🗊Презентация Вступ в християнське богослов’я

Категория: Образование
Нажмите для полного просмотра!
Вступ в християнське богослов’я, слайд №1Вступ в християнське богослов’я, слайд №2Вступ в християнське богослов’я, слайд №3Вступ в християнське богослов’я, слайд №4Вступ в християнське богослов’я, слайд №5Вступ в християнське богослов’я, слайд №6Вступ в християнське богослов’я, слайд №7Вступ в християнське богослов’я, слайд №8Вступ в християнське богослов’я, слайд №9Вступ в християнське богослов’я, слайд №10Вступ в християнське богослов’я, слайд №11Вступ в християнське богослов’я, слайд №12Вступ в християнське богослов’я, слайд №13Вступ в християнське богослов’я, слайд №14Вступ в християнське богослов’я, слайд №15Вступ в християнське богослов’я, слайд №16Вступ в християнське богослов’я, слайд №17Вступ в християнське богослов’я, слайд №18Вступ в християнське богослов’я, слайд №19Вступ в християнське богослов’я, слайд №20Вступ в християнське богослов’я, слайд №21Вступ в християнське богослов’я, слайд №22Вступ в християнське богослов’я, слайд №23Вступ в християнське богослов’я, слайд №24Вступ в християнське богослов’я, слайд №25Вступ в християнське богослов’я, слайд №26Вступ в християнське богослов’я, слайд №27Вступ в християнське богослов’я, слайд №28Вступ в християнське богослов’я, слайд №29Вступ в християнське богослов’я, слайд №30Вступ в християнське богослов’я, слайд №31Вступ в християнське богослов’я, слайд №32Вступ в християнське богослов’я, слайд №33Вступ в християнське богослов’я, слайд №34Вступ в християнське богослов’я, слайд №35Вступ в християнське богослов’я, слайд №36Вступ в християнське богослов’я, слайд №37Вступ в християнське богослов’я, слайд №38Вступ в християнське богослов’я, слайд №39Вступ в християнське богослов’я, слайд №40Вступ в християнське богослов’я, слайд №41Вступ в християнське богослов’я, слайд №42Вступ в християнське богослов’я, слайд №43Вступ в християнське богослов’я, слайд №44Вступ в християнське богослов’я, слайд №45Вступ в християнське богослов’я, слайд №46Вступ в християнське богослов’я, слайд №47

Содержание

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Вступ в християнське богослов’я. Доклад-сообщение содержит 47 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации


Слайд 1





Вступ в християнське богослов’я
Період Реформації та Постреформації в 1500-1700 рр.
Описание слайда:
Вступ в християнське богослов’я Період Реформації та Постреформації в 1500-1700 рр.

Слайд 2





Європа в передреформаційну добу
Описание слайда:
Європа в передреформаційну добу

Слайд 3


Вступ в християнське богослов’я, слайд №3
Описание слайда:

Слайд 4


Вступ в християнське богослов’я, слайд №4
Описание слайда:

Слайд 5


Вступ в християнське богослов’я, слайд №5
Описание слайда:

Слайд 6


Вступ в християнське богослов’я, слайд №6
Описание слайда:

Слайд 7


Вступ в християнське богослов’я, слайд №7
Описание слайда:

Слайд 8


Вступ в християнське богослов’я, слайд №8
Описание слайда:

Слайд 9


Вступ в християнське богослов’я, слайд №9
Описание слайда:

Слайд 10


Вступ в християнське богослов’я, слайд №10
Описание слайда:

Слайд 11


Вступ в християнське богослов’я, слайд №11
Описание слайда:

Слайд 12


Вступ в християнське богослов’я, слайд №12
Описание слайда:

Слайд 13


Вступ в християнське богослов’я, слайд №13
Описание слайда:

Слайд 14


Вступ в християнське богослов’я, слайд №14
Описание слайда:

Слайд 15


Вступ в християнське богослов’я, слайд №15
Описание слайда:

Слайд 16





Реформація
До 1525 р. Мартін Лютер і Віттенберзький унівеситет.
Описание слайда:
Реформація До 1525 р. Мартін Лютер і Віттенберзький унівеситет.

