🗊Презентация Экологическое сознание (Эксоз )

Экологическое сознание

Может быть не только культура, но и сознание человеческое коренится в переходе пассивного страдания в активное. Может быть не только культура, но и сознание человеческое коренится в переходе пассивного страдания в активное. М.Пришвин

Экологическое сознание (Эксоз ) 1. «Экологическое сознание»[1] - совокупность представлений о взаимосвязях в системе «человек – природа» и в самой природе, а также соответ-ствующих стратегий и технологий взаимоотношения с ней. 2. Эксоз - социально по своей природе – предполагается, что отдельный человек и социальная группа уважают существование потребностей других людей. 3. Эксоз, как известно, возникает с осознанием изменений, которые наступают в природе в результате ее «присвоения» и когда нарушается экологическое равновесие, зарождается экологический кризис. 4. Эксоз формируется не только через образование, воспитание, но и эмпирический опыт (осознание наступающих ограничений в удовлетворении витальных потребностей – в чистой воде, питании, чистом воздухе и т.д.).

5. Эксоз м. б. охарактеризовано по трем параметрам: 5. Эксоз м. б. охарактеризовано по трем параметрам: психологический - человек мыслится как стоящий вне и над природой или составная часть природы; «Объект-субъектное восприятие природы» - человек воспринимает природу как лишенный всякой самоценности объект воздействия или же равноправный субъект взаимодействия; «прагматический - не прагматический» характер взаимодействия -взаимодействие с природой служит для удовлетворения только прагматических (пищевых, технологических и т.п.).потребностей человека..

Типы экологического сознания 1. Архаический тип. На начальном этапе социогенеза люди еще не отделяли себя от природы. Субъективное восприятие мира природы (субъект-объектная неразделимость), отсутствие границ между человеческим и природным – характерная черта архаического типа. 2. Античный тип. Согласно этому типу, боги - творцы природы, в т.ч.чело-века. Природа и человек равны перед богами, но отчуждены друг от друга. Складывается психологическая противопоставленность человека и природы. Возникает понимание ценности непрагматического взаимодействия с миром природы. 3. Средневековый тип. Противопоставленность человека и мира природы определена волей Бога. Характеризуется объектным восприятием мира, природа воспринимается в плоскости абсолютного прагматизма.

4. Картезианский тип, свойственный новому времени. Характерны полная психологическая противопоставленность человека и природы, объектпсихологическая противопоставленность человека и природы, объектное ее восприятие, абсолютный прагматизм. Это первый шаг к экологическому кризису. 4. Картезианский тип, свойственный новому времени. Характерны полная психологическая противопоставленность человека и природы, объектпсихологическая противопоставленность человека и природы, объектное ее восприятие, абсолютный прагматизм. Это первый шаг к экологическому кризису. 5. Новое экологическое сознание отличается стремлением сформулировать мировоззренческую ориентацию, основанную на «средовом» подходе. NB! Отношение к природе кочующих ненцев, старожильческого населения Беломорья существенно отличается от сезонных рабочих, приехавших из промышленных, городских и сельских поселений.

Западные типы экологического сознания 1. Антропоцентрический (старый) тип экологического сознания - система представлений о мире, для которой характерны: а) противопоставленность человека как высшей ценности и природы как его собственности; б) восприятие природы как объекта одностороннего воздействия человека; в) прагматический характер мотивов и целей взаимодействия с ней. 2. Экоцентрический тип экологического сознания – это система представлений о мире, для которой характерны: а) ориентированность на экологическую целесообразность, отсутствие противопоставленности человека и природы; б) восприятие природных объектов как полноправных партнеров по взаимодействию с человеком; в) баланс прагматического и непрагматического взаимодействия с природой.

