🗊Презентация Древняя Греция III–II тыс. до н.э

Всемирная история Лекция № 1 Понятие всемирной истории Древняя Греция III–II тыс. до н.э.

Понятие всемирной истории История человечества Что такое человечество? Совокупность всех живших, живущих и будущих поколений людей (Философский словарь)? Что такое история? Всякий процесс развития в природе и обществе (история мироздания, Земли, отдельных наук — физики, математики, права и т.д.) (БСЭ) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем (БСЭ). История как процесс развития общества (БСЭ)

Понятие всемирной истории Что такое процесс? Процесс – ход развитие какого-либо явления, последовательная смена состояний в развитии чего-нибудь (Ожегов) Может ли развиваться совокупность, включающая уже несуществующих людей? Если может, то как? Что такое развитие? Развитие – процесс закономерного изменения, перехода из одного состояния в другое, более совершенное; переход от старого качественного состояния к новому, от простого к сложному, от низшего к высшему (Ожегов) Круг замкнулся: процесс – это развитие, развитие – это процесс

Понятие всемирной истории Если общество исчезает (гибель Западной Римской империи и т.п.), а люди умирают, означает ли это, что общество переходит в «более совершенное состояние»? – НЕТ Как же быть с историей? Что такое общество? Система связей и отношений между людьми (Маркс) Простая совокупность людей – социально-исторический организм (Ю.И. Семенов) Система таких организмов (Ю.И. Семенов) Человеческое общество в целом (Ю.И. Семенов)

Понятие всемирной истории Связи и отношения между людьми изменяются → система таких связей и отношений тоже изменяется История – это последовательность изменений системы связей и отношений между людьми Всемирная история охватывает все человеческие сообщества (социально-исторические организмы), рассматриваемые в целостности, как единая система

Понятие всемирной истории Какая система связей и отношений действует сейчас в мире? Информационное общество; рыночная экономика; капитализм; глобализация; вестернизация – разные стороны, процессы, черты современного мира Как мир стал современным? Это и изучается в курсе «Всемирная история»

Предмет курса История развития современности с Древней Греции до наших дней Восток не включается, потому что есть отдельные курсы истории Востока в целом и его стран и регионов (Японии, Китая, Индии, Юго-Восточной Азии, арабских стран) Предмет – Древняя Греция, Древний Рим, европейское Средневековье, Новое и Новейшее время стран Европы и Америки с учётом стран Востока (единая мир-система)

Периодизация истории Древней Греции Эгейская (крито-микенская) эпоха, III–II тыс. до н.э. Гомеровский (предполисный) период, XI–IX вв. до н.э. Архаический период (становление полисов и полисной системы), VIII–VI вв. до н.э. Классический период (расцвет полисной системы), V–IV вв. до н.э. Эллинистический период (упадок полисной системы; новые формы политической организации – монархии, полисные союзы)

Эгейская (крито-микенская) эпоха Культуры бронзового века на Крите, Балканах, западном побережье Малой Азии Протогородские и городские поселения; крепости (исключая Крит) Письменность на Крите – иероглифическое письмо (XX–XVIII вв. до н.э.); линейное письмо А (около 1600 г. до н.э.); линейное письмо Б (с XV в. до н.э.)

Крит в минойскую эпоху

Критская (Минойская) культура (2700–1400 гг. до н.э.) Дворцы в Кноссе, Фесте, Маллии, Като-Закро Государственность Бронзовые орудия труда Активная морская торговля Письменность Культ быка Значительная роль женщин

Диск из Феста – линейное письмо А

Линейное письмо А и Б Надпись Линейным А на внутренней поверхности Минойской чаши (Артур Эванс) Табличка с надписью Линейным письмом Б (Археологический музей Ираклиона, Крит; фото – Christian Vandendorpe)

Символы критской культуры

Критский дворец

Развалины дворца в Фесте

Гибель критской культуры Вулканический взрыв на острове Фера вулкана Санторин в XVI в. до н.э. Пожары середины XV в. до н.э.

Крит в греческой мифологии Миф о Дедале и Икаре Миф о Миносе Миф о Пасифае Миф о Тесее и Минотавре; Лабиринт

Микенская культура Население – греки-ахейцы Города-государства Микены, Пилос, Тиринф, Афины Микенские дворцы – цитадели Бронзовые орудия труда Письменность Социальное расслоение

Микенский дворец

Львиные врата и акрополь в Микенах

Дворец в Тиринфе

Древнегреческие божества в Микенах II тыс. до н.э. a-ta-na-po-ti-ni-ja — Athana Potnia («Владычица Афина»), что имеет соответствие в часто встречающихся у Гомера сочетаниях слова potnia с именами женских божеств (например, potnia Неге), а иногда и высокопоставленных женщин e-nu-wa-ri-jo — Enuwalios (позднее Enyalios) — речь идет об имени божества боевого неистовства и боевых кличей — Эниалия, иногда отождествлявшегося с богом войны Аресом pa-ja-wo – Paiawon, выступающий у Гомера как целитель богов Paieon (позднее Paian или Paion), иногда отождествлявшийся с Аполлоном, причем его имя зачастую являлось эпитетом Аполлона po-se-da [   ], окончание слова повреждено, но не вызывает сомнений, что речь идет о боге моря Посейдоне, первоначальной формой имени которого было Poteidaon, а в так называемых южногреческих диалектах, к числу которых принадлежал и микенский, — Poseidaon

Древнегреческие божества в Микенах Зевс Гера Гермес

Гибель Микенской культуры Нашествие дорийцев в конце II тыс. до н.э. Крушение городов, убыль населения Начало Гомеровского (предполисного) периода

Гомеровский период Основные источники – поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» Натуральное хозяйство Появление железных орудий труда и оружия Геометрический орнамент на керамике в начале I тыс. до н.э.

Примеры геометрического орнамента с Элевсина и из Аттики