Слайд 17





Реформація
У відповідь на Реформацію Папа Павло ІІІ зізвав Тридентський Собор у 1545 р.
Описание слайда:
Реформація У відповідь на Реформацію Папа Павло ІІІ зізвав Тридентський Собор у 1545 р.

Слайд 18





Пояснення термінів
Термін "Реформація" містить чотири елементи:
Описание слайда:
Пояснення термінів Термін "Реформація" містить чотири елементи:

Слайд 19





Пояснення термінів
"Магістерська Реформація" — зв'язок між світською владою та Церквою (Мартін Лютер і Матрін Букер).
Описание слайда:
Пояснення термінів "Магістерська Реформація" — зв'язок між світською владою та Церквою (Мартін Лютер і Матрін Букер).

Слайд 20





Пояснення термінів
"Протестанти"  — ті, хто відстоювали свободу совісті та права релігійних меншин.
Описание слайда:
Пояснення термінів "Протестанти" — ті, хто відстоювали свободу совісті та права релігійних меншин.

Слайд 21





Лютеранська Реформація
Доктрина виправдання — центр богословської думки
Описание слайда:
Лютеранська Реформація Доктрина виправдання — центр богословської думки

Слайд 22





Лютеранська Реформація
"95 тез" — протест проти практики продажу інтульгенцій
Описание слайда:
Лютеранська Реформація "95 тез" — протест проти практики продажу інтульгенцій

Слайд 23





Лютеранська Реформація
Описание слайда:
Лютеранська Реформація

Слайд 24





Лютеранська Реформація
Почалась в 1522 р. після повернення Лютера до Віттенбергу.
Описание слайда:
Лютеранська Реформація Почалась в 1522 р. після повернення Лютера до Віттенбергу.

Слайд 25





Кальвіністська Реформація
Швейцарія
Описание слайда:
Кальвіністська Реформація Швейцарія

Слайд 26





Радикальна Реформація 
"Ліве крило Реформації" (Роланд Х. Бейнтон)
"Перехрещенець"
Описание слайда:
Радикальна Реформація "Ліве крило Реформації" (Роланд Х. Бейнтон) "Перехрещенець"

Слайд 27





Католицька Реформація
"Контрреформація"
Відродження в римському католицизмі в період після Триденського собору (1545).
Описание слайда:
Католицька Реформація "Контрреформація" Відродження в римському католицизмі в період після Триденського собору (1545).

Слайд 28





Мартін Лютер (1483-1546)
Описание слайда:
Мартін Лютер (1483-1546)

Слайд 29





Мартін Лютер (1483-1546)
Ерфуртський унівеситет. Факультет гуманітарних наук.
Богослов'я в августинському монастирі.
З 1512 до 1517 рр.  — професор в Віттенберзькому університеті.
В 1517 р. "95 тез" — репутація радикального критика схоластики.
Описание слайда:
Мартін Лютер (1483-1546) Ерфуртський унівеситет. Факультет гуманітарних наук. Богослов'я в августинському монастирі. З 1512 до 1517 рр. — професор в Віттенберзькому університеті. В 1517 р. "95 тез" — репутація радикального критика схоластики.

Слайд 30





Мартін Лютер (1483-1546)
Робота "Вавилонський полон християнської Церкви". Трактат "Свобода християнина".
Багато творів написав у відповідь на суперечки.
Описание слайда:
Мартін Лютер (1483-1546) Робота "Вавилонський полон християнської Церкви". Трактат "Свобода християнина". Багато творів написав у відповідь на суперечки.

Слайд 31





Жан Кальвін (1509-1564)
Парижський університет  → гуманістичний Орлеанський університет (громадянське право).
Описание слайда:
Жан Кальвін (1509-1564) Парижський університет → гуманістичний Орлеанський університет (громадянське право).

