🗊Презентация Неоднозначность дикши в ИСККОН

Категория: Образование
Нажмите для полного просмотра!
Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №1Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №2Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №3Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №4Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №5Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №6Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №7Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №8Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №9Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №10Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №11Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №12Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №13Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №14Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №15Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №16Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №17Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №18Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №19Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №20Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №21Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №22Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №23Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №24Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №25Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №26Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №27Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №28Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №29Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №30Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №31Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №32Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №33Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №34Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №35Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №36Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №37Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №38Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №39Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №40Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №41Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №42Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №43Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №44Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №45Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №46Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №47Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №48Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №49Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №50Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №51Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №52Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №53Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №54Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №55Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №56Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №57Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №58Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №59Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №60Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №61Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №62Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №63Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №64Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №65Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №66Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №67Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №68Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №69Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №70Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №71Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №72Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №73Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №74Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №75Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №76
Скачать

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Неоднозначность дикши в ИСККОН. Доклад-сообщение содержит 76 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1


Неоднозначность дикши в ИСККОН
Описание слайда:
Неоднозначность дикши в ИСККОН

Слайд 2


Различные понятия о посвящении
Описание слайда:
Различные понятия о посвящении

Слайд 3


Посвящение как внутреннее принятие Если вы поняли эту философию Кришны, решили серьёзно принять Сознание Кришны и проповедовать эту философию другим, в этом заключается ваше посвящение. (Беседа с Полом Вальером, преподавателем Религии в Университете Колумбии в Нью-Йорке)
Описание слайда:
Посвящение как внутреннее принятие Если вы поняли эту философию Кришны, решили серьёзно принять Сознание Кришны и проповедовать эту философию другим, в этом заключается ваше посвящение. (Беседа с Полом Вальером, преподавателем Религии в Университете Колумбии в Нью-Йорке)

Слайд 4


Так или иначе, с 1922-го по 1933-й год официально я не был инициирован, но во мне появилось стремление проповедовать учение Чайтаньи Махапрабху. Вот о чем я думал. Это и было посвящением от моего Гуру Махараджи. Затем, в 1933 году, я получил официальное посвящение. Так или иначе, с 1922-го по 1933-й год официально я не был инициирован, но во мне появилось стремление проповедовать учение Чайтаньи Махапрабху. Вот о чем я думал. Это и было посвящением от моего Гуру Махараджи. Затем, в 1933 году, я получил официальное посвящение. (День ухода Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа, Хайдарабад, декабрь 1976)
Описание слайда:
Так или иначе, с 1922-го по 1933-й год официально я не был инициирован, но во мне появилось стремление проповедовать учение Чайтаньи Махапрабху. Вот о чем я думал. Это и было посвящением от моего Гуру Махараджи. Затем, в 1933 году, я получил официальное посвящение. Так или иначе, с 1922-го по 1933-й год официально я не был инициирован, но во мне появилось стремление проповедовать учение Чайтаньи Махапрабху. Вот о чем я думал. Это и было посвящением от моего Гуру Махараджи. Затем, в 1933 году, я получил официальное посвящение. (День ухода Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа, Хайдарабад, декабрь 1976)

Слайд 5


Посвящение как семя бхакти Итак, вы получаете бхакти-лата-биджу от духовного учителя. Это называется посвящением. И развивайте его, поливая водой слушания и повторения. И так оно будет расти. (Лекция ШП, Вриндаван, 29 октября 1972)
Описание слайда:
Посвящение как семя бхакти Итак, вы получаете бхакти-лата-биджу от духовного учителя. Это называется посвящением. И развивайте его, поливая водой слушания и повторения. И так оно будет расти. (Лекция ШП, Вриндаван, 29 октября 1972)

Слайд 6


Посвящение как повторение Харе Кришна Повторение Харе Кришна – наше главное занятие, это истинная инициация. И поскольку все вы следуете этому моему наставлению, тот, кто дает инициацию, уже находится рядом с вами. Теперь следующее посвящение будет проходить как официальная церемония, конечно, эта церемония имеет ценность благодаря Святому Имени, которое будет передано ученику по цепи ученической преемственности. (ПШП Тамала Кришне, 19 августа 1968)
Описание слайда:
Посвящение как повторение Харе Кришна Повторение Харе Кришна – наше главное занятие, это истинная инициация. И поскольку все вы следуете этому моему наставлению, тот, кто дает инициацию, уже находится рядом с вами. Теперь следующее посвящение будет проходить как официальная церемония, конечно, эта церемония имеет ценность благодаря Святому Имени, которое будет передано ученику по цепи ученической преемственности. (ПШП Тамала Кришне, 19 августа 1968)

