🗊Презентация Диалектика как философская концепция развития

Диалектика - это, прежде всего, философская концепция развития.

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ДИАЛЕКТИКИ Термин «диалектика» первоначально использовался далеко не в философском значении, поскольку им обозначали искусство вести беседу (именно в таком значении впервые его вводит в оборот древнегреческий философ Сократ), или один из приемов риторики, а то и собственно раздел риторики. Такой нефилософский статус за термином сохраняется вплоть до Нового времени. Но несмотря на это, исторически первой формой диалектики считается именно античная диалектика, а ее главными признаками являются стихийность, фрагментарность и наивность. Задолго до того как появился термин «диалектика» древнегреческий философ Гераклит Эфесский своими утверждениями («миром правит война – единство и борьба противоположностей», «все течет и изменяется, и в одну и ту же реку нельзя войти дважды») демонстрирует способ понимания мира, спустя столетия обозначенный как диалектический.

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ДИАЛЕКТИКИ И только в начале 19 века немецкий философ Гегель создает теорию диалектики и противопоставляет диалектику, как способ мышления, метафизике. Но диалектика Гегеля идеалистическая, поскольку ее принципы, законы и категории распространялись только на некую идеальную первооснову мира (Абсолютную Идею), которая в лоне чистого своего бытия была ни чем иным как логическим мышлением. Потребность естествознания второй половины 19-го века в философских обобщениях показала, что ни гегелевская диалектика, ни метафизика не отвечают запросам времени. В этот же период остро стояла проблема выявления общих закономерностей исторического развития общества. Необходим был метод, который вытекал бы из принципа материального единства мира. Материалистическим содержанием диалектика наполняется в рамках марксисткой философии.

История развития диалектики. Термин «диалектика» первоначально использовался далеко не в философском значении, поскольку им обозначали искусство вести беседу (именно в таком значении впервые его вводит в оборот древнегреческий философ Сократ), или один из приемов риторики, а то и собственно раздел риторики. Такой нефилософский статус за термином сохраняется вплоть до Нового времени. Но несмотря на это, исторически первой формой диалектики считается именно античная диалектика, а ее главными признаками являются стихийность, фрагментарность и наивность. Задолго до того как появился термин «диалектика» древнегреческий философ Гераклит Эфесский своими утверждениями («миром правит война – единство и борьба противоположностей», «все течет и изменяется, и в одну и ту же реку нельзя войти дважды») демонстрирует способ понимания мира, спустя столетия обозначенный как диалектический. И только в начале 19 века немецкий философ Гегель создает теорию диалектики и противопоставляет диалектику, как способ мышления, метафизике. Но диалектика Гегеля идеалистическая, поскольку ее принципы, законы и категории распространялись только на некую идеальную первооснову мира (Абсолютную Идею), которая в лоне чистого своего бытия была ни чем иным как логическим мышлением. Потребность естествознания второй половины 19-го века в философских обобщениях показала, что ни гегелевская диалектика, ни метафизика не отвечают запросам времени. В этот же период остро стояла проблема выявления общих закономерностей исторического развития общества. Необходим был метод, который вытекал бы из принципа материального единства мира. Материалистическим содержанием диалектика наполняется в рамках марксисткой философии.

Дифференциация диалектики

Принципы диалектики. Принцип детерминизма утверждает причинность как универсальный вид связи. Причинность- это и генетическая связь явлений, в которой одно при определенных условиях порождает другое. Всякое изменение или развитие имеет свою причину и следствие.

КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ Категории диалектики – это общие понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальности, выражают подвижность и противоречивость бытия.

ЕДИНИЧНОЕ - характеризует существование отдельных предметов (вещей, явлений, процессов). ЕДИНИЧНОЕ - характеризует существование отдельных предметов (вещей, явлений, процессов). ОБЩЕЕ - указывает на наличие в каждом единичном того, что характерно и другим предметам, на их однотипность. ОСОБЕННОЕ – означает меру и способ объединения общего и единичного в одном явлении, отражает специфику в реализации общего, характерного для данного объекта.

ЯВЛЕНИЕ - отражает внешние, чувственно воспринимаемые стороны предметов. СУЩНОСТЬ - отражает глубинные связи и отношения, присущие предметам.

ЭЛЕМЕНТ - относительно самостоятельная, качественно определенная составная часть сложного целого. СТРУКТУРА - относительно устойчивый способ связи элементов качественно определенного сложного целого, который обеспечивает его целостность при определенных изменениях. СИСТЕМА - совокупность взаимосвязанных, упорядоченных элементов, которая характеризуется структурной организацией и определенной целостностью.

ФОРМА ФОРМА - отражает способ существования содержания. СОДЕРЖАНИЕ - совокупность различных элементов, свойств, связей, внутренних процессов и тенденций, которые образовывают данный предмет.

ПРИЧИНА - явление, действие которого при определенных условиях вызывает какое-нибудь новое явление. СЛЕДСТВИЕ - новое явление, вызванное при определенных условиях действием каких-либо предшествующих ему явлений.

НЕОБХОДИМОСТЬ - преимущественно внутренняя, устойчивая, устойчивая, существенная и закономерная связь вещей и явлений, которая отражает обязательность их существования. НЕОБХОДИМОСТЬ - преимущественно внутренняя, устойчивая, устойчивая, существенная и закономерная связь вещей и явлений, которая отражает обязательность их существования. СЛУЧАЙНОСТЬ – в основном внешние, несущественные, неустойчивые связи вещей и явлений.

ВОЗМОЖНОСТЬ – ВОЗМОЖНОСТЬ – предпосылка возникновения того, чего еще нет в настоящем, реальном бытии. ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ - реальное бытие предметов. ВЕРОЯТНОСТЬ – степень возможной реализации данного события при данных условиях.

КАЧЕСТВО – КАЧЕСТВО – внутренняя определенность предмета, интегрированная совокупность свойств. КОЛИЧЕСТВО – определяет величину, объем предметов, темп протекания процессов, степень наличия свойств и качеств предметов. Чаще выражается числом. МЕРА – интервал количественных изменений, в границах которого основное качество сохраняется.

Законы диалектики Закон есть существенный, устойчивый регулярный и необходимый тип связи между явлениями, взятый в своей обобщенной форме. Понятие законов диалектики является результатом совмещения диалектических принципов всеобщей взаимосвязи и развития, а также результатом связи и взаимодействия некоторых категорий диалектики. Принято различать три основных закона диалектики: Закон единства и борьбы противоположностей; Закон взаимосвязи и перехода количественных и качественных изменений; Закон двойного отрицания.

ЗАКОН ВЗАИМОСВЯЗИ И ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В КАЧЕСТВЕННЫЕ

ЗАКОН ДВОЙНОГО ОТРИЦАНИЯ

СИНЕРГЕТИКА междисциплинарное направление научных исследований, в рамках которого изучаются общие закономерности процессов перехода от хаоса к порядку и обратно (процессов самоорганизации и самопроизвольной дезорганизации) в открытых нелинейных системах физической, химической, биологической, экологической, социальной и др. природы.

ИТОГ: Диалектика – это система теоретического знания о связях и развитии внешнего мира, определяющая стратегию познания человека. 2. Диалектика как способ описания мира далеко не всесильна. В своей действительности мир значительно богаче человеческих представлений о нем, и многие его процессы как бы не "вписываются" в классические схемы диалектики. 3. Существует многообразие типов движения, и для их объяснения и описания требуется поиск различных теоретических моделей развития, одной из которых в настоящее время выступает синергетика.