🗊Презентация Символика в орнаменте русской вышивки

ДЕПАРТАМЕНТ ПО ВОПРОСАМ КУЛЬТУРЫ, СПОРТА, ТУРИЗМА И МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей городского округа Самара «Детская школа искусств № 15» 443048 г. Самара пос. Красная Глинка квартал 4 ; тел.(факс) 8(846)-973 98 90detskaya.shkolaiskusstw15@yandex.ru СИМВОЛИКА В ОРНАМЕНТЕ РУССКОЙ ВЫШИВКИ Методическая разработка педагога ДПИ МБОУ ДОД ДШИ № 15 г.о. Самара Барчук Т.Г.

«Орнамент – это музыка… Ряды его линий в чудеснейших и весьма тонких распределениях похожи на мелодию какой-то одной вечной песни перед мирозданием… Люди должны научится читать забытые ими знаки» С. Есенин «Ключи Марии»

Цель: Цель: Значение вышивки в русском укладе. Ознакомить с символами в орнаменте, их значение. Развитие творческого интереса. Оборудование: рисунки, книги с изображением вышитых изделий; у ученика: тетрадь, карандаш, двойной лист в клетку. Ход урока: Организационный момент Беседа по вопросам Вступительная беседа Работа в тетради

Значение орнамента в жизни людей Изучение национального орнамента – большая, сложная и мало разработанная область, в которой пересекаются интересы этнографов, археологов, искусствоведов, художников. Оно имеет практическое значение, так как мотивы народных орнаментов широко используются в современном прикладном искусстве, и теоретическое значение – для исследования процессов творчества, создания национального стиля и отражения в нем социально- исторических условий.

Орнамент Поволжья История исследования орнамента в Поволжье начинается с конца XVIII в., когда в науке появи лись первые сведения о существовании «особых узоров” поволжских народов. Участники первых экспедиций,направлявшихся Российской Академией наук с исследовательскими целями в Поволжье и Приуралье, оставили краткие, но ценные научные описания быта народов этого региона.

Орнамент-символ времени Известно, что орнамент представляет собой относительно устойчивый элемент художествен ной культуры, сохраняющийся на протяжении многих столетий и даже тысячелетий. Эта осо бенность значительно облегчает сравнительное изучение материала и позволяет сопоставлять современный орнамент и древний даже в тех слу чаях, когда предшествующие звенья между тем и другим утрачены или до настоящего времени не выявлены. Это составляет основу эволюцион ного метода изучения.

Значение изучения орнамента Орнамент как постоянно меняющийся процесс имеет свою историю, теснейшим образом связанную с культурой того народа, к которому он принадлежит.

Ткачество, вышивка, кружевоплетение – традиционные женские занятия в русской деревне. Из поколения в поколение передавались секреты мастерства от матери – к дочери, от бабушки – к внучке. До наших дней на полотенцах, скатертях, одежде, головных уборах дошли «узоры», «узорочье» из седой старины.

«Узоры», «узорочье» происходят от двух слов: «уз» («узы, узел» - соединение, переплетение; к примеру, узы братства, семейные узы) и «ор» (говорить, рассказывать, выговаривать) – «говорящее переплетение» нитей. О чём же узоры рассказывают? Какие образы несут? К кому обращены? Какие желания сердца и веления разума вложены женщиной в них?

Вопрос: Вопрос: Где-нибудь вы видели такие рисунки? А что на них изображено?

Сегодня на уроке мы познакомимся с символикой в орнаменте русской вышивки. Сегодня на уроке мы познакомимся с символикой в орнаменте русской вышивки. Вопрос: Какие слова вам не знакомы? Символ Орнамент        Символ ~ опознавательный знак. Орнамент ~ узор, состоящий из чередующихся элементов для украшения чего-либо.

Немного истории Искусство вышивки на Руси известно с глубокой древности. Все, что окружало человека в каждодневном быту, было заботливо украшено трудолюбивыми крестьянскими руками. С древнейших времен почитали на Руси умение создавать на ткани дивные шитые узоры. Занимались этим искусством на протяжении многих веков женщины любого возраста и сословия.