Слайд 32





Жан Кальвін (1509-1564)
В 1536 р. "Настанови в християнській вірі", над якою працював чверть століття.
Складається із наступних частин:
Бог як Творець, і Його влада над творінням
Потреба людини у викупленні
Розглядається те, як людина отримує це викуплення
Церква та ї відносини із суспільством
Описание слайда:
Жан Кальвін (1509-1564) В 1536 р. "Настанови в християнській вірі", над якою працював чверть століття. Складається із наступних частин: Бог як Творець, і Його влада над творінням Потреба людини у викупленні Розглядається те, як людина отримує це викуплення Церква та ї відносини із суспільством

Слайд 33





Жан Кальвін (1509-1564)
Принцип у побудові богословської системи: прагнення бути вірним Писанню і досягти максимальної ясності викладу.
"Настанови" (1539)  — найважливіша справа. До часу смерті в 1564 р. Кальвін перетворив Женеву в центр міжнародного руху, яке почало носити його ім'я.
Описание слайда:
Жан Кальвін (1509-1564) Принцип у побудові богословської системи: прагнення бути вірним Писанню і досягти максимальної ясності викладу. "Настанови" (1539) — найважливіша справа. До часу смерті в 1564 р. Кальвін перетворив Женеву в центр міжнародного руху, яке почало носити його ім'я.

Слайд 34





Ульрих Цвінглі (1484-1531)
Відень → Базел → Східна Швейцарія.
Інтерес до християнського гуманізму.
"Цвінгліанство" — впевненість Цвінглі в тому, що Христос не присутній в евхаристії, яка вважається тільки згадуванням Його смерті.
Описание слайда:
Ульрих Цвінглі (1484-1531) Відень → Базел → Східна Швейцарія. Інтерес до християнського гуманізму. "Цвінгліанство" — впевненість Цвінглі в тому, що Христос не присутній в евхаристії, яка вважається тільки згадуванням Його смерті.

Слайд 35





Джерело богослов’я
"Тільки писання" (Sola Scriptura)  — гасло реформаторів, які виражали віру в те, що Писання є єдиним необхідним і достатнім джерелом для 
християнського богослов'я.
Описание слайда:
Джерело богослов’я "Тільки писання" (Sola Scriptura) — гасло реформаторів, які виражали віру в те, що Писання є єдиним необхідним і достатнім джерелом для християнського богослов'я.

Слайд 36





Джерело богослов’я
Висновки:
Вірування не основані на Писанні потрібно або відкинути, або оголосити необов'язковими
Новий акцент на значенні Священного Писання (проповіді, біблійні коментарі, роботи)
Описание слайда:
Джерело богослов’я Висновки: Вірування не основані на Писанні потрібно або відкинути, або оголосити необов'язковими Новий акцент на значенні Священного Писання (проповіді, біблійні коментарі, роботи)

Слайд 37





Доктрина благодаті
З точки зору реформатських богословів, кінцеве твердження "благодаті Божої" варто бачити не в тому, що Господь оправдовує грішників, а в тому, що Він вибрав людство, не приймаючи до уваги передбачувані заслуги та досягнення людей.
Описание слайда:
Доктрина благодаті З точки зору реформатських богословів, кінцеве твердження "благодаті Божої" варто бачити не в тому, що Господь оправдовує грішників, а в тому, що Він вибрав людство, не приймаючи до уваги передбачувані заслуги та досягнення людей.

Слайд 38





Доктрина таїнств
До 1520-х рр. вважалось, що таїнства  — зовнішні знаки невидимої благодаті Божої.
Описание слайда:
Доктрина таїнств До 1520-х рр. вважалось, що таїнства — зовнішні знаки невидимої благодаті Божої.

Слайд 39





Доктрина церкви
Мартін Мукер і Жан Кальвін зробили вирішальний внесок у вироблення протестантського розуміння Церкви
Описание слайда:
Доктрина церкви Мартін Мукер і Жан Кальвін зробили вирішальний внесок у вироблення протестантського розуміння Церкви

Слайд 40





Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика
Турбота про доктринальну чистоту
Акцент на сповіданнях віри
Суперечності в протестантизмі між лютеранами та кальвіністами
Описание слайда:
Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика Турбота про доктринальну чистоту Акцент на сповіданнях віри Суперечності в протестантизмі між лютеранами та кальвіністами

