Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В. - презентация, доклад, проект скачать

Нажмите для полного просмотра!

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №1

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №2

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №3

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №4

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №5

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №6

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №7

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №8

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №9

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №10

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №11

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №12

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №13

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №14

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №15

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №16

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №17

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №18

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №19

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №20

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №21

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №22

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №23

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №24

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №25

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №26

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №27

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №28

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №29

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №30

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №31

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №32

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №33

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №34

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №35

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №36

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №37

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В., слайд №38

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В.. Доклад-сообщение содержит 38 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

Русская религиозная философия XIX-ХХ вв. Горбатов В.В.

Слайд 2

Описание слайда:

Содержание Общая характеристика Славянофилы и западники В.С.Соловьев П.А.Флоренский С.Н.Булгаков В.В.Розанов Н.А.Бердяев

Слайд 3

Описание слайда:

Общая характеристика Религиозный антропологизм Морально-нравственная проблематика Преобладание «софийного» начала над «логическим» Критическое осмысление западных культурных ценностей (рационализма, либерализма, индивидуализма и пр.) Поиск «русской идеи» Синтетичность

Слайд 4

Описание слайда:

Славянофилы А.Хомяков, И. Киреевский К.Аксаков, Ю. Самарин и др. Россия не «отсталая», она «иная» Самобытность, мессианство, панславизм Отличительные черты русской культуры: Православие Соборность Духовная цельность Близость к земле

Слайд 5

Описание слайда:

«Россия и Европа» Н.Я.Дани-левский: западная культура завершила круг своего развития и клонится к упадку

Слайд 6

Описание слайда:

Западники П.Чаадаев, В.Белинский, А.Герцен, Н.Огарев К.Кавелин и др. «Догадал же меня чорт родиться в России с умом и талантом» (А.С.Пушкин) У России (до Петра) не было истории, она может дать миру только отрицательный урок: – Лень – Невежество – Произвол – Безответственность Россия должна многому научиться у Европы: разумности, терпимости, целеустремленности Любить Россию – значит желать ей прогресса, ориентировать ее на общечелвеч. ценности

Слайд 7

Описание слайда:

В.С.Соловьев (1853-1900) Сын историка С.М.Соловьева Учился на физ.-мат. факультете Московского Университета Пережил религиозный кризис, выбросил все иконы в сад Побывал в Англии, затем в Египте, имел мистические видения Писал эзотерические стихи Никогда не был женат

Слайд 8

Описание слайда:

Метафизика «всеединства» Бог есть совершенное троичное единство: Благо-Истина-Красота БЛАГО есть единство желаемое ИСТИНА – единство объективно представляемое, т.е. идеальное КРАСОТА – единство проявленное, т.е. реальное «Абсолют осуществляет благо через истину в красоте»

Слайд 9

Описание слайда:

Софиология София – пассивно-мистическое, вечно женственное проявление Бога душа мира божественная премудрость тело Христово церковь невеста Божественного Логоса София – не отвлеченно-рассудочное, а конкретно-идеальное начало мира

Слайд 10

Описание слайда:

София София есть «любовь Любви к любви» Любовь Творца София Любовь Твари

Слайд 11

Описание слайда:

Н.Рерих «София-Премудрость»

Слайд 12

Описание слайда:

«Цельное знание»: теософия Синтез философии, науки и религии Эмпиризм занимается лишь внеш-ними предметами, рационализм – отвлеченными истинами «Они имеют значение только на основе третьего фактора – религиозного принципа»

Слайд 13

Описание слайда:

«Бог в человеке»: теургия Богочеловек есть единение Логоса и Софии, божественного единства и единства сотворенного Он и индивидуум, и универсальное существо, охватывающее все человечество посредством Бога Смысл истории – становление Бого-человечества, единение людей разных наций и религий друг с другом и с Богом

Слайд 14

Описание слайда:

Соборность «Общество есть дополненная, или расширенная личность, а личность – сжатое, или сосредоточенное общество» «Степень подчинения лица обществу должна соответствовать степени подчинения самого общества нравственному добру, без чего общественная среда никаких прав на человека не имеет» Соборность – это органическое единство, в котором свобода каждого не ограничивает, а дополняет свободу других

Слайд 15

Описание слайда:

«Всечеловечество»: теократия Развитием общества управляют три силы: центростремительная, центробежная и примиряющая Отличительная особенность русской души – «всечеловечность» Россия способна соединить Восток (цивилизацию бесчеловечного бога) и Запад (цивилизацию безбожного человека), став родиной богочеловечества Под духовной властью Римского Папы и государственной властью Российского императора