Но самое большое распространение вышивка получила в русской деревне, где разнообразные узоры были самым главным украшением одежды и предметов быта. Ведь для этого не надо было сложных приспособлений: небольшой кусок ткани и два плотно облегающих друг к другу обруча. Холст, нитки и игла обязательно были в каждом доме. Но самое большое распространение вышивка получила в русской деревне, где разнообразные узоры были самым главным украшением одежды и предметов быта. Ведь для этого не надо было сложных приспособлений: небольшой кусок ткани и два плотно облегающих друг к другу обруча. Холст, нитки и игла обязательно были в каждом доме. Учиться вышивать начинали с 7-8 лет и уже с детства готовили себе приданое. Вышивать начинали, когда позади было прядение, ткачество и наступала пора долгих и светлых дней. Это время прилета птиц, которые, как верили, приносили тепло летушко, а с ним и новый урожай – основа и благополучие крестьянской семьи.

В вышивках воплощались древние народные символы и обряды. В вышивках воплощались древние народные символы и обряды. Солнце, по народным представлениям праведное и чистое, противопоставлялось всему злому, нечистому. Оно почиталось как источник жизни, обладающей великой очистительной и охранительной силой. К нему обращались с молитвами о плодородии и благоденствии. Изображалось оно окружностью, цветком.

Но, так как вышивали в основном по счету нитей, оно изменило форму на косой крест с загнутыми концами – солярный знак и означало солнцеворот (смену дня и ночи, времен года). Но, так как вышивали в основном по счету нитей, оно изменило форму на косой крест с загнутыми концами – солярный знак и означало солнцеворот (смену дня и ночи, времен года). Это символ присутствовал почти на всех вышивках, полотенцах, рубахах, головных уборах.

Земля, в представление русских крестьян, наделялась человеческими чертами. Обращаясь к ней, они говорили: «Кормилица – мать-сыра Земля». Почиталась она в неразрывной связи с водой и растительностью. Изображали ее в виде женской фигуры с птицами в поднятых руках, внутри которой произрастало дерево, а у ног или по краю одежды проходила зубчатая линия, изображающая воду.

Другим самым распространенным героем русских вышивок была птица, предстающая то в образе горделивой птицы – павы, то в виде изящной утицы, плывущей по волнам. Другим самым распространенным героем русских вышивок была птица, предстающая то в образе горделивой птицы – павы, то в виде изящной утицы, плывущей по волнам. Считалось, что птица приносит добро человеку. Поэтому на концах свадебных полотенец всегда вышивались птицы в знак согласия, любви и мира в доме.

Хранителем домашнего очага считался конь, воспринимаемый как самое сильное домашнее животное. Хранителем домашнего очага считался конь, воспринимаемый как самое сильное домашнее животное. По древней легенде коню отводилась почетная роль учувствовать в передвижение солнца по небу, которое днем мчится в колеснице, запряженной златокудрыми конями, а ночью плывет по синему морю в ладье, влекомой гусями-лебедями. Часто можно было увидеть коней и птиц по сторонам цветущего древа. Фигуры коней и ладьи изображались на подзорах и полотенцах.

Дерево – один из древнейших символов, Древо жизни, так представляли предки вселенную. Они думали, что на небе есть райские сады, и растет там чудо-дерево с волшебными плодами. Древо жизни, дерево, рождающее новую жизнь, было символом жизни, единства рода, его продолжением и благополучием.

Животворящая сила воды, питающей Землю, изображалось в виде водоплавающих птиц, а сами воды – в виде зигзагообразных полосок. Животворящая сила воды, питающей Землю, изображалось в виде водоплавающих птиц, а сами воды – в виде зигзагообразных полосок. Вторая природная стихия – огонь, почитающийся еще с языческих времен как оберег, очистительная сила, так же изображался в образе птицы с блестящими радужными красками оперенья и роскошным хвостом, пышущим жаром.

Работа в тетради   Работа в тетради   - А теперь давайте, обратим внимание на цветовое решение вышивок. Вопрос: Какие основные цвета преобладают в вышивках? В языке народной символики цвету принадлежит чуть ли не самая главная роль.

