🗊Презентация Культурология в системе научного знания

Лекция № 1 Культурология в системе научного знания

План: План: 1. Становление культурологии как науки 2. Место культурологии в системе других наук 3. Причины возникновения культурологии, её предмет и объект 4. Структура культурологии 5. Методы культурологии

1. Становление культурологии как науки Попытки дать научное объяснение феномену культуры имеют долгую историю.

Т. Гоббс и С. Фон Пуфендорф Первая такая попытка была предпринята в XVII в. английским философом Томасом Гоббсом (1588-1679) и немецким правоведом Самуэлем фон Пуфендорфом (1632-1694).

Т. Гоббс и С. Фон Пуфендорф о культуре Они высказали идею, что человек может пребывать в двух состояниях – естественном (природном), которое является низшей ступенью его развития, поскольку творчески пассивно, и культурном, которое рассматривалось ими как более высокая ступень развития человека, поскольку оно творчески продуктивно.

В.Ф. Оствальд Термин «культурология» впервые использовал немецкий ученый Вильгельм Фридрих Оствальд (1853-1932) в 1915 г. в книге «Система наук», но тогда этот термин не получил широкого распространения.

Л.А. Уайт Культурология выделяется в научную дисциплину в XX веке и связана с именем американского культурного антрополога Лесли Алвина Уайта (1900-1975), который в своих работах «Наука о культуре» (1949), «Эволюция культуры» (1959), «Понятие культуры» (1973) создал новую концепцию понимания культуры, переосмыслил понятие эволюции культуры и применил его для анализа культуры человечества.

Л.А. Уайт о культуре Уайт утверждал, что предметом культурологии должно стать осмысление взаимосвязи таких культурных явлений, как обычай, традиция, идеология. Он предсказывал культурологии большое будущее, считая, что она представляет собой более высокую ступень в постижении человека и мира.

2. Место культурологии в системе других наук Культурология и философия. Философия ставит перед культурологией целый ряд проблем, например, о смысле культуры, об условиях ее существования. Культурология в свою очередь рассматривает культуру в ее конкретных формах.

Культурология и история Культурология и история тесно взаимосвязаны. История изучает человеческое общество в его конкретных формах и условиях существования. Культурология изучает историческое многообразие фактов культуры прошлого и настоящего, что позволяет ей понять и объяснить современную культуру.

Культурология и социология Социология исследует особенности отношения к культуре различных слоев общества, модели поведения человека в обществе. Но социология не относится к предметному полю культурологии. В отличие от социологии, культурология акцентирует внимание на вопросах, связанных с функционированием культуры как целого; общностью и отличием отечественной и европейской культуры.

Культурология и культурная антропология Культурология и культурная антропология имеют общий предмет исследования – человека в условиях различных культур.

Отличие культурологии от культурной антропологии Основные отличия культурной антропологии от культурологии заключаются в том, что она носит по преимуществу практический характер и не обращается к проблемам кризиса культуры.

Особенности культурологического исследования Культурологическое исследование не нацелено на эмпирическое (основанное на опыте) описание культуры.

Культурная антропология Культурная антропология исследует процессы адаптации человека к окружающей культурной среде.

Культурология Таким образом, культурология – это интегративная дисциплина, описывающая, классифицирующая и объясняющая феномены культуры в совокупности их ценностно-смысловых и знаково-коммуникационных характеристик.

3. Причины возникновения культурологии

Причины возникновения отечественной культурологии Одной из причин возникновения отечественной культурологии в начале 90-х гг. XX века явился общественный интерес к проблемам культуры.

Критерии культурологического сопоставления При культурологическом сопоставлении разных обществ существенным критерием является тип хозяйствования, структуры общественных связей, религия, язык, историческая ментальность. Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри

Культурология изучает: образ жизни людей; сущность, структуру, функции, закономерности формирования и развития культуры; культуру общества и его субъектов.

Объект культурологии Объектом культурологических исследований является социокультурная система, включающая культуру.

Предмет культурологии Предметом изучения культурологии являются модели культуры, ценности, нормы человеческого поведения.

4. Структура культурологии В зависимости от целей культурологического познания в предметной области культурологии выделяют фундаментальный (теоретический) и прикладной уровни.

1. Фундаментальная культурология призвана выявлять общие закономерности развития культуры и на их основе изучать социокультурные процессы, протекающие в том или ином обществе. В фундаментальную культурологию не включается культурная политика.

Прикладная культурология 2. Прикладная культурология предназначена для применения достижений культурологии в практических целях; для разработки методики целенаправленного прогнозирования и управления социокультурными процессами в русле социальной и культурной политики того или иного государства.

Фундаментальная культурология Фундаментальная культурология включает в себя несколько основных направлений: – социальная культурология изучает те процессы и явления, которые порождаются людьми в ходе их совместной жизнедеятельности.

При этом человек рассматривается не как личность, обладающая индивидуальными уникальными чертами, а как субъект культурных процессов.

Психология культуры – психология культуры (психологическая антропология) обращает внимание преимущественно на человека – носителя той или иной культуры. Психология культуры изучает теории и методики воспитания личности в культурном пространстве.

Культурная семантика – культурная семантика изучает культурные феномены как тексты – систему информационных носителей, с помощью которых кодируется, хранится и транслируется вся социально значимая информация.

При этом тексты могут быть выражены не только вербально (с помощью слов), но и невербально, а также с помощью символов – в любых продуктах человеческой деятельности;

История культурологии – история культурологии (история культурологических учений) рассматривает процесс развития теоретических представлений о культуре и ее закономерностях, историю концепций и теорий культуры.

