🗊Презентация Фридрих Ницше о кризисе европейской культуры

Фридрих Ницше о кризисе европейской культуры Выполнили: Сергей Суставов Анна Лебедева 2 курс, 2 группа, журналистика

Фридрих Вильгельм Ницше (1844—1900) — немецкий философ и культуролог Фридрих Ницше родился в 1844 году в Рёккене (недалеко от Лейпцига, восточная Германия), в семье лютеранского пастора Карла Людвига Ницше. В октябре 1862 года отправился в Боннский университет, где начал изучать теологию и филологию. В возрасте 24 лет, будучи ещё студентом, он был приглашён на должность профессора классической филологии в Базельский университет.

Искусство Два начала

«Философия жизни» ( в лице ее основоположника Фридриха Ницше ) как попытка “порвать” с сложившейся традицией классической философии культуры. «Философия жизни» ( в лице ее основоположника Фридриха Ницше ) как попытка “порвать” с сложившейся традицией классической философии культуры.

Болезнь западноевропейской культуры. Признаки ее нездоровья: утрачено чувство стиля, отсутствует тяга к величию и подлинной красоте, повсюду происходит усреднение людей, оскудение их духовного потенциала. Культура составляет душу общества, и ее болезнь свидетельствует о нездоровье всего организма. Чтобы установить диагноз болезни, нужно обратиться к здоровой культуре и, сравнивая, посмотреть, чего же не хватает нашей современности. Болезнь западноевропейской культуры. Признаки ее нездоровья: утрачено чувство стиля, отсутствует тяга к величию и подлинной красоте, повсюду происходит усреднение людей, оскудение их духовного потенциала. Культура составляет душу общества, и ее болезнь свидетельствует о нездоровье всего организма. Чтобы установить диагноз болезни, нужно обратиться к здоровой культуре и, сравнивая, посмотреть, чего же не хватает нашей современности.

«… Такое высокоразвитое и потому неизбежно вялое человечество, как современное европейское человечество, нуждается не только в войне, но даже в величайшей и ужаснейшей войне – т. е. во временном возврате к варварству, - чтобы не потерять из-за средств к культуре самой своей культуры и жизни» [1]. «… Такое высокоразвитое и потому неизбежно вялое человечество, как современное европейское человечество, нуждается не только в войне, но даже в величайшей и ужаснейшей войне – т. е. во временном возврате к варварству, - чтобы не потерять из-за средств к культуре самой своей культуры и жизни» [1]. (Варварством Ницше называет культуру творческой силы, дионисийскую мощь творцов, не ограниченных путами рационализма и гуманизма.) [1] Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое.

Одной из фундаментальных основ любой культуры, по мнению Ницше, является жизнь. Одной из фундаментальных основ любой культуры, по мнению Ницше, является жизнь.

«Сама жизнь ценится мною как инстинкт роста, устойчивости, накопления сил, власти: где не достает воли к власти, там упадок» [2]. «Сама жизнь ценится мною как инстинкт роста, устойчивости, накопления сил, власти: где не достает воли к власти, там упадок» [2]. [2] Ницше Ф. Антихрист

ЛИТЕРАТУРА: Пархоменко И.Т., Радугин А.А. Культурология в вопросах и ответах.- М.:Центр, 2001. Кутлунин А.Г., Малышев М.А. Эстетизм как способ понимания жизни в философии //Философские науки. 1990. № 9. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. Ницше Ф. Антихрист Вестник Адыгейского государственного университета. Автор: Ирицян Гурген Эдмондович - Доктор философских наук, доцент.