🗊Презентация Средневековая христианская философия

Средневековая христианская философия

Патристика – первый период средневековой философии I – V вв.

Основные догматы христианской религии 1. Догмат о сущности и троичности Бога

Основные догматы христианской религии 2. Догмат о сотворении мира (креационизм)

Основные догматы христианской религии 3. Догмат о грехопадении

Основные догматы христианской религии 4. Догмат о спасительной жертве Христа

Основные догматы христианской религии 5. Догмат о конце света и Страшном Суде.

Основные идеи раннего этапа христианской философии Идея о свободе воли – свобода выбора человека между Богом и Дьяволом, между добром и злом. Идея о линейном, целенаправленном развитии истории.

Идея о превосходстве духа над телом (спиритуализм). Идея о превосходстве духа над телом (спиритуализм). Идея о превосходстве веры над разумом (божественное откровение побеждает «мудрость язычников»)

Схоластика – новый период средневековой философии XI-XIV вв. Схоластика происходит от греч. – «учёный», «теоретик». Этот тип христианской философии преподавался на протяжении нескольких веков в университетах Европы.

Особенности схоластики: Особенности схоластики: Крайний догматизм и консерватизм («философия – служанка богословия») Оторванность от реальной действительности Повышенное внимание к формально-логической, а не к содержательной стороне философских проблем

Представители ранней схоластики Бернар из Клерво (1090 – 1153) – французский богослов, аббат, мистик, вдохновитель второго крестового похода (1147 – 1148)

Пьер Абеляр (1079 – 1142) - французский богослов, рационалист, основоположник схоластики, поэт. Книги: «Да и нет», «История моих бедствий», основал в Париже школу, на месте которой позже возник университет Сорбонна Пьер Абеляр (1079 – 1142) - французский богослов, рационалист, основоположник схоластики, поэт. Книги: «Да и нет», «История моих бедствий», основал в Париже школу, на месте которой позже возник университет Сорбонна

Схоластика: основные философские категории Эссенция (от лат. «сущность») – идея единичной вещи, присутствующая в сознании Бога (замысел вещи) Экзистенция (от лат. «существование») – конкретное единичное бытие вещи, обратимое (временное)

Универсалии (от лат. «общий») – общие понятия Универсалии (от лат. «общий») – общие понятия

Схоластика: основные проблемы, направления, представители. Проблема роли веры и разума в процессе познания (о естественном и сверхъестественном знании)

Схоластика: основные проблемы, направления, представители. 2. Проблема онтологического статуса универсалий

Бри́тва О́ккама — методологический принцип, он гласит: «Не следует множить сущее без необходимости» Бри́тва О́ккама — методологический принцип, он гласит: «Не следует множить сущее без необходимости» В современном понимании принцип бритвы Оккама состоит в следующем: если какое-то явление может быть объяснено двумя способами, например, первым — через привлечение сущностей А, В и С, а вторым — через А, В, С и D, и при этом оба способа дают одинаковый результат, следует считать верным первое объяснение, то есть сущность D — лишняя, и её привлечение избыточно. Бритва Оккама — не запрещает более сложные объяснения в принципе, а лишь рекомендует порядок рассмотрения гипотез, который в большинстве случаев является оптимальным.

Учение Фомы Аквинского (томизм) – вершина схоластики Фома Аквинский (1225 – 1274) – монах доминиканского ордена. Систематизатор схоластики на основе христианского аристотелизма.

Книги: «Сумма теологии», «Сумма философии» (или «Сумма против язычников»), комментарии к Библии, комментарии к Аристотелю. Книги: «Сумма теологии», «Сумма философии» (или «Сумма против язычников»), комментарии к Библии, комментарии к Аристотелю.

Фома Аквинский разработал пять доказательств бытия Божия. Фома Аквинский разработал пять доказательств бытия Божия.

Томизм признан официальной идеологией католической церкви. Томизм признан официальной идеологией католической церкви.