Предметом исторической культурологии является эволюция культурных форм.

Иллюстрация 1

Прикладная культурология Прикладная культурология Решением прикладных проблем традиционно занимаются так называемые культурные институты.

Социокультурный институт представляет собой устойчивое объединение людей с распределенными социальными ролями и признанными нормами.

Социокультурные институты государственные учреждения политико-идеологического и законотворческого профиля, общественные организации (политические партии, профсоюзы), воспитательные, просветительские и образовательные заведения, средства массовой информации, издательства, рекламные и туристические структуры, система физкультуры и профессионального спорта. Все эти культурные институты задают нормативные образцы и призваны регулировать ценностные ориентации людей.

Иллюстрация 2

Культурная политика Важнейшей задачей при этом является выработка общей культурной политики государства и общества. Целью культурной политики является систематизация и регулирование процессов инкультурации и социализации людей.

Культурная политика во многих странах сегодня переориентируется с модели ассимиляции, в которой меньшинства отказываются от своих культурных традиций и ценностей, заменяя их теми традициями, которых придерживается большинство, на мультикультурную модель, где индивид социализируется и к доминирующей, и к этнической культурам.

Так, в США миллионы людей разговаривают на английском и на своем этническом языках, отмечают общенациональные и этнические праздники, изучают историю страны и своей нации.

Глобальная международная миграция стимулируется структурной перестройкой хозяйства слаборазвитых стран: под воздействием механизации и индустриализации, проникших из развитых стран, аграрный сектор сокращается и миллионы сельских жителей вынуждены мигрировать в города в поисках работы. Их притягивает городской образ жизни. Одновременно средний класс горожан, ориентированный на западные стандарты жизни, склонен искать более квалифицированную и престижную работу не у себя на родине, а, скажем, в США или Западной Европе.

Культурные институты Цель культурной политики достигается через образование, просвещение, досуговые, научные, религиозные и иные государственные и общественные институты. Культурные институты представлены несколькими группами: 1) институты, занимающиеся непосредственной работой с населением, в их числе можно выделить: – просветительские институты (библиотеки, музеи, лектории и т.д.); – институты эстетического воспитания (художественные музеи и выставки, концерты, кинопрокат, организация зрелищных мероприятий); – досуговые институты (клубы, дворцы культуры, детские досуговые учреждения, самодеятельное творчество); 2) творческие институты – театры, студии, оркестры, ансамбли, съемочные группы, другие художественные коллективы и творческие союзы; 3) культуроохранные институты – организации и учреждения по охране памятников, реставрационные мастерские.

Иллюстрация 3

Иллюстрация 4

Структура современной культурологии Структура современной культурологии также может быть представлена: теорией культуры, которая вводит в круг проблем культурологии и дает представление о ее понятийном аппарате;

историей культуры, которая охватывает происхождение и становление культуры, разные исторические эпохи ее развития.

История культуры В центре внимания истории культуры находится реальный процесс преемственности культурного развития различных эпох, стран и народов.

Дом культур мира – это германский центр современного неевропейского искусства В отличие от истории культуры, основанной на принципе ретроспекции, культурология занимается не конкретными фактами, а: выявлением закономерностей возникновения фактов; познанием принципов развития культуры.

Философия и социология культуры философией культуры, которая представляет проблемы смысла, цели, предназначения человеческого бытия;

Максимально возможный уровень обобщения культурных процессов достижим именно в философии культуры.

Философское знание о культуре выявляет сущность и смысл культуры, ценность ее элементов.

Онтология культуры – это фундаментальные принципы и концепции бытия культуры.

социологией культуры, которая исследует культурную практику в разных социальных слоях и группах, в том числе с помощью социологических опросов.

5. Методы культурологии 1. Компаративный – требует сравнительно-исторического анализа различных культур или каких-либо конкретных областей культуры в определенном временном интервале.

Иллюстрация 5

Иллюстрация 6 Микеланджело Буонарроти Роспись свода Сикстинской капеллы

Системный метод 2. Системный – рассматривает культуру как целостное образование, состоящее из множества взаимосвязанных элементов.

Структурно-функциональный метод 3. Структурно-функциональный – рассматривает культуру как подсистему целостной социально-культурной системы, каждый элемент которой выступает носителем ценностных отношений.

Метод функциональной школы Метод исследования, принятый функциональной школой, – это ведение наблюдения за образом жизни сообщества.

Социологический метод 4. Социологический – изучает культуру и ее феномены как социальный институт, позволяющий любое явление культуры оценивать с точки зрения его принадлежности к определенной социальной группе и его способности выражать ее интересы.

Деятельностный метод 5. Деятельностный – понимает культуру как специфический способ творческой человеческой деятельности, который реализуется в создании разнообразных предметов культуры и в развитии самого человека.

Аксиологический метод 6. Аксиологический (ценностный) –интерпретирует культуру как систему ценностей и норм, как сложную иерархию идеалов, смыслов, имеющих соответствующее значение для какого-то конкретного общества.

Цель аксиологического метода Получение ценностных суждений является главной целью философского (аксиологического) метода исследования культуры.

Семиотический метод 7. Семиотический – исходит из понимания культуры как знакового механизма передачи опыта от поколения к поколению, как символической системы, обеспечивающей социальное наследование.

Семиотический подход к культуре При семиотическом подходе к изучению культуры особое внимание обращают на символы и знаки культуры.

Герменевтический метод 8. Герменевтический – предполагает не только знание, но и понимание культурного феномена, так как только понимание позволяет проникать в сущность протекающих процессов.

Эмпирический метод К собственно культурологическим методам не относится эмпирический метод.