Слайд 7


Первое посвящение наиболее важно Почему ты веришь слухам, что первое посвящение не так важно как второе? Я уже сказал, что они одинаково важны, но то, что ты говоришь, - это слухи. На самом деле, первая инициация наиболее важна. Без второго посвящения можно обойтись; Если первое посвящение принимается очень основательно, то этого достаточно. Первое посвящение это серьёзно.  (ПШП Сатсварупе, 1977)
Описание слайда:
Первое посвящение наиболее важно Почему ты веришь слухам, что первое посвящение не так важно как второе? Я уже сказал, что они одинаково важны, но то, что ты говоришь, - это слухи. На самом деле, первая инициация наиболее важна. Без второго посвящения можно обойтись; Если первое посвящение принимается очень основательно, то этого достаточно. Первое посвящение это серьёзно.  (ПШП Сатсварупе, 1977)

Слайд 8


Вторая инициация – истинное посвящение Что касается твоего вопроса, то вторая инициация – настоящая инициация. Первое посвящение предварительно, просто для подготовки, как, например, начальное и среднее образование. ПШП Джадурани, 4 сентября 1972
Описание слайда:
Вторая инициация – истинное посвящение Что касается твоего вопроса, то вторая инициация – настоящая инициация. Первое посвящение предварительно, просто для подготовки, как, например, начальное и среднее образование. ПШП Джадурани, 4 сентября 1972

Слайд 9


Что такое посвящение? Внутреннее принятие гуру Повторение Харе Кришна Первое посвящение Второе посвящение
Описание слайда:
Что такое посвящение? Внутреннее принятие гуру Повторение Харе Кришна Первое посвящение Второе посвящение

Слайд 10


Определение дикши в писаниях. Сиддханта.
Описание слайда:
Определение дикши в писаниях. Сиддханта.

Слайд 11


Смысл дикши дивйам джнанам йато дадйат курйат папасйа санкшайам тасмад дикшети са прокта дешикаис таттва-ковидаих   ато гурум пранамйаива сарвасвам виниведйа ча грхнийад ваишнавам мантрам дикша пурвам видханатах
Описание слайда:
Смысл дикши дивйам джнанам йато дадйат курйат папасйа санкшайам тасмад дикшети са прокта дешикаис таттва-ковидаих   ато гурум пранамйаива сарвасвам виниведйа ча грхнийад ваишнавам мантрам дикша пурвам видханатах

Слайд 12


Мудрецы называют дикшу так, поскольку она дарует дивья-гьяну и уничтожает грехи   Ди(вья-гьяна) + кша (йам папасйа) Поэтому необходимо выразить почтение гуру, отдать всё ему и согласно предписаниям получить от него вайшнава-мантру во время дикши.
Описание слайда:
Мудрецы называют дикшу так, поскольку она дарует дивья-гьяну и уничтожает грехи   Ди(вья-гьяна) + кша (йам папасйа) Поэтому необходимо выразить почтение гуру, отдать всё ему и согласно предписаниям получить от него вайшнава-мантру во время дикши.

Слайд 13


Дикша
Описание слайда:
Дикша

Слайд 14


Неправильные выводы из определений Только дикша-гуру дарует знание о Кришне и избавляет от грехов Поэтому нужно выражать почтение только дикша-гуру
Описание слайда:
Неправильные выводы из определений Только дикша-гуру дарует знание о Кришне и избавляет от грехов Поэтому нужно выражать почтение только дикша-гуру

Слайд 15


Комментарий Дживы Госвами дивйам джнанам хй атра шримати мантре бхагават-сварупа-джнанам, тена бхагават-самбандха-вишеша-джнанам ча | йатха падмоттара-кхандадав аштакшарадикам адхикртйа вивртам асти йе ту сампаттиманто грхастхас тешам тв арчана-маргам эва мукхйам |
Описание слайда:
Комментарий Дживы Госвами дивйам джнанам хй атра шримати мантре бхагават-сварупа-джнанам, тена бхагават-самбандха-вишеша-джнанам ча | йатха падмоттара-кхандадав аштакшарадикам адхикртйа вивртам асти йе ту сампаттиманто грхастхас тешам тв арчана-маргам эва мукхйам |

Слайд 16


Комментарий Дживы Госвами Дивья-гьяна – это знание о форме Господа, а также знание о своих определённых отношениях с ним, заложенное в этой священной мантре. В основном она предназначена для богатых домохозяев, совершающих поклонение Божествам. (Бхакти-сандарбха)
Описание слайда:
Комментарий Дживы Госвами Дивья-гьяна – это знание о форме Господа, а также знание о своих определённых отношениях с ним, заложенное в этой священной мантре. В основном она предназначена для богатых домохозяев, совершающих поклонение Божествам. (Бхакти-сандарбха)

