🗊Презентация Религиозная проблема и ее решение

Обыкновенно люди не ищут секту, чтобы в нее попасть. Секты ищут людей, чтобы завербовать их. Вовсе не обязательно перековать состояние потерянности, депрессии или не уверенности в себе, чтобы попасть на вербовочные приемы секты, люди обычно попадают в секту, потому что: Обыкновенно люди не ищут секту, чтобы в нее попасть. Секты ищут людей, чтобы завербовать их. Вовсе не обязательно перековать состояние потерянности, депрессии или не уверенности в себе, чтобы попасть на вербовочные приемы секты, люди обычно попадают в секту, потому что: они не знают, чем эта группа является на самом деле; вербовщики не говорят им честно и искренне об истиной природе секты; вербовщики не сообщают им о всех требованиях, которые будут предъявляться к члену группы; вербовщик выглядит искренне дружелюбным и откровенным; вербовщик является другом или членом семьи, и вы не верите, что он может обмануть вас.

Сектантское мышление является способом биполярного видения мира: черное и белое, спасенное и осужденное, добро и зло. В их мире нет места для полутонов. Лица и движения воспринимают себя в “белой, спасенной, доброй” категории. Сектантское мышление может привести к нетерпимости и экстремизму. Сектантское мышление является способом биполярного видения мира: черное и белое, спасенное и осужденное, добро и зло. В их мире нет места для полутонов. Лица и движения воспринимают себя в “белой, спасенной, доброй” категории. Сектантское мышление может привести к нетерпимости и экстремизму. Особенно часто оно встречается во времена личных кризисов, социальных и экономических.

базируются на двух основных принципах: базируются на двух основных принципах: Если можно заставить человека вести себя так, как хотите, можно заставить его поверить в то, что хотят. Внезапные перемены среды, настроения могут сделать человека особенно подверженным влиянию и привести его к переменам мироощущения, системы ценностей и веры. Они могут длительно контролировать своих членов, используя:

Если вы отделены от общества друзей, родственников и привычного окружения, то можете утратить собственное ощущение действительности. Если вы отделены от общества друзей, родственников и привычного окружения, то можете утратить собственное ощущение действительности.

Эксплуатируется чувство принадлежности к социуму, вы можете начать подавлять в себе сомнения по отношению к идеям группы. Эксплуатируется чувство принадлежности к социуму, вы можете начать подавлять в себе сомнения по отношению к идеям группы.

Учение группы о спасении подкрепляется намеренным преувеличением “грехов” вашей жизни. Учение группы о спасении подкрепляется намеренным преувеличением “грехов” вашей жизни.

Лояльность группе (движению, течению) и подчинение её правилам и идеологии может достигаться путем запугивания, а также угрозой серьезных духовных и физических последствий, вытекающих из различных нарушений. Лояльность группе (движению, течению) и подчинение её правилам и идеологии может достигаться путем запугивания, а также угрозой серьезных духовных и физических последствий, вытекающих из различных нарушений.

Чувство единой семьи, принадлежности может быть искусственно создано постоянными объятиями, поцелуями, прикосновениями и лестью. Чувство единой семьи, принадлежности может быть искусственно создано постоянными объятиями, поцелуями, прикосновениями и лестью.

Вам не оставляют времени на самого себя, вам нельзя побыть в одиночестве и тогда вы можете утратить способность объективно мыслить и оценивать ситуацию “со стороны”, “в перспективе”. Вам не оставляют времени на самого себя, вам нельзя побыть в одиночестве и тогда вы можете утратить способность объективно мыслить и оценивать ситуацию “со стороны”, “в перспективе”.

Если вы не получаете необходимого отдыха, вы можете утратить способность ориентироваться в обстановке и сделаться подверженным влиянию, в особенности если при этом вас ставят во все новые и не привычные для вас положения и представляют противоречивую информацию, в которой нет времени разобраться. Если вы не получаете необходимого отдыха, вы можете утратить способность ориентироваться в обстановке и сделаться подверженным влиянию, в особенности если при этом вас ставят во все новые и не привычные для вас положения и представляют противоречивую информацию, в которой нет времени разобраться.

