Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя - презентация, доклад, проект скачать

Нажмите для полного просмотра!

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №1

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №2

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №3

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №4

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №5

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №6

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №7

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №8

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №9

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №10

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №11

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №12

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №13

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №14

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя, слайд №15

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя. Доклад-сообщение содержит 15 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

Ярило. Купало. Кострома Проект создал: Попов Митя

Слайд 2

Описание слайда:

Купало Купа́ла, Купа́ло — фольклорный персонаж у восточных славян, олицетворение праздника Ивана Купалы. Имя Купала произошло от названия праздника

Слайд 3

Описание слайда:

Праздник. Ива́н Купа́ла (Ива́нов день) — летний народный праздник языческого происхождения, называемый так у восточных славян. Ночь накануне превосходит сам день Ивана Купалы по своему ритуальному наполнению. Кроме восточнославянских стран, Иванов день имеет старинную традицию празднования практически по всей Европе, во многих странах является общенациональным и церковным праздником.

Слайд 4

Описание слайда:

Изначально обрядность праздника была связана с летним солнцестоянием. По мере распространения христианства эти обряды стали привязываться ко дню рождества Иоанна Крестителя. С именем Иоанна Крестителя связано национальное название праздника в разных странах. В новом стиле дата рождения Иоанна Крестителя позже, приходится на 7 июля.

Слайд 5

Описание слайда:

Название Иван Купала имеет народно-христианское происхождение и является славянским вариантом имени Иоанн Креститель, поскольку эпитет Иоанна — переводится как «купатель, погружатель».

Слайд 6

Описание слайда:

Знаки купалы.

Слайд 7

Описание слайда:

Ярило. Ярило, Ярила, в мифологии восточных славян бог солнца, весны, плодородия и любви. Как пережиток язычества весенние празднества в честь Ярило, сопровождавшиеся плясками, хороводами, устраивались в некоторых районах России ещё в начале 20 в.

Слайд 8

Описание слайда:

Имя Бога Ярило (Ярила) восходит к древнему корню яр‑, связанному с представлениями о весеннем плодородии. В современных языках восточных славян сохранилось довольно много слов с этим корнем, значение которых включают понятия весны, хлеба, плодородия, молодости, страсти.

Слайд 9

Описание слайда:

Начиная с XIX века, образ Ярилы нередко встречается в различных литературных произведениях, например: Идёт удалый бог, Ярило-молодец, И снежный саван рвёт по всей Руси широкой! Идёт могучий бог, враг смерти тусклоокой, Ярило, жизни царь и властелин сердец, Из мака алого сплетён его венец, В руках — зелёной ржи трепещет сноп высокий, Глаза как жар горят, румянцем пышут щеки, Идёт весёлый бог, цветов и жатв отец!

Слайд 10

Описание слайда:

Слайд 11

Описание слайда:

Символ

Слайд 12

Описание слайда:

Кострома. Кострома́ — сезонный весенне-летний ритуальный персонаж в традиционной русской крестьянской культуре.

Слайд 13

Описание слайда:

Известен украинцам под именем Коструб. В русских обрядах «проводов Весны» Кострома — молодая девушка, закутанная в белые простыни, с дубовой веткой в руках, сопровождаемая хороводом. Существовал также ритуал «похорон Костромы»: соломенное чучело, олицетворявшее Кострому, сжигали либо хоронили, разрывали на части с обрядовым оплакиванием и пением песен.