Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия

Нажмите для полного просмотра!

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №2

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №3

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №4

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №5

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №6

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №7

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №8

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №9

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №10

Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия, слайд №11

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Презентация Концепции западников и славянофилов: сходства и различия. Доклад-сообщение содержит 11 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

Доклад по теме: “Концепции западников и славянофилов: сходства и различия.” Подготовила Епифанова Ангелина

Слайд 2

Описание слайда:

ЗАПАДНИКИ Буржуазно-либеральное течение западников сформировалось в 1830-50 г.г. Его основными приверженцами стали дворяне, помещики, купцы, разночинцы. Главными идеологами западничества являлись: философ и публицист П. А. Чаадаев, писатель и драматург И. С. Тургенев, публицист, философ и педагог А. И. Герцен, историк Соловьев, Кавелин, Чичерин,Белинский.

Слайд 3

Описание слайда:

Именно Чаадаев составил знаменитые «Философские письма», первое из которых в 1836 году было опубликовано в журнале “Телескоп”. В этом письме он изложил свои мысли о судьбе России, которые противоречили “Теории официальной народности”. Чаадаев в “Письме” указывает на то, что православие является главной причиной отсталости России. Именно Чаадаев составил знаменитые «Философские письма», первое из которых в 1836 году было опубликовано в журнале “Телескоп”. В этом письме он изложил свои мысли о судьбе России, которые противоречили “Теории официальной народности”. Чаадаев в “Письме” указывает на то, что православие является главной причиной отсталости России.

Слайд 4

Описание слайда:

Приверженцы западного течения признавали Петра Первого одним из величайших правителей России, так как ему удалось значительно приблизить государство по уровню развития к ведущим европейским странам, и считали, что Россия должна вернуться на путь Петра Великого. Приверженцы западного течения признавали Петра Первого одним из величайших правителей России, так как ему удалось значительно приблизить государство по уровню развития к ведущим европейским странам, и считали, что Россия должна вернуться на путь Петра Великого.

Слайд 5

Описание слайда:

Западники выступали: за утверждение в России западных порядков: политической свободы, парламентского устройства, экономика должна основываться на частной собственности и свободной конкуренции. против сохранения крестьянской общины за обязательную отмену в России крепостного права. за мирное преобразование “сверху”, чтобы предотвратить повторение западных революций. за активную модернизацию инфраструктуры — в целях обеспечения динамичного развития хозяйства. За отделение религии от государства

Слайд 6

Описание слайда:

Славянофилы Славянофильство начало формироваться с 40-х годов 19 века. Основными его приверженцами были помещики, имеющие средний уровень доходов, а также купцы и разночинцы. Главными идеологами славянофильства являлись поэт, богослов и философ А. С. Хомяков, братья Киреевские, общественный деятель В. А. Черкасский. Идеи данного течения поддерживали поэт и дипломат Ф. И. Тютчев, писатель и этнограф В. И. Даль, писатель и общественный деятель С. Т. Аксаков.

Слайд 7

Описание слайда:

Славянофилы полагали, что Россия имеет свой путь, который не должен существенно пересекаться с западным. Как считали идеологи данного течения, страна должна была развиваться с опорой на теорию официальной народности: “православие, самодержавие и народность”. России необходимо быть, равноправным, а то и более высокостатусным партнером западных стран. Славянофилы полагали, что Россия имеет свой путь, который не должен существенно пересекаться с западным. Как считали идеологи данного течения, страна должна была развиваться с опорой на теорию официальной народности: “православие, самодержавие и народность”. России необходимо быть, равноправным, а то и более высокостатусным партнером западных стран.

Слайд 8

Описание слайда:

Славянофилы также выступали: за отмену крепостного права — но таким образом, чтобы данный процесс не нарушил устоявшегося уклада крестьянской жизни, во многом опирающегося на общину. Не признавали наемный труд, предпочитая труд в общине на началах равенства. за отличное от запада развитие России, считали путь развития запада критическим. за неограниченное самодержавие за недопущение проникновения капитализма в Россию За созывы Земских соборов с целью избежать потрясений и революций

Слайд 9

Описание слайда:

Исключительно значимым условием успешного развития России славянофилы считали приверженность государственных деятелей религиозным нормам. Они были уверены, что именно православие, вера — основа исторической миссии России. Исключительно значимым условием успешного развития России славянофилы считали приверженность государственных деятелей религиозным нормам. Они были уверены, что именно православие, вера — основа исторической миссии России.

Слайд 10

Описание слайда:

Итак, западников и славянофилов сближало: Итак, западников и славянофилов сближало: -непринятие революции (кроме радикального крыла западников) -защита общественных свобод -протест против: деспотизма, бюрократии, крепостничества Главное же отличие западников от славянофилов состоит в том, что первые считали, что Россия должна развиваться, повторяя путь ведущих европейских государств. Вторые же были уверены, что страна имеет свой особый путь.