🗊Презентация Зарождение ислама. «Мировые религии: история и современность»

Зарождение ислама «Мировые религии: история и современность» А.В. Кореневский koren@sfedu.ru

Аравия на рубеже VI - VII вв.

Аравия на рубеже VI - VII вв.

Мекка

Мухаммед 570 – рождение Мухаммеда, смерть отца 583 – путешествие в Сирию, встреча с Багирой 595 – женитьба на Хадидже 610 – первое откровение 613 – начало публичной проповеди

Мединская община пророка Мединские суры Мухаджиры и ансары

Аравия в 622-632 гг.

Образование Арабского Халифата

Становление исламского канона Коран (أَلْقُرآن‎‎  – аль-К̣ур’ан, чтение вслух) – священное писание, состоящее из 114 сур (в каждой – от 3 до 6144 аятов) Сунна (سنة‎‎  –  обычай, пример‎) – священное предание, повествующее о словах и поступках пророка; состоит из хадисов, каждый из которых включает иснад (подтверждение истинности переданной информации)и матн (само предание)

Вероучение ислама

Основные понятия мусульманской религии

Исламская догматика (Иман) Основные объекты веры («Столпы веры»): Вера в Аллаха, единобожие (Таухид) Вера в ангелов Вера в Священные писания: Таурат, Забур, Инджиль, Коран Вера в пророков Вера в Судный день (Конец света, воскрешение из мертвых, Божий суд, ад и рай) Вера в предопределение (Кадар)

Полемика о предопределении и становление мусульманской теологии Касб – учение мутазилитов (VIII в., Хасан аль-Басри, Всиль ибн-Ата, Амр ибн Убайд).

Джихад الجهاد

Джихад الجهاد Сура 8, Добыча:«Приготовьте против них, сколько можете, силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах. Что бы вы ни израсходовали на пути Аллаха, вам будет возвращено сполна, и с вами не поступят несправедливо». Сура 47, Мохаммед:«Когда встретите в бою неверных - удар мечом по шее. Когда же они сдадутся - крепите оковы пленных». Сура 48, Победа:«Вас призовут против грозных воинов. Вы сразитесь с ними, или же они станут муслимами. А если вы будете послушны, Аллах дарует вам прекрасную награду, а если вы отвернетесь, как от- вернулись раньше, то Он покарает вас мучительным наказанием». Сура 9, Покаяние:«Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственно-ручно платить дань, оставаясь униженными».

Мораль и право в исламе (Ихсан) Нормы благочестия Пять столпов ислама Пятничная молитва Почитание Корана Почитание духовенства Почитание святых мест (не во всех течениях ислама) Праздники, памятные дни и ночи Ид аль-Фитр (Ураза-Байрам) Ид аль-Адха (Курбан-Байрам) Аль-Хиджра (Новый год, 1 Мухар.) Ашура (день творения, 10 Мухар.) Мавлюд (10 Раби аль-Наваль) Лейлят аль-Рагиб (Ночь даров, 6 Раджаба) Мирадж (27 Раджаба) Лейлят аль-Кадар (27 Рамадана, Ночь Могущества)

Особенности исламской этики Нерасчленимость культа, этики и права «Золотое правило нравственности» Патриархальность Релятивизм Эгалитаризм и корпоративизм

Шариат и фикх Правосудие включается в комплекс сакральных действий. Основополагающие источники права – Коран и Сунна. Неразвитость процессуального права. Отсутствие понятий события и состава преступления, отождествление преступ- ления и греха. Прецедентный характер права. Назидательная функция наказания. Применение различных форм членовредительства. Принцип талиона («возмездие»). Правовое неравенство мужчины и женщины. Хийал (искусство назвать нечто, не оскорбив Аллаха). Отсутствие четкого разграничения между писанным и неписанным правом, обычаем (урф, адат).

Источники права Коран и Сунна Бида (новшество) иджма – единодушное мнение богословов, не противоречащее Корану и Сунне (высказанное вслух, т.е. принятое при гласном обсуждении; практическое, т.е. не обсуждавшееся, но вытекающее из одинаковых решений при одинаковых обстоятельствах); иджтихад (ар-рай) – собственное независимое мнение богослова: кыяс – суждение по аналогии с Кораном и Сунной; истихсан (ханифиты) – предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации; истислах (маликиты) –принятие решения на основе свободного суждения о полезности его для всей уммы, когда невозможно вывести предписание из основных источников исламского права; адат (урф) - обычай, традиционное мнение.