Белый цвет связывался с представлением о свете и небе, вселенная представлялась озаренной небесным светом (светить, сиять, блестеть). Белый цвет почитался как символ красоты, а источником красоты и жизни почитался свет – огонь. Белый цвет связывался с представлением о свете и небе, вселенная представлялась озаренной небесным светом (светить, сиять, блестеть). Белый цвет почитался как символ красоты, а источником красоты и жизни почитался свет – огонь. Славяне почитали огонь началом высшей животворящей и самой жизни. Красный цвет – символ огня – в народном представлении благовидный, прекрасный, красивый (красно-солнышко, красна-девица).

Основные символы Основные символы Солнце – источник жизни, обладающий живительной силой. Земля – изображение женской фигуры, матери-Земли.   Птицы – спутники солнца, символ добра, любви, мира, согласия в доме. Конь – оберег домашнего очага, символ добра.

Основные символы Основные символы Древо – символ жизни, единства рода.   Огонь – очистительная сила. Вода – живительная сила.  

А теперь мы попробуем с вами нарисовать для себя обереги, которые принесут в ваш дом не только красоту, но и мир, и добро. А теперь мы попробуем с вами нарисовать для себя обереги, которые принесут в ваш дом не только красоту, но и мир, и добро.

В бабушкином доме, в дальнем уголке. Притаилось чудо в старом сундуке. Очень любопытно, что хранится в нем? Что же прячет бабушка в сундуке своем? Обещала бабушка показать добро, хоть не накопила злато-серебро. Побежала внучка, собрала подруг, Окружили девочки бабушкин сундук. Разгорелись ярко глазки у девчат. Всем примерить хочется бабушкин наряд. Скрипнет крышкой бабушка, зазвенит замок, И на свет появится старый башмачок. --

Ссохся он от времени, кожа не блестит, Потерял давно уже свой нарядный вид. Поржавела пряжка, стоптан каблучок. Чем же ей так дорог этот башмачок? Как плясала бабушка в этих башмачках, С вышитым платочком в тоненьких руках! Ленту в косу алую подарил жених, Только вот не сладилась та любовь у них.

Жениха другого подыскал отец, С ним вот в этом платье встала под венец. С нынешним нарядом платье не сравнить, Но решила бабушка платье сохранить. Золотая свадьба пышною была, Снова в этом платье бабушка цвела! От веселья взвился коромыслом дым. Долгих лет желали внуки молодым! В сундуке хранится и другой наряд: В этом на покосе много лет подряд Ворошила сено, жала рожь, пряла- Бабушка работницей первою была. .

Из сатина юбка, ситцевый платок, Рукава у кофты лишь по локоток. Выцвела от пота кофта на спине, Но лежит у бабушки в сундуке на дне. Фартук да лаптишки-вот и весь убор. Но ходить грязнулей был большой позор. Надевала бабушка в праздник сарафан. Насыпала семечек в потайной карман

Шла к подругам бабушка, повязав платок- Вышит ниткой шелковой тонко уголок. Шею обвивали бусы в два ряда, Кофта рукодельницей ярко расшита. А на свадьбе голову украшал чепец. В сундуке диковинкам не пришел конец. Шубная покромка, шали да платки, Хоть и шерстяные, как перо легки. Из сукна корсетка, вязаный платок. С вышивкой-мережкой детский уголок. Городскую штучку за полпуда ржи В годы лихолетья выменял мужик. |

Пролежала штучка, не пришлось надеть. И достала бабушка внучке поглядеть. Полотенца с кружевом, с красным петухом, Скатерти ажурные связаны крючком. С малолетства дочку приучала мать- "Не расти бездельницей! "- прясть, вязать и ткать. Выходила замуж с полным сундуком И следила строго за своим добром. Много тайн поведал бабушкин сундук. Только что-то бабушка загрустила вдруг. Вспомнила заветное, вытерлась платком И. закрыла крышку, щелкнула замком. Автор Тишкова Надежда Павловна Добавлена 8 декабря 2014

Спасибо за внимание!