Слайд 17


Дикша
Описание слайда:
Дикша

Слайд 18


Корень греха - невежество Невежество уничтожается знанием Шрила Рупа Госвами утверждает, что страдания от греховных поступков является следствием непосредственно грехов и грехов, совершённых в прошлых жизнях. В целом, человек совершает грехи вследствие невежества. (Нектар Преданности, 5)
Описание слайда:
Корень греха - невежество Невежество уничтожается знанием Шрила Рупа Госвами утверждает, что страдания от греховных поступков является следствием непосредственно грехов и грехов, совершённых в прошлых жизнях. В целом, человек совершает грехи вследствие невежества. (Нектар Преданности, 5)

Слайд 19


Причинно-следственные отношения между знанием и уничтожением грехов
Описание слайда:
Причинно-следственные отношения между знанием и уничтожением грехов

Слайд 20


Другие источники дивья-гьяны Все виды бхакти являются дивья-гьяной (духовным знанием) поскольку они включают в себя знание о сварупе Господа и о наших отношениях с Господом. Следовательно, они уничтожают грехи.
Описание слайда:
Другие источники дивья-гьяны Все виды бхакти являются дивья-гьяной (духовным знанием) поскольку они включают в себя знание о сварупе Господа и о наших отношениях с Господом. Следовательно, они уничтожают грехи.

Слайд 21


Даже для начинающих преданное служение является клеша-гхни. Это указывает на то, что оно избавляет от всех страданий. ЧЧ Мадхья, 17.95) Даже для начинающих преданное служение является клеша-гхни. Это указывает на то, что оно избавляет от всех страданий. ЧЧ Мадхья, 17.95)  
Описание слайда:
Даже для начинающих преданное служение является клеша-гхни. Это указывает на то, что оно избавляет от всех страданий. ЧЧ Мадхья, 17.95) Даже для начинающих преданное служение является клеша-гхни. Это указывает на то, что оно избавляет от всех страданий. ЧЧ Мадхья, 17.95)  

Слайд 22


Невежество, корень греха, уничтожается с помощью бхакти Подобным же образом, пламя Сознания Кришны настолько могущественно, что сразу уничтожает всех змей невежества. (Нектар Преданности, 5)
Описание слайда:
Невежество, корень греха, уничтожается с помощью бхакти Подобным же образом, пламя Сознания Кришны настолько могущественно, что сразу уничтожает всех змей невежества. (Нектар Преданности, 5)

Слайд 23


Святое Имя – это высшая дивья-гьяна Святое имя Господа полностью, во всех отношениях, тождественно Самому Господу. Слово пӯрна значит «полный, совершенный». Всемогущий и всеведущий Господь совершенен, чист, вечен, неподвластен материальной скверне, и теми же свойствами обладает Его имя, облик, качества, атрибуты и все остальное, что связано с Ним. (ШБ 6.8.33)
Описание слайда:
Святое Имя – это высшая дивья-гьяна Святое имя Господа полностью, во всех отношениях, тождественно Самому Господу. Слово пӯрна значит «полный, совершенный». Всемогущий и всеведущий Господь совершенен, чист, вечен, неподвластен материальной скверне, и теми же свойствами обладает Его имя, облик, качества, атрибуты и все остальное, что связано с Ним. (ШБ 6.8.33)

Слайд 24


Святое Имя избавляет от всех грехов Тот, кто повторяет Святое Имя Кришны может сразу избавится от результатов стольких греховных поступков, сколько он не способен совершить (Нектар Преданности,9)
Описание слайда:
Святое Имя избавляет от всех грехов Тот, кто повторяет Святое Имя Кришны может сразу избавится от результатов стольких греховных поступков, сколько он не способен совершить (Нектар Преданности,9)

Слайд 25


Результаты случайного повторения (намабхаса) Намачарья Харидаса Тхакур продолжал: «Если человек без оскорблений произнесёт святое имя Господа – пусть даже и несовершенным образом, - это избавит его от всех последствий греховной жизни». (ЧЧ Антья, 3.61) Один лишь слабенький луч сияния святого имени может устранить все последствия греховной жизни. (ЧЧ Антья, 3.65)
Описание слайда:
Результаты случайного повторения (намабхаса) Намачарья Харидаса Тхакур продолжал: «Если человек без оскорблений произнесёт святое имя Господа – пусть даже и несовершенным образом, - это избавит его от всех последствий греховной жизни». (ЧЧ Антья, 3.61) Один лишь слабенький луч сияния святого имени может устранить все последствия греховной жизни. (ЧЧ Антья, 3.65)

Слайд 26


Воспевание с преданностью Хотя грешный Аджамила взывал со смертного одра к сыну, произнесенное им святое имя Господа Нараяны принесло ему освобождение, даже несмотря на то, что он в тот момент находился на предварительной ступени повторения святого имени — на ступени намабхасы. Можно представить себе, насколько возвышенны те, кто повторяет святое имя с верой и преданностью. Им нечего страшиться даже в обусловленной, материальной жизни. (ШБ 6.2.1)
Описание слайда:
Воспевание с преданностью Хотя грешный Аджамила взывал со смертного одра к сыну, произнесенное им святое имя Господа Нараяны принесло ему освобождение, даже несмотря на то, что он в тот момент находился на предварительной ступени повторения святого имени — на ступени намабхасы. Можно представить себе, насколько возвышенны те, кто повторяет святое имя с верой и преданностью. Им нечего страшиться даже в обусловленной, материальной жизни. (ШБ 6.2.1)

