, эполеты и кокарды военных, пышные хвосты индюков и т.д. Традиционно промысел дымковской игрушки не имеет серийного поточного производства. У дымки есть свой товарный знак, а особая красочность и нарядность дополняются ромбиками сусального золота, который присущ только ей. На одной фигурке применяют 6-8 цветов.

Дизайн-спецификация Стоимость Инструменты Выбор материалов Дымковская игрушка Безопасность труда Размер

Идея № 1

Идея № 2

Идея №3

Идея №4

Мой выбор:

Порядок  лепки игрушки:

Что у меня получилось:

Спасибо за просмотр!