Теолого-юридические школы (мазхабы) Ханафиты Маликиты Шафииты Ханбалиты Захириты (аз-захир – буквализм) Джафариты

Ханифиты Основатель - Абу Ханифа (699-767) Источники права: Коран; Сунна (при тщательном отборе хадисов); иджма – единодушное мнение богословов, не противоречащее Корану и Сунне; кыяс – суждение по аналогии с тем, что отражено в Откровении и уже имеющимися решениями; истихсан – предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации; адат (урф) - обычай, традиционное мнение.

Маликиты

Шафииты Основатель - Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии (767-820) Источники права: Коран и Сунна (если Коран молчит, то мединские хадисы принимаются безоговорочно); иджма – дополнение к Корану и Сунне, если Откровение не дает полной ясности; кыяс – только при выборе источников из откровения и иджма; решение на основе суждений об общественной пользе или норм обычая.

Ханбалиты Основатель - Ахмад ибн Ханбаль (780-855) Источники права: Коран и Сунна; фетвы сподвижников Пророка; мнение сподвижников (при разночтениях - ссылка на наиболее близкие Откровению) иджма ; истисхаб – временность любой фетвы до предъявления веских доказательств.

Религиозно-политическая доктрина и институты ислама

ДАР аль-ИСЛАМ دار الإسلام Дар аль-Харб (Абу-Ханифа) «территория войны / бунта» (Дар-альКуфр – территория неверия) – территория, которая не управляется на основании законов Ислама. Дар аль-Ахд (Аш-Шафии) «территория договора» – страны иноверцев, с которыми у мусульман был заключен мирный договор. Дар аль-Амн «территория безопасности» – страны, не вовлеченные в состояние войны с мусульманами.

Ислам и мир Всемирная миссия ислама. Политическая активность. Отказ от натурализации. Формирование исламских анклавов. Создание инфраструктуры исламского образа жизни: мечети и медресе, производство и продажа «халяльных» продуктов и традиционной одежды, шариат, исламский банкинг, хавала.

Умма أمة Умма (община, нация, в доислам. период – синоним слова «вера») – сообщество верующих, принявших пророков, под- чинившихся им и уверовавших в Аллаха. «Каждая умма подчиняется своему пророку» (Бухари). В широком смысле – любое сообщество (Сура «Скот» 6:38: «Нет животного на земле и птицы, летающей на крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам»), в узком – исламская община : «Эта (исламская) умма самая возвышенная среди других» (Ахмад ибн Ханбал). Прообраз – Мединская умма Пророка (Умма ан-Наби). Идеал – эгалитарная светская теократия (истинное превосходство проявляется только в вере и богобоязненности), солидарность и взаимное доверие.

Власть и авторитет АМР - законодательный авторитет – Коран. ФИКХ – авторитет в области права – любой верующий, который знает и умеет толковать предписания Корана. ХУКМ – исполнительная власть (религиозная и гражданская) – принадлежит Аллаху, реализуется через ХАЛИФА – религиозного (имам), гражданского и военного (султан, эмир) предводителя уммы. БАЙАТ – узаконение власти халифа посредством избрания и принесения клятвы послушания ему как волеизъявителю Аллаха.

Духовенство Муэдзин – призывающий на молитву. Мулла – знаток ритуала, учитель медресе. Хатиб – священник, совершающий. пятничную молитву. Имам – настоятель мечети. Улем – ученый богослов. Факих – законовед, знаток фикха (права). Кади – судья, вершащий правосудие по шариату. Муфтий – духовное лицо, наделенное правом вынесения фетвы.

Монашество Дервиш (перс. – нищий) – монах, аскет, приверженец суфизма. Текие, ханака – обитель дервишей. Шейх – наставник, духовный учитель. Мюрид – ученик шейха. Суфизм (суф – шерсть, суффа – скамья, саф – чистота) – мистико-аскетическое учение о богопознании и слиянии с абсолютом через обретение полной искренности перед Аллахом (хакикат). Тарикат – 1) свод морально-этических норм и психофизических техник; 2)суфийское братство, орден.