Слайд 27


Намабхаса
Описание слайда:
Намабхаса

Слайд 28


Шуддха-нама: воспевание с преданностью и правильным знанием
Описание слайда:
Шуддха-нама: воспевание с преданностью и правильным знанием

Слайд 29


Именно воспевание Святого Имени, а не дикша-мантра, - наш основной метод Святое имя, святое имя, святое имя Господа — вот путь духовного развития для тех, кто живет в эпоху Кали. Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути. (ЧЧ Ади, 7.76)
Описание слайда:
Именно воспевание Святого Имени, а не дикша-мантра, - наш основной метод Святое имя, святое имя, святое имя Господа — вот путь духовного развития для тех, кто живет в эпоху Кали. Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути. (ЧЧ Ади, 7.76)

Слайд 30


Воспевание Святого Имени не зависит от дикши в своих результатах О лучший из брахманов, даже без посвящения, предварительных очистительных церемоний и отречения от мира можно достичь совершенства в преданном служении, просто повторяя святое имя Господа (ЧЧ Мадхья, 15.108) Достаточно единожды произнести святое имя Кришны, чтобы избавиться от всех последствий своего греховного прошлого. Просто повторяя святое имя, можно достичь совершенства в девяти методах преданного служения. (ЧЧ Мадхья, 15.107)
Описание слайда:
Воспевание Святого Имени не зависит от дикши в своих результатах О лучший из брахманов, даже без посвящения, предварительных очистительных церемоний и отречения от мира можно достичь совершенства в преданном служении, просто повторяя святое имя Господа (ЧЧ Мадхья, 15.108) Достаточно единожды произнести святое имя Кришны, чтобы избавиться от всех последствий своего греховного прошлого. Просто повторяя святое имя, можно достичь совершенства в девяти методах преданного служения. (ЧЧ Мадхья, 15.107)

Слайд 31


“Необязательно получать посвящение или совершать обряды, предшествующие посвящению. Нужно просто произносить вслух святое имя. Так даже низший из людей [чандал] сможет обрести освобождение (ЧЧ Мадхья, 15.108)
Описание слайда:
“Необязательно получать посвящение или совершать обряды, предшествующие посвящению. Нужно просто произносить вслух святое имя. Так даже низший из людей [чандал] сможет обрести освобождение (ЧЧ Мадхья, 15.108)

Слайд 32


Зачем же тогда нужна дикша? Можно же просто повторять Харе Кришна
Описание слайда:
Зачем же тогда нужна дикша? Можно же просто повторять Харе Кришна

Слайд 33


Дикша и Нама Дикша: мантра, самбандха-гьяна Арчана-марга Нама: не требует дикши, самбандха-гьяна Бхагавата-марга, юга-дхарма
Описание слайда:
Дикша и Нама Дикша: мантра, самбандха-гьяна Арчана-марга Нама: не требует дикши, самбандха-гьяна Бхагавата-марга, юга-дхарма

Слайд 34


Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №34
Описание слайда:

Слайд 35


Поклонение Божеству в храме позволяет избавиться от беспокойств, вызванных оскверненным состоянием обусловленной души. Поклонение Божеству в храме позволяет избавиться от беспокойств, вызванных оскверненным состоянием обусловленной души. (ЧЧ Ади, 7.76)
Описание слайда:
Поклонение Божеству в храме позволяет избавиться от беспокойств, вызванных оскверненным состоянием обусловленной души. Поклонение Божеству в храме позволяет избавиться от беспокойств, вызванных оскверненным состоянием обусловленной души. (ЧЧ Ади, 7.76)

Слайд 36


Вывод: Достижение премы возможно с помощью различных методов, а не только дикши
Описание слайда:
Вывод: Достижение премы возможно с помощью различных методов, а не только дикши

Слайд 37


Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №37
Описание слайда:

Слайд 38


Анализ двух частей инициации в ИСККОН
Описание слайда:
Анализ двух частей инициации в ИСККОН

Слайд 39


Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №39
Описание слайда:

Слайд 40


Почему у нас две инициации? Iразве дикша-гуру не только один? Почему у нас две инициации? Iразве дикша-гуру не только один? Какая инициация - настоящая? Нужна ли брахманическая инициация? Разве мы не выше брахманов? Каков стандарт в традиции Гаудия?
Описание слайда:
Почему у нас две инициации? Iразве дикша-гуру не только один? Почему у нас две инициации? Iразве дикша-гуру не только один? Какая инициация - настоящая? Нужна ли брахманическая инициация? Разве мы не выше брахманов? Каков стандарт в традиции Гаудия?

