Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы

Нажмите для полного просмотра!

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №2

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №3

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №4

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №5

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №6

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №7

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №8

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №9

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №10

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №11

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №12

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №13

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы, слайд №14

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы. Презентация содержит 14 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

Урок 14 Тема Духовная жизнь мордвы

Слайд 2

Описание слайда:

План Взаимодействие мордовской культуры и православия. Православие в мордовском крае во второй половине XIX века. Крестьянское старчество.

Слайд 3

Описание слайда:

1.Взаимодействие мордовской культуры и православия Итогом длительного взаимодействия христианства с традиционными мордовскими верованиями явилось соединение православия с дохристианскими верованиями и обрядами мордвы.

Слайд 4

Описание слайда:

Христианского Бога мордва стала называть именем своего верховного божества. Христианского Бога мордва стала называть именем своего верховного божества. Для мокшан – Шкай. Для эрзян – Нишкепаз. На место дохристианских праздников пришли православные праздники. Православные традиции внедрялись в обряды мордвы: крещение, венчание, отпевание.

Слайд 5

Описание слайда:

Изменился вид мордовских кладбищ. Изменился вид мордовских кладбищ. На могильные срубы сменились крестами. Крест проник в мордовскую вышивку. Божница в переднем («красном») углу с иконами и лампадой стала непременной частью убранства мордовской избы.

Слайд 6

Описание слайда:

2.Православие в мордовском крае во второй половине XIX века К концу XIX века на территории мордовского края действовало 642 храма и монастыря. Заслугой священства является основание школ и начальной гуманитарной науки. Первые исторические очерки о городах, сёлах и монастырях мордовского края написали священники И. Беляев, А. Масловский, И. Ягодинский, А. Соловьёв.

Слайд 7

Описание слайда:

XIX век стал эпохой организации женских монастырей. XIX век стал эпохой организации женских монастырей. Чуфаровский монастырь Уриловский монастырь Ковыляйский монастырь Куриловский монастырь Краснослободский монастырь Пайгармский монастырь Яковщинский монастырь

Слайд 8

Описание слайда:

Благотворительность монастырей и храмов Указом Екатерины II от 13 декабря 1793 года разрешалось в Саровской пустыне содержать больницу для престарелых монашествующих и раненых солдат, которая стала образцом для других монастырей. Престарелые воины содержались на средства самого монастыря. По примеру Саровской пустыни при всех монастырях открывались больницы и амбулатории, которые посещали более 5 тыс. человек.

Слайд 9

Описание слайда:

Саровская пустынь отправляла священников на службу в русскую армию. Саровская пустынь отправляла священников на службу в русскую армию. Главной задачей священника в армии, кроме совершения богослужений, было влияние на свою паству личным примером, поддерживать патриотизм, любовь к Отечеству. Из послужного списка полкового священика о. Феогноста, имеет награды: серебряная медаль на Георгиевской ленте, орден Св. Анны 3-й степени, орден Св. Анны 2-й степени с мечами, Св. Владимира 4-й степени с мечами.

Слайд 10

Описание слайда:

3.Крестьянское старчество Крестьянское старчество явление оригинальное и глубоко национальное. Ста́рчество в православии — особый иноческий подвиг, восходящий к византийской традиции исихазма.

Слайд 11

Описание слайда:

Затворник-пещерник Сканова монастыря Яков Баранов никогда не выходил на поверхность земли. Затворник-пещерник Сканова монастыря Яков Баранов никогда не выходил на поверхность земли. Иоанн Сезиновский не выходил из затвора; с людьми беседовал редко, через дверь. Чуфаровский провидец Игнатий Вершинин основал две обители Чуфаровскую и Шеин-Майдановскую. Отшельник Флегонт Островский выходец из народа, выбрал путь пустынножителя.