🗊Презентация Послание к Римлянам

Вопросы к уроку 4 Оправдание во вере

Какой вывод был на прошлом уроке? Какой вывод был на прошлом уроке? Почему люди живут под чувством вины? – Рим.3:19,20 Что означает Божья праведность? – Рим.3:21-24 Что закон и пророки говорят о полном оправдании человека? – Рим.3:21 Что Павел подразумевает под умилостивлением? - Рим.3:25,26 Каково место веры в оправдании человека? – Рим.3:27-31

7. Как в нашей жизни проявляется оправдание? – Каждый раз 7. Как в нашей жизни проявляется оправдание? – Каждый раз 8. Домашнее задание – в течение этой недели просить Бога найти одного человека и поделиться с ним этой вестью.

«Когда Апостол говорит, что “человек оправдывается верою, независимо от дел закона”, он имеет в виду не дела, совершающиеся для того, чтобы найти оправдание. Потому что они не являются более делами Закона, но это дела благодати и веры, поскольку совершающий их не уповает на них в своем оправдании, но желает быть оправданным, и не думает, что этими делами он исполнил Закон, но ищет его исполнения. Павел называет делами Закона дела, которые исполняющие их рассматривают как причину своего оправдания и совершая которые, они считают себя праведными. Следовательно, они совершают эти дела не для того чтобы найти оправдание, но чтобы прославиться в своей праведности, которой они уже якобы обладают» «Когда Апостол говорит, что “человек оправдывается верою, независимо от дел закона”, он имеет в виду не дела, совершающиеся для того, чтобы найти оправдание. Потому что они не являются более делами Закона, но это дела благодати и веры, поскольку совершающий их не уповает на них в своем оправдании, но желает быть оправданным, и не думает, что этими делами он исполнил Закон, но ищет его исполнения. Павел называет делами Закона дела, которые исполняющие их рассматривают как причину своего оправдания и совершая которые, они считают себя праведными. Следовательно, они совершают эти дела не для того чтобы найти оправдание, но чтобы прославиться в своей праведности, которой они уже якобы обладают» Мартин Лютер. Лекции по «Посланию к Римлянам», с. 277

Тема послания к Римлянам — греховное состояние человека и благодать Божия, указывающая путь, идя которым грешники не только получат прощение, но и вернутся к своей прежней святости и совершенству. Этот путь есть вера в Иисуса Христа Сына Божия, Который умер, воскрес и ныне ходатайствует пред Богом. Тема послания к Римлянам — греховное состояние человека и благодать Божия, указывающая путь, идя которым грешники не только получат прощение, но и вернутся к своей прежней святости и совершенству. Этот путь есть вера в Иисуса Христа Сына Божия, Который умер, воскрес и ныне ходатайствует пред Богом.

Тема послания Тема послания Греховное состояние Благодать Божья и прощение Праведность Бога и Его совершенство Вера в Иисуса Христа

Начало книги Начало книги Гл.1 – Сила Евангелия и вина человечества Предыдущий контекст 2:1-16 – Праведный суд Божий

Начало отрывка Начало отрывка 2:17 – 3:8 – Иудеи и Закон Середина отрывка 3:9-18 – Нет праведного Основной отрывок 3:19-28 – Праведность через веру Конец отрывка 3:29-31 – Возвышение и укрепление Закона

Последующий контекст Последующий контекст Гл.4 – Пример Авраама и исполнение Божьего обетования через веру

Стадия 1 Стадия 1 Обзор – вопросы на этой стадии должны вкратце воссоздать содержание отрывка, по фактам: КТО? ЧТО? КОГДА? КУДА? ЗАЧЕМ?

3:1-8 3:1-8 Кто - Иудеи Что - закон Когда - в человеческой истории Зачем - преимущество быть иудеем

Стадия 2 Стадия 2 Интерпретация – вопросы, вскрывающие значение отрывка: ЧТО ИМЕЕТСЯ ВВИДУ? ПОЧЕМУ? КАКОВА ИДЕЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ФРАЗЫ? КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ЧТО ЗНАЧИТ ЭТО СЛОВО?