Понятие «Экологическое сознание» (Эксоз ) 1. Эксоз - целостный и относительно новый феномен общес-твенного сознания, отражающий напряженность и остроту экологической ситуации и выражающий трансформацию духовной и материальной культуры. 2. Сегодня идеал человечества (по меньшей мере – общества, общности) снизился, упал до примитивного состояния – «выживания». 3. В остром, даже болезненном осознании многими людьми реальных условий существования, подлинных основ жизнедеятельности, фундаментальных ценностей особенно наглядно проявляется роль экологического сознания, его мировоззренческий, аксиологический и воспитательный потенциал.

Модель формирования экологического сознания

Как – формы экологического воздействия на сознание (индивидуальные и групповые, прямые и опосредованные, наглядные и абстрактные, практические и научные и т.д.). Как – формы экологического воздействия на сознание (индивидуальные и групповые, прямые и опосредованные, наглядные и абстрактные, практические и научные и т.д.). Эффект – достигаемый результат (расширение экологической компетентности, изменение установок, появление мотивации, изменение ценностей и т.д.). Условия – общий «фон» процесса изменения экологического сознания (экологические, социальные, правовые, культурные и иные отношения, благосостояние населения, образовательный уровень, культура).

Эффективность экологического воздействия 1. Образовательная и просветительская деятельность оценивается в некорректных показателях: 1.1. Численность экологических программ в школах, вузах, «экологизированных» школьных дисциплин; 1.2. Факультетов по экологии; 1.3. Экологических экспедиций, «дней» и «недель» экологии, конкурсов, выставок и т.д. Такое положение объяснимо, поскольку организация государственного мониторинга (ст.63 Федерального Закона об охране окружающей среды) предусматривает выявление, анализ и учет воздействия на окружающую среду. Мониторинг экологического сознания Законом не предусмотрен. Экологическое сознание не исчерпывается экологообразовательной и экологопросветительской деятельностью.

Научные исследования Закон РФ «Об охране окружающей среды» (ст.70) - научные исследования являются базой для рационального использования природных ресурсов, обеспечения эколо-гической безопасности хозяйственной и иной деятельно-сти, а также улучшения здоровья, условий жизни насто-ящего и будущего поколений жителей России. 2. Следовательно, научно-исследовательская работа не может ограничиваться только природоохранными мероприятиями, но и предполагает изучение субъекта экологических отношений – человека, одной из сущностных характеристик которого является сознание, в т.ч. экологи-еское.

Технократическое и экологическое сознание 1. Технократическое и экологическое сознание: 1.1. два качественно отличающихся способа осознания экологических проблем; 1.2. Два противоположных мышления специалистов, принимающих решения по конкретным вопросам преобразования природы. 2. Сложившиеся в ходе научно-технической революции системы наука – техника – экономика: 2.1. Оказались абиотическими, в них игнорируются биологические и социальные законы природы; 2.2. Поэтому НТР в ее предшествующем виде и сделала необходимостью экологическую революцию, коренной поворот человека к живой природе, в том числе к своей собственной биологической, социальной, экологической природе.

Обыденное экосознание 1. Обыденному экологическому сознанию свойственна локальная трактовка экологической ситуации. 2. Этот тип экологического сознания характеризуется прежде всего ограниченностью отражения (непосредственно данное, види-мость) и источника отражения (личный и групповой опыт). 3. Обыденное экосознание включает в себя обыденные знания, отражающие представления о характере и сущности социально-экологических процессов, формирующиеся у людей на основе жизненного опыта, а также психологическую компоненту в виде эмоций, чувств, настроений, отражающих их социоприродное бытие.

Теоретическое экосознание 1. Теоретическое экосознание отражает эколо-гическую ситуацию и социально-экологические отношения в форме экологической теории. 2. Теоретический уровень экологического сознания включает в свой состав - систему социально-эко-логических знаний, формирующихся сегодня как результат интегрированного взаимодействия ес-тественных, общественных и технических наук, а также особое идеологическое образование, опре-деляемое как экологическая идеология (стратегия развития).