Обратить внимание, есть ли изменения в поведении ребенка: Обратить внимание, есть ли изменения в поведении ребенка: состояние потерянности, депрессии; чтение книг религиозного характера; замкнутость или чрезмерная болтливость на философские темы; трата денег; просмотр СМИ религиозного характера; изменения в учебе (в положительную или отрицательную сторону). 2. Попробовать побеседовать с подростком и выяснить его отношение к религии, его интересы, его зависимость от группы, течения и т.д. Проконсультироваться у специалистов (психологов в школе, в комитете по делам молодежи, в комитете национальностей, религиозных и общественных организаций) по данной проблеме. Проконсультироваться у подросткового психиатра (по направлению психолога).

Не рискуя давать советы в таком специальном вопросе, предлагаю сокращенное изложение техники религиозной безопасности, предложенной Андреем Кураевым. Не рискуя давать советы в таком специальном вопросе, предлагаю сокращенное изложение техники религиозной безопасности, предложенной Андреем Кураевым.

Навсегда запомнить, что духовность — слово двуликое. Высоцкий пел: „не все то, что сверху — от бога“. Не все то, что говорит о духовности, ведет к богу. Не все религиозные пути приводят к добру. Навсегда запомнить, что духовность — слово двуликое. Высоцкий пел: „не все то, что сверху — от бога“. Не все то, что говорит о духовности, ведет к богу. Не все религиозные пути приводят к добру.

Если вы ещё не нашли в себе решимости или внутреннего опыта, необходимых для вхождения в серьёзную религиозную жизнь — всё же сделайте свой выбор. (Например — „Если я приду к вере, то это будет Православие“ или „Я буду мусульманином“, „Я буду католиком“). Сразу при этом скажите себе, во что вы верить не хотите. Если вы ещё не нашли в себе решимости или внутреннего опыта, необходимых для вхождения в серьёзную религиозную жизнь — всё же сделайте свой выбор. (Например — „Если я приду к вере, то это будет Православие“ или „Я буду мусульманином“, „Я буду католиком“). Сразу при этом скажите себе, во что вы верить не хотите.

Если с вами говорят о вере, сразу просите своего собеседника внятно представиться. Не удовлетворяйтесь названием (типа — Церковь Христа, Церковь объединения, Новая Святая Русь и т.д.). Если перед вами „просто христианин“ — просите чётко высказать своё отношение к Православию, иконам. Так вы защитите свою свободу выбора и избежите прямого обмана Если с вами говорят о вере, сразу просите своего собеседника внятно представиться. Не удовлетворяйтесь названием (типа — Церковь Христа, Церковь объединения, Новая Святая Русь и т.д.). Если перед вами „просто христианин“ — просите чётко высказать своё отношение к Православию, иконам. Так вы защитите свою свободу выбора и избежите прямого обмана

При разговоре с проповедником старайтесь выяснить не только то, что есть общего у его веры с другими конфессиями, но и отличия. Если различия незначительны (проповедник может это сказать), то зачем из-за них отделяться от всей Церкви? Помните французскую поговорку „Дьявол прячется в мелочах“. При разговоре с проповедником старайтесь выяснить не только то, что есть общего у его веры с другими конфессиями, но и отличия. Если различия незначительны (проповедник может это сказать), то зачем из-за них отделяться от всей Церкви? Помните французскую поговорку „Дьявол прячется в мелочах“.

Будьте просто трезвы. Не поддавайтесь эффекту толпы. Не спутайте психическое воодушевление, естественное при больших собраниях с музыкой и энергичной речью, с таинством вхождения Христа в святыню человеческого сердца. Если вы попали на собрание сектантов, то хотя бы не выходите в ответ на их финальный призыв к сцене для принятия их „крещения“ — последствия будут более серьёзными, чем это может показаться в зале, полном энтузиастов. Не торопитесь давать свой телефон и адрес неожиданным „друзьям“. Будьте просто трезвы. Не поддавайтесь эффекту толпы. Не спутайте психическое воодушевление, естественное при больших собраниях с музыкой и энергичной речью, с таинством вхождения Христа в святыню человеческого сердца. Если вы попали на собрание сектантов, то хотя бы не выходите в ответ на их финальный призыв к сцене для принятия их „крещения“ — последствия будут более серьёзными, чем это может показаться в зале, полном энтузиастов. Не торопитесь давать свой телефон и адрес неожиданным „друзьям“.

Благодарю за внимание! Надеюсь вы будете соблюдать эти правила и не попадетесь в секты. Благодарю за внимание! Надеюсь вы будете соблюдать эти правила и не попадетесь в секты.