Идея следующей фразы и что значат Идея следующей фразы и что значат ключевые слова: Ст.2 - вверено Слово Божье – греч. “доверено” Ст.5 - правда Божья – греч. “праведность, справедливость, чистота” Ст.7 - верность Божия – греч. “истина Божия”

Стадия 3 Стадия 3 Приложение к нашей жизни: ЧТО ЭТОТ ОТРЫВОК ЗНАЧИТ ДЛЯ МЕНЯ? ЧЕМУ Я НАУЧИЛСЯ? К ЧЕМУ ПРИЗЫВАЕТ МЕНЯ? ЧТО Я ДУМАЮ ИЗМЕНИТЬ В СВОЕЙ ЖИЗНИ? КАК Я МОГУ ПОДЕЛИТЬСЯ ЭТОЙ ВЕСТЬЮ С ДРУГИМИ?

Чему я научился и что мне изменить в своей жизни? Чему я научился и что мне изменить в своей жизни? Я дорог в очах Божьих – мне вверено слово Божье Бог верен и справедлив, а мне надо признаться в своей лживости и неправде

3:9-18 3:9-18 Кто – все (иудеи и еллины) Что – под грехом Когда – всегда Почему – нет праведного, нет страха и поиска Бога

Ст.9 – под грехом – Ст.9 – под грехом – греч. “под нарушением закона Божия” Ст.10 – нет праведного – греч. “невинного, безгрешного” Пс.13 гл. Ст.19 – под законом … весь мир виновен – греч. “под осуждением”

Иудеи и язычники одинаково нуждаются в оправдании. Однако закон не способен оправдать, он может лишь открыть человеку в истинном свете всю греховность его греха. Оправдание можно получить только одним путём. Иудеи и язычники одинаково нуждаются в оправдании. Однако закон не способен оправдать, он может лишь открыть человеку в истинном свете всю греховность его греха. Оправдание можно получить только одним путём. Я греховен Закон не оправдывает Бог праведен

3:19-28 3:19-28 Кто – все и Бог Что – правда Божия через веру и жертва умилостивления Когда – во время долготерпения Божия Зачем – для оправдания верующего в Иисуса

Ст.22 – Правда Божия – Ст.22 – Правда Божия – греч. “праведность, чистота, целостность” Ст.24 – Даром, по благодати – греч. “свободно, щедро, обильно” Ст.25 – Жертва умилостивления – кропление крови в День искупления (Лев.16:14,15). Крышка ковчега завета в Святом Святых окроплялась кровью жертвы искупления в ежегодный день искупления. Этот обряд означал, что за жизнь людей, которые заслужили смерти за свои грехи, была предложена Богу в крови жизнь жертвы и что Бог этой церемонией был умиротворен и грехи людей были искуплены.

Ст.24 – искуплением – греч. apolutrosis, буквально, выкуп или освобождение путём выкупа. Слово lutron, часто встречающийся термин в папирусных рукописях для обозначения цены рабов, отпускаемых на свободу. Этот термин выражает свободу от рабства, плена и всякого другого зла и включает в себя цену или выкуп. Ст.24 – искуплением – греч. apolutrosis, буквально, выкуп или освобождение путём выкупа. Слово lutron, часто встречающийся термин в папирусных рукописях для обозначения цены рабов, отпускаемых на свободу. Этот термин выражает свободу от рабства, плена и всякого другого зла и включает в себя цену или выкуп.

Я искуплен кровью Христа от духовного рабства сатаны и призван не грешить. Я искуплен кровью Христа от духовного рабства сатаны и призван не грешить.

3:29-31 3:29-31 Ст.31 – греч. “лишаем закон силы и влияния… подтверждаем, делаем твердым” Я призван возвышать и укреплять Закон Божий в своей жизни.