Слайд 16

Описание слайда:

П.А.Флоренский (1882-1937) Учился в университете на мат. и физ. факультетах, затем в дух. академии В 1906 арестован за пропо-ведь «Вопль крови» (по поводу казни л-та Шмидта) В 1911 г. принял сан священника После революции работал инженером-электриком В 1933 арестован В 1837 расстрелян на Соловках

Слайд 17

Описание слайда:

«Столп и утверждение истины» В отвлеченном познании Истина разбита на множество «осколочных» истин, каждая из которых неполна и однобока Не надо умножать «истины», надо искать Истину «Я не знаю, есть ли Истина, но я всем нутром ощущаю, что не могу без нее»

Слайд 18

Описание слайда:

Антиномичность рассудка Рассудок полон неразрешимых противоречий, которые не упраздняются, а лишь углубляются в процессе логических рассуждений (закон возрастания энтропии) Причина этого – расколотость бытия, познания, а также бытия и познания Истоком этого Хаоса является гордыня, «самоупор человеческого "знаю"», а противостоят ему Логос и любовь Мученичество и подвиг веры: «Верю вопреки стонам рассудка»

Слайд 19

Описание слайда:

Быть «в себе» или быть в Боге? Греховное бытие, отпавшее от Бога, ищет свою опору в самодостаточности, самотождественности Место абстрактной тавтологии «Я = Я» должен занять живое противоречие «Я есть не только Я» – знак вручения своей судьбы в руки Бога «Религия есть бытие нас в Боге и Бога в нас»

Слайд 20

Описание слайда:

«Философия имени» Божественное начало в мире раскрыватся не через понятия и категории, а через символы Символ – это «бытие, которое больше самого себя», единство означаемого и означающего Имя – материализация духовного начала, «сгусток бытия», «мистический корень, которым человек связан с иными мирами» В вещи живет имя; вещь творится именем Имена многослойны, как и само бытие

Слайд 21

Описание слайда:

София: 4-я испостась Бога «Ангел-Хранитель твари, ее душа и совесть»: Мироздание Человечество Церковь Святые Богородица Она – «заступница за Тварь перед Словом Божиим»

Слайд 22

Описание слайда:

С.Н.Булгаков (1871-1944) Родился в Орловской губ. в семье священника Учился, а затем преподавал в Московском университете Увлекался марксизмом, но перешел к идеализму В 1918 г. принял сан священника В 1922 г. выслан из России на «философском пароходе» Жил в Праге, затем в Париже Умер от рака горла

Слайд 23

Описание слайда:

От марксизма к идеализму «Христианство пробуждает личность, (...) индивидуализирует человека, указывая для него путь и цель роста; социализм его обезличивает, поскольку он обращается не к душе индивидуальности, но к ее социальной коже, сводя наличное содержание личности всецело к социальным рефлексам» Марксизм есть по сути религия, Бог которой – бесконеный прогрес производительных сил

Слайд 24

Описание слайда:

Критика теории прогресса Смысл истории в том, чтобы «унавозить собой будущую гармонию»? Бесконечный прогресс есть торжество смерти, а не жизни Жизнь каждого отдельного человека растворяется в череде бессмысленно сменяющих друг друга поколений Суть общественного развития – не бесконечное умножение материальных благ, но просветление самого материаль-ного мира и воссоединение его с Богом

Слайд 25

Описание слайда:

«Философия хозяйства» История – мучительная попытка человека упорядочить свое земное бытие, приводящая ко все большему хаосу Однако «мир не может совсем не удасться – не может совсем разложиться», ведь историей правит София Не отказ от мирского труда спасет человечество, а напротив, мудрое хозяйствование и преображение мира

Слайд 26

Описание слайда:

«Христианство и социализм» Три вида социализма: Либерально-гуманистический (мещанство) – сплошной прагматизм (средства без цели) Атеистический (марксизм) – есть идейность, но нет места для личности (цель оправдывает средства) Христианский – основан на братской любви и милосердии (цель и средства дополняют друг друга) Цель христ. социализма – создание земных условий для восхождения человека к Богу, средство – грамотная экономика

Слайд 27

Описание слайда:

В.В.Розанов (1856-1919) Родился в Костромской губ. в семье колл. секретаря Ранняя смерть родителей В гимназии – нигилист и атеист Учась в Моск. Ун-те, обратился к религии и патриархальному ультраконсерватизму Женился на бывшей подруге Достоевского, но та его бросила Вторая жена – очень преданная, хотя венчание было тайным Умер в голоде и нищете («Апокалипсис нашего времени»)