Слайд 41


Традиционная Дикша: Панча-самскара Ваишнава-дикша ТИЛАКА ТАПА (КЛЕЙМО) ДУХОВНОЕ ИМЯ (напр. КРИШНА ДАС) КРИШНА МАНТРА АРЧАНА и ХОМА
Описание слайда:
Традиционная Дикша: Панча-самскара Ваишнава-дикша ТИЛАКА ТАПА (КЛЕЙМО) ДУХОВНОЕ ИМЯ (напр. КРИШНА ДАС) КРИШНА МАНТРА АРЧАНА и ХОМА

Слайд 42


Традиционная церемония дикши (Гаудия) Гуру наедине даёт мантру (клим кришнайа...) Гуру даёт духовное имя (напр. Кришна дас). Обычно дикша-гуру выступает в роли шикша-гуру для ученика.
Описание слайда:
Традиционная церемония дикши (Гаудия) Гуру наедине даёт мантру (клим кришнайа...) Гуру даёт духовное имя (напр. Кришна дас). Обычно дикша-гуру выступает в роли шикша-гуру для ученика.

Слайд 43


Гаудия Матх Нама Дана Не инициация, даются чётки и наставления в воспевании, может проводиться любым вайшнавом или будущим дикша-гуру. В это время может быть дано духовное имя. Ваишнава-дикша Духовное Имя (если не было дано раньше) Кришна, Гауранга, Гуру мантра Арчана
Описание слайда:
Гаудия Матх Нама Дана Не инициация, даются чётки и наставления в воспевании, может проводиться любым вайшнавом или будущим дикша-гуру. В это время может быть дано духовное имя. Ваишнава-дикша Духовное Имя (если не было дано раньше) Кришна, Гауранга, Гуру мантра Арчана

Слайд 44


Ваидика-дикша после получения Кришна-мантр (2-я инициация) Упанаяна-самскара Ведическое огненное жертвоприношение Ведическая гаятри-мантра (ом бхур бхувах...); человек становится квалифицированным для изучения Вед в гурукуле Не даётся женщинам
Описание слайда:
Ваидика-дикша после получения Кришна-мантр (2-я инициация) Упанаяна-самскара Ведическое огненное жертвоприношение Ведическая гаятри-мантра (ом бхур бхувах...); человек становится квалифицированным для изучения Вед в гурукуле Не даётся женщинам

Слайд 45


Причина этого дополнения: Вайшнав выше брахмана Эта дополнительная церемония указывает на то, что человек, посвящённый в вайшнавы превосходит брахмана в своей квалификации.
Описание слайда:
Причина этого дополнения: Вайшнав выше брахмана Эта дополнительная церемония указывает на то, что человек, посвящённый в вайшнавы превосходит брахмана в своей квалификации.

Слайд 46


Изменения: добавление Ваидика-дикши в Гаудия Матхе ТИЛАКА ДУХОВНОЕ ИМЯ КРИШНА МАНТРА АРЧАНА ВЕДИЧЕСКАЯ ГАЯТРИ -- УПАНАЯНА Квалификация как “брахмана”, потому что он вайшнав
Описание слайда:
Изменения: добавление Ваидика-дикши в Гаудия Матхе ТИЛАКА ДУХОВНОЕ ИМЯ КРИШНА МАНТРА АРЧАНА ВЕДИЧЕСКАЯ ГАЯТРИ -- УПАНАЯНА Квалификация как “брахмана”, потому что он вайшнав

Слайд 47


Нововведения в ИСККОН Нама-дана называется 1 посвящением* Духовное Имя (Кришна дас), тилака Жертвоприношение (не ведическое)* Обеты: Первое посвящение в ИСККОН также стало обязательством по отношению к бхакти, гуру и ИСККОН с установленными стандартами.*
Описание слайда:
Нововведения в ИСККОН Нама-дана называется 1 посвящением* Духовное Имя (Кришна дас), тилака Жертвоприношение (не ведическое)* Обеты: Первое посвящение в ИСККОН также стало обязательством по отношению к бхакти, гуру и ИСККОН с установленными стандартами.*

Слайд 48


Вторая Часть Дикши в ИСККОН Кришна, Гауранга, Гуру мантра Арчана
Описание слайда:
Вторая Часть Дикши в ИСККОН Кришна, Гауранга, Гуру мантра Арчана

