🗊Презентация Иисус Христос – реальная личность в истории

Иисус Христос – Реальная личность в истории

«С исторической точки зрения, весьма сомнительно, существовал ли Христос вообще, но даже если Он и существовал, мы о нем ничего не знаем». Бертран Рассел, Почему я не христианин март 1927 г. «С исторической точки зрения, весьма сомнительно, существовал ли Христос вообще, но даже если Он и существовал, мы о нем ничего не знаем». Бертран Рассел, Почему я не христианин март 1927 г.

Авторитетные мнения мирян об историчности Иисуса

Корнелий тацит «Анналы» Но никакое облегчение, которое только может исходить от человека, никакие щедроты, которые только может оказывать правитель, и никакие помазания, которые только можно воздать богам, не способны избавить Нерона от дурной славы о том, что именно он приказал разжечь гигантский пожар в Риме. Поэтому, чтобы развеять слухи, он оклеветал других люде, расправившись с немыслимой жестокостью с теми людьми, которых в народе принято называть христианами, которых ненавидели за то, что они не такие как все. Христос, от которого произошло это название, был казнен по приказу Понтия Пилата, прокуратора Иудеи, во время правления Тиберия; но дикие предрассудки, затихшие на какое-то время, выросли с новой силой, и теперь не только в Иудее, где они и зародились, но уже и во всем Риме.

Лукиан самосатский, «Смерть Перегрина» Христиане, знаете ли, поклоняются Человеку по сей день. Это выдающаяся личность, Которая установила новые ритуалы, в результате чего Он был распят… Видите ли, эти заблудшие создания начали с общего убеждения, что они бессмертны навечно, что объясняет их презрительное отношение к смерти и добровольную преданность, которая так распространена среди них; и законодатель внушил им, что они все братья и с того момента, как обратились, и они отвергают греческих богов и поклоняются распятому мудрецу и живут по Его законам. Все это они берут на веру, в результате чего они презирают все мирские блага, рассматривая их как общую собственность

Светоний, «Жизнь Клавдия», «Жизнь Нерона» Иудеев, постоянно волнуемых Хрестом, он (Клавдий) изгнал из Рима. Лука пишет об этом в Деяних 18:2 «наказаны были христиане, приверженцы нового и зловредного суеверия». Цитата из «Жизнь Нерона», описание пожара в Риме

Плиний младший, правитель вифинии в малой азии 112 год от р.х. Он уничтожил огромное количество христиан и теперь недоумевал, не зная, следует ли ему продолжать казнить всех тех, кто признает себя христианином. Далее он пишет: «заставлял проклинать Христа, чего истинный христианин не станет делать» «Они однако, подтверждают, что вся их вина, или ошибка, заключается в том, что они встречаются в определенный день затемно, поют гимн Христу как Богу и связывают себя торжественной клятвой не делать ничего дурного, никогда не обманывать, не красть, не прелюбодействовать, не давать ложных обещаний и не клеветать»

Талл, «история восточной части средиземноморья» Талл в своей книге описывал распятие Христа и тьму, которую он описывает как солнечное затмение. Книги Талла не сохранились да наших дней и мы имеем лишь фрагменты его книг, которые упоминаются в трудах Африкана Юлия: «Талл в третьей книге своих историй объясняет наступившую тьму затмением солнца, что, как мне кажется, совершенно неразумно (потому что затмения солнца не может быть при полной луне, а смерть Христа пришлась на время полной пасхальной луны)»

Флегон, «Хроники» Хотя работа Флегона была утеряна, Африкан Юлий в своих сочинениях сохранил небольшой ее фрагмент. Как и Талл Флегон подтверждает, что во время распятия Христа на земле наступила тьма Кроме Африкана Юлия на Флегона ссылается также Ориген, еще один христианский апологет 3 века. В своем труде против Цельса

Мара бар-серапион, Сирийский философ, «из письма сыну» Чего добились Афиняне, приговорив Сократа к смерти? Голод и чума пришли на них как суд за это преступление. Чего добились мужи из Самоса тем, что сожгли Пифагора? В тот же момент их земля покрылась песком. Чего добились Иудеи казнив своего мудрого царя? Вскоре после этого их царство было разрушено. Бог справедливо отомстил за этих трех мужей: афиняне умерли от голода, самянами овладело море, разоренные и изгнанные со своей земли иудеи живут в рассеянии. Но Сократ не умер навсегда: он жил в статуе Геры. Мудрый царь тоже не умер навсегда, он жил в учении, которое дал людям.

7 источников это много или мало?

Иудейские ссылки на историчность христа

Вавилонский талмуд «Накануне пасхи они повесили Иешуа» «Его должны побить камнями, потому что он занимался колдовством, чем ввел Израиль в заблуждение. Всякий, кто может сказать что-нибудь в его оправдание, пусть придет и замолвит за него словечко»

Иосиф флавий, «Иудейская война» Около того времени жил Иисус, человек мудрый, если его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно восприняли истину. Он привлек к себе иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил его к кресту. Но те кто раньше любил Его, не прекращали этого и теперь. На третий день Он вновь явился им живой, как возвестили о нем и многих других Его чудесах богодухновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя, таким образом, по Его имени.

Иосиф флавий, «Иудейская война», без возможных вставок Около того времени жил Иисус, человек мудрый. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно восприняли истину. Он привлек к себе иудеев и эллинов. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил его к кресту. Но те кто раньше любил Его, не прекращали этого и теперь. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя, таким образом, по Его имени.

Христианские источники об историчности иисуса Символы веры составленные до Нового Завета и вошедшие в него: Рим. 1 : 3-4 Ррим. 10 : 9-10 1 Кор. 11 : 23-26 1 Тим. 3 : 16 Все 27 книг Нового Завета

Отцы церкви об иисусе Климент Римский Игнатий Кодр Послание Варнавы Аристид Юстин Мученик Егезипп и др.

Христос реальная личность в истории цивилизации Для подтверждения Христа как реальной Исторической личности важным представляется опубликование в Кембридже в 1923 году книги Хейнса С.Р. «Контакты язычников с христианством в течении первых ста пятидесяти лет его существования»

Рекомендуемые книги