Слайд 28

Описание слайда:

«Философия русского обывателя» Бессистемность, лирика, публицистика: сборники «Опавшие листья», «Уединенное» Отсутствие четкой общественно-политической позиции: «Я, несмотря на весь свой консерватизм, люблю даже революцию – т. е. читать о ней. Все-таки картина...» Крайне субъективный, откровенный, доходящий до предельной интимности способ изложения Психологизм (преклонение перед Достоевским) Герменевтичность (первая книга – «О понимании») Физиологизм, обывательство, эстетика «домашнего очага»

Слайд 29

Описание слайда:

Пол, семья, брак «Я давно про себя решил, что «домашний очаг», «свой дом», «своя семья» есть единственно святое место на земле, единственно чистое, безгрешное место: выше Церкви, где была инквизиция, выше храмов – ибо и в храмах проливалась кровь» Половая любовь, при всей своей физиологичности, несет в себе правду бытия Пол в человеке – не функция, не орган, но всеобъемлющий принцип жизни Смерть есть феномен потери пола, кастрация мира Брак же – побеждает смерть не иносказательно, а самим фактом

Слайд 30

Описание слайда:

Критика христианской цивилизации Семья – живое и чистое, цивилизация – мертвое и грязное Святость и неколебимость семьи в Ветхом Завете и иудаизме, благословение жизни и любви в язычестве, «Домострой» «Сущность христианства определилась как поклонение смерти, как трепет и ужас, а вместе и тайное влечение к Смерти-Богу» Христианство разрушило сущностную связь человека с Богом, поставив на место жизни – смерть, на место семьи – аскезу, на место реальности – слова Культ Слова породил потоки слов, рынок слов, человека «придавило шкафом» с книгами

Слайд 31

Описание слайда:

Культ слова Христианство разрушило сущностную связь человека с Богом, поставив на место жиз-ни – смерть, на место семьи – аскезу, на место реальности – слова Культ Слова породил потоки слов, рынок слов, человека «придавило шкафом» с книгами

Слайд 32

Описание слайда:

Н.А.Бердяев (1874-1948) Родился в Киевской губ., учился в университете В 1898 арестован как социалист Увлекался марксизмом, потом метафизикой Соловьева и романами Достоевского Перешел на позиции религиозного экзистенциализма В 1922 г. выслан из России Жил в Берлине, Париже Основал журнал «Путь»

Слайд 33

Описание слайда:

«Смысл истории» История – это драма любви и свободы, развертывающаяся между Богом и Ео другим Я, которое он любит и для которого он жаждет взаимной любви «В истории действуют три силы – Бог, рок и свобода человека» Три вида свободы: Иррациональная (воля к ничто) Рациональная (воля к бытию) Творческая (воля к созиданию)

Слайд 34

Описание слайда:

Свобода Свобода не создается Богом, она уже коренится в божественном Ничто (Ungrund) Действия человека абсолютно свободны, неподвластны Богу, который не может даже их предвидеть Бог лишь помогает человеку в том, чтобы его воля становилась добром Даже присутствие Бога не разрешает духовную проблему человека: тайну смерти, вечности, любви, познания и творчества

Слайд 35

Описание слайда:

Человек и Бог Человек – существо неспокойное, больное, раздвоенное, отчужденное – но именно потому способное творить «Человек должен определять себя прежде всего в отношении к бытию, его превышающему, в отношении к Богу» Христианство открыло, что «Подлинная человечность есть богоподобное в человеке. Человечен не человек, а Бог»

Слайд 36

Описание слайда:

«Философия творчества» «Именно в творчестве человек наиболее подобен Творцу» «В творческом акте человек выходит из себя, перестает быть поглощенным собой и терзать себя» Но если человек творит без любви и без боли, то каким бы активным он ни казался, его действия уже скованы В процессе такого творчества живой акт свободы объективируется, т.е. превращается в мертвый продукт

Слайд 37

Описание слайда:

«Ложные центры» человеческого бытия Социализм Гуманизм Рационализм Теория прогресса Культ техники Коллективизм Либерализм Атеизм

Слайд 38

Описание слайда:

Русская идея «Русская идея есть идея коммюнотарности и братства» России Богом предназначено стать великим целостным единством Востока и Запада, но по своему действительному положению она представляет собой неудачную смесь Востока и Запада, дионисийского и аскетического начал Антиномии русской души: Любит свободу, а просит сильной власти Любит мир и покой, а начинает смуту Стремится к счастью, а ожидает апокалипсиса Готова всех заключить в свои объятия, а практикует националистические погромы