Слайд 49


Ваидика-дикша после получения Кришна-мантр ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ (не ведическое) * Ведическая гаятри-мантра и шнур Женщины получают гаятри- * мантру но не шнур
Описание слайда:
Ваидика-дикша после получения Кришна-мантр ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ (не ведическое) * Ведическая гаятри-мантра и шнур Женщины получают гаятри- * мантру но не шнур

Слайд 50


ИСККОН ТИЛАКА ДУХОВНОЕ ИМЯ ОБЕТЫ Не ведическое ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ КРИШНА МАНТРА АРЧАНА ВЕДИЧЕСКАЯ ГАЯТРИ + не ведическая ягья – женщины получают Квалификация «брахмана», потому что преданный инициирован
Описание слайда:
ИСККОН ТИЛАКА ДУХОВНОЕ ИМЯ ОБЕТЫ Не ведическое ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ КРИШНА МАНТРА АРЧАНА ВЕДИЧЕСКАЯ ГАЯТРИ + не ведическая ягья – женщины получают Квалификация «брахмана», потому что преданный инициирован

Слайд 51


Для многих преданных церемония первого посвящения с огненной ягьей становится центральным звеном в их духовной жизни, хотя раньше её не существовало, и в Гаудия Матхе она не считалась посвящением Для многих преданных церемония первого посвящения с огненной ягьей становится центральным звеном в их духовной жизни, хотя раньше её не существовало, и в Гаудия Матхе она не считалась посвящением
Описание слайда:
Для многих преданных церемония первого посвящения с огненной ягьей становится центральным звеном в их духовной жизни, хотя раньше её не существовало, и в Гаудия Матхе она не считалась посвящением Для многих преданных церемония первого посвящения с огненной ягьей становится центральным звеном в их духовной жизни, хотя раньше её не существовало, и в Гаудия Матхе она не считалась посвящением

Слайд 52


Какова традиционная процедура дикши в Гаудия-сампрадае? Напротив, церемония дикши во многих ветвях Гаудиев самая простая: просто ученику наедине даются священные мантры. Это подчёркивает истинное назначение дикши.
Описание слайда:
Какова традиционная процедура дикши в Гаудия-сампрадае? Напротив, церемония дикши во многих ветвях Гаудиев самая простая: просто ученику наедине даются священные мантры. Это подчёркивает истинное назначение дикши.

Слайд 53


Не ставит ли наша система публичного посвящения с огненными жертвоприношениями слишком большой акцент на дикша-гуру как на единственном спасителе ученика?
Описание слайда:
Не ставит ли наша система публичного посвящения с огненными жертвоприношениями слишком большой акцент на дикша-гуру как на единственном спасителе ученика?

Слайд 54


Нужно ли сохранить ту самую процедуру, которой следовал Шрила Прабхупада, или же упростить её согласно более ранней традиции?
Описание слайда:
Нужно ли сохранить ту самую процедуру, которой следовал Шрила Прабхупада, или же упростить её согласно более ранней традиции?

Слайд 55


Объекты нашего предания Кому нужно поклоняться в первую очередь?
Описание слайда:
Объекты нашего предания Кому нужно поклоняться в первую очередь?

Слайд 56


Кому мы выражаем наибольшее почтение? Тому, кто даёт первое посвящение, тому, кто даёт второе посвящение, шикша-гуру или ачарье-основателю? Кому мы выражаем наибольшее почтение? Тому, кто даёт первое посвящение, тому, кто даёт второе посвящение, шикша-гуру или ачарье-основателю?
Описание слайда:
Кому мы выражаем наибольшее почтение? Тому, кто даёт первое посвящение, тому, кто даёт второе посвящение, шикша-гуру или ачарье-основателю? Кому мы выражаем наибольшее почтение? Тому, кто даёт первое посвящение, тому, кто даёт второе посвящение, шикша-гуру или ачарье-основателю?

Слайд 57


Почтение к дикша- и шикша-гуру Они оба ведут дживу к лотосным стопам Кришны Равное почтение к обоим Относиться как к дорогим слугам Кришны Служить с великой преданностью Поклоняться гуру и с его позволения поклоняться Кришне  
Описание слайда:
Почтение к дикша- и шикша-гуру Они оба ведут дживу к лотосным стопам Кришны Равное почтение к обоим Относиться как к дорогим слугам Кришны Служить с великой преданностью Поклоняться гуру и с его позволения поклоняться Кришне  

Слайд 58


Конечно, шикша-гуру может стать и дикша-гуру для преданного Конечно, шикша-гуру может стать и дикша-гуру для преданного Одна личность может выполнять обе роли, или же две личности могут выступать в этих ролях
Описание слайда:
Конечно, шикша-гуру может стать и дикша-гуру для преданного Конечно, шикша-гуру может стать и дикша-гуру для преданного Одна личность может выполнять обе роли, или же две личности могут выступать в этих ролях

