🗊Ненцы - презентация к уроку Географии_

Происхождение ненцев. Ненцы занимают обширную территорию Севера европейской части России и Западной Сибири от р. Мезень на западе до низовьев Енисея на востоке. Ненецкий язык признают родным 77 % ненцев. Само название ненец - «человек», нений ненец - «настоящий человек» было введено в официальное употребление в 1930 г. Первоначально ненцев называли самоедами или самоедами - юраками. ненцы, освоившие вначале территории Северного Ура­ла и Европейских тундр, расселились на полуострове Ямал. В течение XVI —XVII вв. в результате походов российских войск произошли заметные этнические сдвиги: ненцы, поглотив гыданских энцев (мандо), продвинулись на восток до Енисея; также под давлением ненцев прекратили свое существования сихиртя на Ямале.

Занятия и быт. Традиционное занятие ненцев - оленеводство. Особенность этой отрасли: круглогодовой выпас животных под надзором пастухов и оленегонных собак, санный способ езды на оленях. Мужские легковые нарты имеют только заднюю спинку у сиденья, женские - еще переднюю и боковую, чтобы было удобно ездить с детьми. В легковые запрягают «веером» от трех до семи оленей. Помимо выпаса оленей ненцы зимой охотятся на песца, лисицу, росомаху, горностая, дикого северного оленя. Пушного зверя промышляют с помощью деревянных ловушек-пастей, железных капканов, петлей. Испокон веков ненцы добывали белых куропаток и гусей в период линьки, глухарей. Рыбу ловили в основном летом. Выделкой шкур оленей и пушных зверей, пошивом одежды, сумок, покрышек чума занимаются женщины.

Занятия и быт.

Религия. Религия ненцев предписывает почитать богов верхнего и нижнего мира – Нума и Нгу, и они также почитают Христа. Огромным почётом пользуется и огонь – его, как уважаемого члена семьи, кормят и поят чаем. В религии ненцев олицетворение природы основано на принципах древнего дуалистического мировоззрения, свойственного ранним ступеням развития общественного сознания. По представлениям ненцев, у каждого объекта или явления окружающей природы, будь то река или озеро, дерево или камень, птица или зверь, и т.д., имеется свой «хозяин» - самостоятельное существо, как бы слившееся с данным объектом или явлением. Такое восприятие – одно из идеологии шаманизма, основанной на амнистических представлениях, связанных с обожествлением природы, почитанием животного мира.