🗊ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина

Категория: Авто/мото
Нажмите для полного просмотра!
ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №1ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №2ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №3ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №4ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №5ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №6ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №7ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №8ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №9ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №10ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №11ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №12ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №13ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №14ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №15ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №16ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №17ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №18ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №19ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №20ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №21ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №22ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №23ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №24ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №25ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №26ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина , слайд №27
Скачать

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина . Презентация содержит 27 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1


ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина Кристина, ФУ, «Реклама» 4 курс
Описание слайда:
ИСТОРИЯ ТЕЛА В СРЕДНИЕ ВЕКА Жак Ле Гофф Николя Трюон Бабынина Кристина, ФУ, «Реклама» 4 курс

Слайд 2


Жак Ле Гофф - французский историк-медиевист, один из ярчайших представителей «Новой истории», вышедшей из школы «Анналов. Остался верным концепции тотальной истории. Первый директор Школы повышения квалификации по общественным наукам.
Описание слайда:
Жак Ле Гофф - французский историк-медиевист, один из ярчайших представителей «Новой истории», вышедшей из школы «Анналов. Остался верным концепции тотальной истории. Первый директор Школы повышения квалификации по общественным наукам.

Слайд 3


Жак Ле Гофф, один из самых известных специалистов по Средним векам, в своем кратком курсе истории тела рассказывает о главном объекте дискуссий и конфликтов того времени, размышляя о свободе, чувственности и сексуальности. Отношение к телу, угнетаемому и превозносимому, в Средние века было противоречивым и неоднозначным - от воздержания священников до наслаждения мирян, от устоев христианства до пережитков язычества, от моды в одежде до привычек в питании, от целибата до страстной любви.
Описание слайда:
Жак Ле Гофф, один из самых известных специалистов по Средним векам, в своем кратком курсе истории тела рассказывает о главном объекте дискуссий и конфликтов того времени, размышляя о свободе, чувственности и сексуальности. Отношение к телу, угнетаемому и превозносимому, в Средние века было противоречивым и неоднозначным - от воздержания священников до наслаждения мирян, от устоев христианства до пережитков язычества, от моды в одежде до привычек в питании, от целибата до страстной любви.

Слайд 4


парадокс « тело есть отвратительное вместилище души» прославление тела, прежде всего в образе страдающего тела Иисуса
Описание слайда:
парадокс « тело есть отвратительное вместилище души» прославление тела, прежде всего в образе страдающего тела Иисуса

Слайд 5


жизнь между «постом» и «карнавалом»
Описание слайда:
жизнь между «постом» и «карнавалом»

Слайд 6


«Каждый человек состоит из сотворённого и смертельного материального тела и из нематериальной, сотворённой и бессмертной души».
Описание слайда:
«Каждый человек состоит из сотворённого и смертельного материального тела и из нематериальной, сотворённой и бессмертной души».

Слайд 7


Женщина демонизировалась, сексуальная жизнь ставилась под контроль, обесценивался ручной труд.
Описание слайда:
Женщина демонизировалась, сексуальная жизнь ставилась под контроль, обесценивался ручной труд.

Слайд 8


Смех и экспрессивная жестикуляция не одобрялись. Маски, грим и переодевания осуждались.
Описание слайда:
Смех и экспрессивная жестикуляция не одобрялись. Маски, грим и переодевания осуждались.

Слайд 9


Тело рассматривалось как тюрьма души
Описание слайда:
Тело рассматривалось как тюрьма души

Слайд 10


«Слишком пылкая любовь к своей жене есть прелюбодеяние». Любые попытки контрацепции осуждались теологами как смертный грех. С XIII века гомосексуализм стали считать извращением.
Описание слайда:
«Слишком пылкая любовь к своей жене есть прелюбодеяние». Любые попытки контрацепции осуждались теологами как смертный грех. С XIII века гомосексуализм стали считать извращением.

Слайд 11


В Европе христианская религия внесла крупное нововведение: она трансформировала первородный грех (грех любопытства и гордыни) в грех сексуальный.
Описание слайда:
В Европе христианская религия внесла крупное нововведение: она трансформировала первородный грех (грех любопытства и гордыни) в грех сексуальный.

Слайд 12


В средние века господствовало мышление символами. Содержательные и многозначные тексты давали простор для различных толкований.
Описание слайда:
В средние века господствовало мышление символами. Содержательные и многозначные тексты давали простор для различных толкований.

Слайд 13


«Женщина слаба . Она видит в мужчине того, кто может придать ей силу, подобно тому, как луна получает свою силу от солнца. Вот почему она подчинена мужчине и должна быть всегда готова служить ему» XII в.
Описание слайда:
«Женщина слаба . Она видит в мужчине того, кто может придать ей силу, подобно тому, как луна получает свою силу от солнца. Вот почему она подчинена мужчине и должна быть всегда готова служить ему» XII в.