Слайд 59


Культура в ИСККОН Однако в настоящее время в ИСККОН дикша-гуру получает больше поклонения, пожертвований и подчинения, чем другие Несмотря на то, что его основная функция – давать мантры для поклонения Божествам
Описание слайда:
Культура в ИСККОН Однако в настоящее время в ИСККОН дикша-гуру получает больше поклонения, пожертвований и подчинения, чем другие Несмотря на то, что его основная функция – давать мантры для поклонения Божествам

Слайд 60


Фактически, дикша-гуру имеет больший авторитет для ученика, чем Прабхупада или любой из менеджеров. Фактически, дикша-гуру имеет больший авторитет для ученика, чем Прабхупада или любой из менеджеров.
Описание слайда:
Фактически, дикша-гуру имеет больший авторитет для ученика, чем Прабхупада или любой из менеджеров. Фактически, дикша-гуру имеет больший авторитет для ученика, чем Прабхупада или любой из менеджеров.

Слайд 61


Нужно выражать наибольшее почтение гуру, обладающему исключительной духовной силой Когда они выражают почтение или поклоняются преданным, разным в своём величии, они вначале поклоняются преданным, обладающим великой духовной силой, а затем — обычным преданным. (Кришна-бхаджанамрита, 15)
Описание слайда:
Нужно выражать наибольшее почтение гуру, обладающему исключительной духовной силой Когда они выражают почтение или поклоняются преданным, разным в своём величии, они вначале поклоняются преданным, обладающим великой духовной силой, а затем — обычным преданным. (Кришна-бхаджанамрита, 15)

Слайд 62


Отец подобен гуру. Его старшие и младшие братья также являются гуру. Отец отца или великий родственник, достойный большего почитания, — это также гуру, но поклонение ему должно быть вдвое больше, чем поклонение отцу. Это хорошо известно каждому добродетельному человеку. Отец подобен гуру. Его старшие и младшие братья также являются гуру. Отец отца или великий родственник, достойный большего почитания, — это также гуру, но поклонение ему должно быть вдвое больше, чем поклонение отцу. Это хорошо известно каждому добродетельному человеку. (Кришна-бхаджанамрита, 17)
Описание слайда:
Отец подобен гуру. Его старшие и младшие братья также являются гуру. Отец отца или великий родственник, достойный большего почитания, — это также гуру, но поклонение ему должно быть вдвое больше, чем поклонение отцу. Это хорошо известно каждому добродетельному человеку. Отец подобен гуру. Его старшие и младшие братья также являются гуру. Отец отца или великий родственник, достойный большего почитания, — это также гуру, но поклонение ему должно быть вдвое больше, чем поклонение отцу. Это хорошо известно каждому добродетельному человеку. (Кришна-бхаджанамрита, 17)

Слайд 63


Ачарье-основателю нужно оказывать величайшее почтение Ачарье-основателю сампрадаи должно выражаться особое почтение, ибо он занимает самое высокое положение. (Харинама-чинтамани, 6)
Описание слайда:
Ачарье-основателю нужно оказывать величайшее почтение Ачарье-основателю сампрадаи должно выражаться особое почтение, ибо он занимает самое высокое положение. (Харинама-чинтамани, 6)

Слайд 64


Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №64
Описание слайда:

Слайд 65


В нашей организации мы должны делать большой акцент на Прабхупаде как на непосредственном шикша-гуру
Описание слайда:
В нашей организации мы должны делать большой акцент на Прабхупаде как на непосредственном шикша-гуру

Слайд 66


Неоднозначность дикши в ИСККОН, слайд №66
Описание слайда:

Слайд 67


Обеспокоенность будущим Как мы можем обеспечить то, чтобы верность преданных ИСККОН оставалась сильнее, чем их верность дикша-гуру? Как мы можем поддерживать единство ИСККОН, когда преданные так верны своим дикша-гуру, притом что эта верность может быть сильнее, чем их верность ИСККОН? Как удовлетворить всевозрастающую потребность в большем количестве гуру?
Описание слайда:
Обеспокоенность будущим Как мы можем обеспечить то, чтобы верность преданных ИСККОН оставалась сильнее, чем их верность дикша-гуру? Как мы можем поддерживать единство ИСККОН, когда преданные так верны своим дикша-гуру, притом что эта верность может быть сильнее, чем их верность ИСККОН? Как удовлетворить всевозрастающую потребность в большем количестве гуру?