Слайд 41





Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика
Кальвіністи почали звертатися до Арістотеля. 
В результаті → 4 характеристики нового напряму:
Головна роль людського розуму в дослідженні та захисті положень християнського богослов'я.
Богослов'я починалось з основоположних принципів, з яких виводились його доктрини
Аристотелевські погляди — філософські, а не біблійні
Орієнтація на метафізичні та умоглядні питання, пов'язані з природою Бога, волею Божою у відношенні до людини, творіння і з доктриною приречення.
Описание слайда:
Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика Кальвіністи почали звертатися до Арістотеля. В результаті → 4 характеристики нового напряму: Головна роль людського розуму в дослідженні та захисті положень християнського богослов'я. Богослов'я починалось з основоположних принципів, з яких виводились його доктрини Аристотелевські погляди — філософські, а не біблійні Орієнтація на метафізичні та умоглядні питання, пов'язані з природою Бога, волею Божою у відношенні до людини, творіння і з доктриною приречення.

Слайд 42





Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика
В 1560-1570-х рр. в Німеччині затвердились три віросповідання:
Лютеранство
Кальвінізм
Католицтво
Описание слайда:
Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика В 1560-1570-х рр. в Німеччині затвердились три віросповідання: Лютеранство Кальвінізм Католицтво

Слайд 43





Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика
Тенденції, які мають особливе значення для цього періоду:
Новий інтерес до методу. Логічність розташування матеріалу та обґрунтування вихідних принципів набувають першочергового значення.
Розвиток робіт по систематичному богослов'ю.  Ціль робіт: витончений та всеохоплюючий виклад християнського богослов'я.
Описание слайда:
Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика Тенденції, які мають особливе значення для цього періоду: Новий інтерес до методу. Логічність розташування матеріалу та обґрунтування вихідних принципів набувають першочергового значення. Розвиток робіт по систематичному богослов'ю. Ціль робіт: витончений та всеохоплюючий виклад християнського богослов'я.

Слайд 44





Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика
Теодор Беза в труді "Богословські трактати" аргументував та обґрунтував деякі положення, які являлись до того туманними.
Іоган Герхард признавав необхідність систематичного викладу лютеранського богослов'я. Опирався на аристотилевські роботи по логіці.
Роберто Беллармін в праці "Роздуми про спори відносно христинської віри" доводив раціональність католицького богослов'я перед лицем протестантських критиків.
Описание слайда:
Постреформаційний рух: конфессіоналізм і схоластика Теодор Беза в труді "Богословські трактати" аргументував та обґрунтував деякі положення, які являлись до того туманними. Іоган Герхард признавав необхідність систематичного викладу лютеранського богослов'я. Опирався на аристотилевські роботи по логіці. Роберто Беллармін в праці "Роздуми про спори відносно христинської віри" доводив раціональність католицького богослов'я перед лицем протестантських критиків.

Слайд 45





Пієтизм
Филип Якоб Шпенер "Благочестиві бажання" 1675 р.
Пієтизм ("благочестя" або "набожність") спочатку слугував принизливою назвою, яку використовували противники руху для позначення його акценту на важливості християнського вчення в повсякденному християнському життю.
Описание слайда:
Пієтизм Филип Якоб Шпенер "Благочестиві бажання" 1675 р. Пієтизм ("благочестя" або "набожність") спочатку слугував принизливою назвою, яку використовували противники руху для позначення його акценту на важливості християнського вчення в повсякденному християнському життю.

Слайд 46





Пієтизм. Представники
Микола Людвиг граф фон Цинцендорф (1700-1760 рр.) Підкреслював "релігію серця", заснованій на близькому особистому зв'язку між Христом та віруючими. Він змістив акцент на "почуття".
Описание слайда:
Пієтизм. Представники Микола Людвиг граф фон Цинцендорф (1700-1760 рр.) Підкреслював "релігію серця", заснованій на близькому особистому зв'язку між Христом та віруючими. Він змістив акцент на "почуття".

Слайд 47





Пієтизм. Представники
Джон Уеслі (1703-1791 рр.) — засновник методизму в англіканській церкві. Робив акцент на необхідності "живої віри" та ролі досвіду в християнському життю
Описание слайда:
Пієтизм. Представники Джон Уеслі (1703-1791 рр.) — засновник методизму в англіканській церкві. Робив акцент на необхідності "живої віри" та ролі досвіду в християнському життю



Похожие презентации
Mypresentation.ru
Загрузить презентацию