🗊Скачать презентацию Первая печатная книга на Руси

Первая печатная книга на Руси

Диакон Иван Фёдоров –– создатель первой печатной книги на Руси. Диакон Иван Фёдоров –– создатель первой печатной книги на Руси. Место и время создания первой печатной книги на Руси. Первый печатный двор. Описание первой печатной книги. Азбуки и буквари - первые учебные печатные книги на Руси. Современные церковнославянские буквари.

Кто, Кто, где и когда создал на Руси первую печатную книгу?

Иван Фёдоров служил диаконом церкви Николы Гостунского в Кремле. Иван Фёдоров служил диаконом церкви Николы Гостунского в Кремле. Опыт и знания приобретал в различных городах Европы: Кракове, Вене и, возможно, Дрездене. Имел тесные связи с просвещенными людьми Европы. Был прекрасно образован, разносторонне просвещен, наряду с издательским делом отливал пушки, изобрел многоствольную мортиру.

Памятник диакону Ивану Фёдорову был открыт в 1909 г. по инициативе Московского археологического общества на средства, которые собирали по подписке в течение 39 лет. Памятник диакону Ивану Фёдорову был открыт в 1909 г. по инициативе Московского археологического общества на средства, которые собирали по подписке в течение 39 лет. Авторы — скульптор С.М. Волнухин и архитектор И.П. Машков.

В 1564 г. в Москве совместно с Петром Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». В 1564 г. в Москве совместно с Петром Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». В 1565 г. они издали «Часовник». Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец переселились в Великое княжество Литовское и обосновались в Заблудове (ныне Польша) у гетмана Г.А. Ходкевича. Первым заблудовским изданием стало «Учительное Евангелие» (1569 г.).

В 1570 г. выходит одно из лучших его изданий «Псалтырь» (с «Часословцем»). В 1570 г. выходит одно из лучших его изданий «Псалтырь» (с «Часословцем»). Иван Фёдоров основал первую на территории Украины типографию во Львове и в 1574 г. выпустил «Апостол», в котором впервые появилась его издательская марка. В том же году он издал «Азбуку» — первый печатный русский учебник. Литературным языком того времени был церковнославянский язык.

Покинул г. Львов и переехал в Острог в имение князя Константина Острожского. В 1580 г. издал Новый Завет с Псалтырью и указатель к нему «Книжка собрание вещей нужнейших», а в следующим году — первую полную печатную славянскую Библию, Всего в Остроге вышло пять изданий. Это самый плодотворный период в жизни Ивана Фёдорова.

В начале 1583 г. диакон И. Фёдоров вернулся во Львов, где начал устраивать новую «друкарню» (типографию). В начале 1583 г. диакон И. Фёдоров вернулся во Львов, где начал устраивать новую «друкарню» (типографию). Умер 5 декабря 1583 г. Первопечатника похоронили в Свято-Онуфриевском монастыре в г. Львове. Работы по созданию типографии продолжились после его смерти.

Первая печатная книга в России (с указанием выходных данных) создана Иваном Фёдоровым в 1563-1564 годах (при царе Иване Васильевиче Грозном). Первая печатная книга в России (с указанием выходных данных) создана Иваном Фёдоровым в 1563-1564 годах (при царе Иване Васильевиче Грозном). До этого на Руси известны только анонимные издания без указания, где и кем они печатались. Известно шесть анонимных московских изданий.

Какая книга была напечатана первой? Какая книга была напечатана первой?

«Апо́стол» — богослужебная книга, вместе с 4 Евангелиями и Апокалипсисом являющаяся частью Нового Завета, в свою очередь входящего в свод Библии. «Апо́стол» — богослужебная книга, вместе с 4 Евангелиями и Апокалипсисом являющаяся частью Нового Завета, в свою очередь входящего в свод Библии. Состоит из «Деяний» и «Посланий» апостолов Иакова, Петра (2 послания), Иоанна (3 послания), Иуды, Павла (14 посланий).

Текст «Апостола» был отредактирован и подготовлен к печати при участии митрополита Макария. Текст «Апостола» был отредактирован и подготовлен к печати при участии митрополита Макария. Книгу украшает фронтисписная гравюра с изображением апостола евангелиста Луки – автора «Деяний апостольских». Книга стала образцом для последующих изданий. Фронтиспис – иллюстрация в книге, помещаемая на левой стороне разворота титульного листа.

Страница из «Апостола» Страница из «Апостола» Такое расположение текста называют «колофон»

За 10 лет до «Апостола» в Москве было издано первое анонимное узкошрифтное Евангелие. За 10 лет до «Апостола» в Москве было издано первое анонимное узкошрифтное Евангелие. «Апостол» (1564 г.) издан с указанием места и времени напечатания, имен не только печатников, но и издателей-заказчиков и даже изложением причины издания. Царь Иоанн IV «не жалея давал от своих царских сокровищ делателям… Ивану Федорову да Петру Мстиславцу на устройство печатного дела…»

Новаторским в книге является применение технологии двухцветной печати в два прогона. Внесены некоторые важные изменения и в шрифты. Новаторским в книге является применение технологии двухцветной печати в два прогона. Внесены некоторые важные изменения и в шрифты. Нет многочисленных форм литеры "о", устранены широкие "е" и "с". Всё это было отходом от рукописной традиции, но текст стало легче и набирать и читать.

Учёные подсчитали тираж первого издания, используя специальную формулу. Учёные подсчитали тираж первого издания, используя специальную формулу. 1000 экземпляров на 267 листах.

Для оформления книги были использованы 40 заставок и 22 буквицы. Для оформления книги были использованы 40 заставок и 22 буквицы.

Узорочье буквиц имеет символический смысл. Часто буквы представляли собой маленькие притчи.

Самый первый букварь напечатан Иваном Фёдоровым, основателем книгопечатания на Руси, во Львове в 1574 г. Самый первый букварь напечатан Иваном Фёдоровым, основателем книгопечатания на Руси, во Львове в 1574 г. Сегодня в мире существует единственный экземпляр этой книги, который, к счастью, прекрасно сохранился. Он принадлежит библиотеке Гарвардского университета США.

Первым изданием Ивана Фёдорова в Остроге также был отпечатанный в 1578 г. «Букварь», или, как его назвал составитель и издатель: «Книжка по-гречески альфа-вита, а по-русски аз-буки перваго ради научения детьскаго».

Современные церковнославянские азбуки Современные азбуки Н.П. Саблиной, Л.В. Дорофеевой содержат не только образцы буквиц и орнаменты, но и тексты, написанные по-церковнославянски.