Слайд 68


Несколько предложений Нужно очень хорошо понять конкретную функцию дикша-гуру — передачу секретных мантр. Этому нужно учить на курсах «Ученик в ИСККОН» и «Гуру в ИСККОН». Нужно ясно понимать, почему важно оставаться в ИСККОН и содействовать его единству. Отношения гуру-ученик – не единственные отношения в ИСККОН. Всем преданным следует понять положения, представленные в докладе о “Линиях Руководства”.
Описание слайда:
Несколько предложений Нужно очень хорошо понять конкретную функцию дикша-гуру — передачу секретных мантр. Этому нужно учить на курсах «Ученик в ИСККОН» и «Гуру в ИСККОН». Нужно ясно понимать, почему важно оставаться в ИСККОН и содействовать его единству. Отношения гуру-ученик – не единственные отношения в ИСККОН. Всем преданным следует понять положения, представленные в докладе о “Линиях Руководства”.

Слайд 69


Основные и вспомогательные элементы дикши — что может изменяться?
Описание слайда:
Основные и вспомогательные элементы дикши — что может изменяться?

Слайд 70


Зачем менять то, что делал Прабхупада? 5 принципов успеха Правильное обращение с общественностью Правильное обращение с членами организации Измерение результатов Нововведения *** Системность
Описание слайда:
Зачем менять то, что делал Прабхупада? 5 принципов успеха Правильное обращение с общественностью Правильное обращение с членами организации Измерение результатов Нововведения *** Системность

Слайд 71


Изменения в дикше? Какие составные части дикши нужно изменить, чтобы они подходили для настоящего и будущих поколений? Чтобы справиться с ситуацией растущего количества преданных и ограниченного числа дикша-гуру Чтобы удовлетворить возрастающую потребность в заботе об учениках. О скольких преданных один гуру может заботиться лично? Чтобы соответствовать меняющемуся отношению общественности к авторитарным структурам
Описание слайда:
Изменения в дикше? Какие составные части дикши нужно изменить, чтобы они подходили для настоящего и будущих поколений? Чтобы справиться с ситуацией растущего количества преданных и ограниченного числа дикша-гуру Чтобы удовлетворить возрастающую потребность в заботе об учениках. О скольких преданных один гуру может заботиться лично? Чтобы соответствовать меняющемуся отношению общественности к авторитарным структурам

Слайд 72


Чтобы удовлетворить потребность единой оргаризации в сбалансированной верности гуру и ИСККОН
Описание слайда:
Чтобы удовлетворить потребность единой оргаризации в сбалансированной верности гуру и ИСККОН

Слайд 73


Будущие нововведения? Нужно ли преобразовать систему дикши, сделать её простой и менее публичной, но всё же соответствовать стандартам Гаудиев?
Описание слайда:
Будущие нововведения? Нужно ли преобразовать систему дикши, сделать её простой и менее публичной, но всё же соответствовать стандартам Гаудиев?

Слайд 74


Нужно ли переименовать первое посвящение в нама-дану и позволять большему количеству преданных проводить её как церемонию принятия шикша-гуру, который может отличаться от дикша-гуру? Нужно ли переименовать первое посвящение в нама-дану и позволять большему количеству преданных проводить её как церемонию принятия шикша-гуру, который может отличаться от дикша-гуру? Это может помочь уменьшить чрезмерный акцент на дикше и увеличить число шикша-гуру.
Описание слайда:
Нужно ли переименовать первое посвящение в нама-дану и позволять большему количеству преданных проводить её как церемонию принятия шикша-гуру, который может отличаться от дикша-гуру? Нужно ли переименовать первое посвящение в нама-дану и позволять большему количеству преданных проводить её как церемонию принятия шикша-гуру, который может отличаться от дикша-гуру? Это может помочь уменьшить чрезмерный акцент на дикше и увеличить число шикша-гуру.

Слайд 75


Нужна ли в современном и будущем мире проповедь о том, что вайшнавы выше брахманов, посредством принятия священного шнура? Является ли устаревшим брахманическое посвящение?? Нужна ли в современном и будущем мире проповедь о том, что вайшнавы выше брахманов, посредством принятия священного шнура? Является ли устаревшим брахманическое посвящение??
Описание слайда:
Нужна ли в современном и будущем мире проповедь о том, что вайшнавы выше брахманов, посредством принятия священного шнура? Является ли устаревшим брахманическое посвящение?? Нужна ли в современном и будущем мире проповедь о том, что вайшнавы выше брахманов, посредством принятия священного шнура? Является ли устаревшим брахманическое посвящение??

Слайд 76


Является ли лучшей стратегией проповеди развитие метода киртана, привлекательного современным людям, который может быть разным в разных уголках мира? Является ли лучшей стратегией проповеди развитие метода киртана, привлекательного современным людям, который может быть разным в разных уголках мира?
Описание слайда:
Является ли лучшей стратегией проповеди развитие метода киртана, привлекательного современным людям, который может быть разным в разных уголках мира? Является ли лучшей стратегией проповеди развитие метода киртана, привлекательного современным людям, который может быть разным в разных уголках мира?

Скачать

Похожие презентации
Mypresentation.ru
Загрузить презентацию