Слайд 14


Отцы церкви и духовенство предпочитали идею создания Богом Евы из ребра Адама. То есть изначально , в самом процесс творения тел, женщина не была равна мужчине.( IV-Vвв.)
Описание слайда:
Отцы церкви и духовенство предпочитали идею создания Богом Евы из ребра Адама. То есть изначально , в самом процесс творения тел, женщина не была равна мужчине.( IV-Vвв.)

Слайд 15


Фома Аквинский склонялся к равенству между мужчиной и женщиной. Если бы Бог хотел сделать женщину существом высшим по сравнению с мужчиной, он сотворил бы ее из головы, а если бы он решил сделать ее существом низшим, то сотворил бы ее из ног.
Описание слайда:
Фома Аквинский склонялся к равенству между мужчиной и женщиной. Если бы Бог хотел сделать женщину существом высшим по сравнению с мужчиной, он сотворил бы ее из головы, а если бы он решил сделать ее существом низшим, то сотворил бы ее из ног.

Слайд 16


Боль, о которой говорилось в библейских текстах, положено было претерпевать женщинам.
Описание слайда:
Боль, о которой говорилось в библейских текстах, положено было претерпевать женщинам.

Слайд 17


В средние века получило относительное распространение восхваление боли. Оно выразилось в стигматах и самобичеваниях.
Описание слайда:
В средние века получило относительное распространение восхваление боли. Оно выразилось в стигматах и самобичеваниях.

Слайд 18


Грехи плоти и грехи, творимые ртом стояли рядом. Осуждалось пьянство и несварение желудка.
Описание слайда:
Грехи плоти и грехи, творимые ртом стояли рядом. Осуждалось пьянство и несварение желудка.

Слайд 19


В христианстве в поздней античности призыв плакать связывался с отречением от плоти, прежде всего с экономией телесных жидкостей.
Описание слайда:
В христианстве в поздней античности призыв плакать связывался с отречением от плоти, прежде всего с экономией телесных жидкостей.

Слайд 20


Человеку следовало мало пить, дабы уменьшить количество жидкости в теле, а значит, уменьшить и побуждение к греху. Плач же удалял жидкость из тела и мешал ему таким образом греховно расходовать ее в сексуальных действиях.
Описание слайда:
Человеку следовало мало пить, дабы уменьшить количество жидкости в теле, а значит, уменьшить и побуждение к греху. Плач же удалял жидкость из тела и мешал ему таким образом греховно расходовать ее в сексуальных действиях.

Слайд 21


До XII века смех клеймили позором
Описание слайда:
До XII века смех клеймили позором

Слайд 22


Этапы жизни человека в Средние века: Цифра «3» восходит к Аристотелю, который утверждал, что жизнь делится на три фазы: рост, зрелость и закат Цифра «4» , восходящая к Пифагору- разделил жизнь на часть, каждая составляла 20 лет Цифра «7» – Исидор Севильский – от рождения до 7 лет, с 7 до 14лет, от 14 до28 лет, от 28 до 50 лет, от 50 до 70 лет, после «глубокая старость».
Описание слайда:
Этапы жизни человека в Средние века: Цифра «3» восходит к Аристотелю, который утверждал, что жизнь делится на три фазы: рост, зрелость и закат Цифра «4» , восходящая к Пифагору- разделил жизнь на часть, каждая составляла 20 лет Цифра «7» – Исидор Севильский – от рождения до 7 лет, с 7 до 14лет, от 14 до28 лет, от 28 до 50 лет, от 50 до 70 лет, после «глубокая старость».

Слайд 23


В эпоху Средневековья не проявляли большого интереса к беременной женщине. К детям до XIII тоже не было интереса. После ребенка начали изображать подробнее, подразумевая, что речь идёт о Младенце Иисусе.
Описание слайда:
В эпоху Средневековья не проявляли большого интереса к беременной женщине. К детям до XIII тоже не было интереса. После ребенка начали изображать подробнее, подразумевая, что речь идёт о Младенце Иисусе.

Слайд 24


До XII века смех клеймили позором
Описание слайда:
До XII века смех клеймили позором

Слайд 25


Лечение людей от всех болезней, практически двумя способами – уроскопия и кровопускание. Умели делать трепанацию, вправлять переломы, оперировать анальную фистулу.
Описание слайда:
Лечение людей от всех болезней, практически двумя способами – уроскопия и кровопускание. Умели делать трепанацию, вправлять переломы, оперировать анальную фистулу.

Слайд 26


Тело имеет свою историю. Тело несет в себе нашу историю.
Описание слайда:
Тело имеет свою историю. Тело несет в себе нашу историю.

Слайд 27


Спасибо!
Описание слайда:
Спасибо!

Скачать

Похожие презентации
Mypresentation.ru
Загрузить презентацию