🗊Презентация Духовная жизнь общества в начале 20 века

Система образования в России рубежа XIX--XX вв. по-прежнему включала три ступени: Система образования в России рубежа XIX--XX вв. по-прежнему включала три ступени: начальную (церковноприходские школы, народные училища), среднюю (классические гимназии, реальные и коммерческие училища) высшую школу (университеты, институты). По данным 1813 г., грамотные среди подданных Российской империи (за исключением детей моложе 8 лет) составляли в среднем 38--39 %.

Растущая потребность в специалистах способствовала развитию высшего, в особенности технического, образования. В 1912 г. в России было 16 высших технических учебных заведений. К прежнему числу университетов прибавился только один, Саратовский (1909), но количество студентов заметно выросло -- с 14 тысяч в сер. 90-х годов до 35,3 тысяч в 1907 г. Получили распространение частные высшие учебные заведения (Вольная высшая школа П.Ф. Лесгафта, Растущая потребность в специалистах способствовала развитию высшего, в особенности технического, образования. В 1912 г. в России было 16 высших технических учебных заведений. К прежнему числу университетов прибавился только один, Саратовский (1909), но количество студентов заметно выросло -- с 14 тысяч в сер. 90-х годов до 35,3 тысяч в 1907 г. Получили распространение частные высшие учебные заведения (Вольная высшая школа П.Ф. Лесгафта,

Университет Шанявского совмещал в себе свойства и академического, и народного учебного заведения. Его основатель Альфонс Леонович Шанявский (1837—1905), польский аристократ, был личностью неординарной. Все военные учебные заведения, в которых он учился, Шанявский заканчивал с золотой медалью и «первым в списке». Выйдя в отставку в 38 лет в генеральском звании, он становится золотодобытчиком и сколачивает капитал. Это дало возможность вместе с женой Лидией Алексеевной приступить к реализации давней мечты — созданию в России высшей вольной школы нового типа. Шанявский предложил Москве средства на организацию свободного университета, который был бы доступен для всех желающих. Таковой и был открыт в 1908 году. Университет Шанявского совмещал в себе свойства и академического, и народного учебного заведения. Его основатель Альфонс Леонович Шанявский (1837—1905), польский аристократ, был личностью неординарной. Все военные учебные заведения, в которых он учился, Шанявский заканчивал с золотой медалью и «первым в списке». Выйдя в отставку в 38 лет в генеральском звании, он становится золотодобытчиком и сколачивает капитал. Это дало возможность вместе с женой Лидией Алексеевной приступить к реализации давней мечты — созданию в России высшей вольной школы нового типа. Шанявский предложил Москве средства на организацию свободного университета, который был бы доступен для всех желающих. Таковой и был открыт в 1908 году.

Представитель знаменитой династии предпринимателей Демидовых — Павел Григорьевич Демидов (1738—1821) посвятил себя и делу образования. В 1802 году император Александр I издал Манифест об учреждении министерств и вместе с ним — призыв к общественности России оказать посильную помощь пожертвованиями на дело образования. Одним из первых откликнулся Демидов. В 1803 году он начал хлопотать об учреждении в Ярославле университета. В том же году он сделал пожертвования на содержание профессоров и другие нужды университета и 100 тысяч рублей на содержание беднейших студентов и отправку достойнейших из них в лучшие университеты Европы. Представитель знаменитой династии предпринимателей Демидовых — Павел Григорьевич Демидов (1738—1821) посвятил себя и делу образования. В 1802 году император Александр I издал Манифест об учреждении министерств и вместе с ним — призыв к общественности России оказать посильную помощь пожертвованиями на дело образования. Одним из первых откликнулся Демидов. В 1803 году он начал хлопотать об учреждении в Ярославле университета. В том же году он сделал пожертвования на содержание профессоров и другие нужды университета и 100 тысяч рублей на содержание беднейших студентов и отправку достойнейших из них в лучшие университеты Европы.

В 1803 году по Высочайшему повелению Демидову была вручена золотая медаль с его изображением и надписью: «За благотворение наукам». В благодарность за крупные пожертвования Московский университет в своём музее поставил портрет Павла Григорьевича и занёс его имя на мраморную доску в актовом зале. А признательное ярославское дворянство на собранные по подписке средства воздвигло Демидову в 1829 году памятник. Сквер, где стоял памятник, и сегодня называется Демидовским. В 1803 году по Высочайшему повелению Демидову была вручена золотая медаль с его изображением и надписью: «За благотворение наукам». В благодарность за крупные пожертвования Московский университет в своём музее поставил портрет Павла Григорьевича и занёс его имя на мраморную доску в актовом зале. А признательное ярославское дворянство на собранные по подписке средства воздвигло Демидову в 1829 году памятник. Сквер, где стоял памятник, и сегодня называется Демидовским.

Одновременно с воскресными школами стали действовать новые типы культурно-просветительских учреждении для взрослых -- рабочие курсы (например, Пречистенские в Москве, среди преподавателей которых были такие выдающиеся ученые, как физиолог И.М. Сеченов, историк В.И. Пичета и др.), просветительские рабочие общества и народные дома -- своеобразные клубы с библиотекой, актовым залом, чайной и торговой лавкой (Литовский народный дом графини С.В. Паниной в Петербурге). Одновременно с воскресными школами стали действовать новые типы культурно-просветительских учреждении для взрослых -- рабочие курсы (например, Пречистенские в Москве, среди преподавателей которых были такие выдающиеся ученые, как физиолог И.М. Сеченов, историк В.И. Пичета и др.), просветительские рабочие общества и народные дома -- своеобразные клубы с библиотекой, актовым залом, чайной и торговой лавкой (Литовский народный дом графини С.В. Паниной в Петербурге).

Крупнейшие книгоиздатели А. С. Суворин (1835-- 1912) в Петербурге и И.Д. Сытин (1851-1934) в Москве способствовали приобщению народа к литературе, выпуская книги по доступным ценам («Дешевая библиотека» Суворина, «Библиотека для самообразования» Сытина). В 1989--1913 гг. в Петербурге работало книгоиздательское товарищество «Знание», которое с 1902 г. возглавлял М. Горький. Крупнейшие книгоиздатели А. С. Суворин (1835-- 1912) в Петербурге и И.Д. Сытин (1851-1934) в Москве способствовали приобщению народа к литературе, выпуская книги по доступным ценам («Дешевая библиотека» Суворина, «Библиотека для самообразования» Сытина). В 1989--1913 гг. в Петербурге работало книгоиздательское товарищество «Знание», которое с 1902 г. возглавлял М. Горький.

Не менее важную роль в развитии культуры сыграл "иллюзион" -- кино, появившееся в Петербурге буквально через год после его изобретения во Франции. Не менее важную роль в развитии культуры сыграл "иллюзион" -- кино, появившееся в Петербурге буквально через год после его изобретения во Франции. К 1914г. в России уже было 4000 кинотеатров, в которых шли не только зарубежные, но и отечественные картины. Потребность в них была настолько велика, что в период с 1908 по 1917 г. было снято более двух тысяч новых художественных фильмов.