🗊Презентация Типология государства

Тема 4. Типология государства План: Понятие и значение типологии государства. Формационный подход. Цивилизационный подход. Иные подходы к типологии государства. Типы государств в соответствии с формационным подходом, в современном понимании

Понятие и значение типологии государства. Понятие и значение типологии государства. Типология есть учение о типах - больших группах (классах) тех или иных объектов, обладающих набором общих, характерных для каждого типа, признаков. Типология является высшим видом классификации, т.к. основывается на устойчивых и существенных свойствах исследуемого объекта. Типология государств рассматриваться как разновидность классификации, которая включает в себя: а) исследование оснований деления на типы; б) характеристику самих типов. Классификация является не только способом упорядочения, систематизации результатов научных исследований, но и мощным средством получения нового знания: она позволяет предсказать существование неизвестных ранее объектов или вскрыть новые связи и зависимости между уже известными явлениями. Типология государств – это научная классификация, отражающая логику исторического развития государств, дозволяющая объединить их в группы на основе определенных критериев.

Типология является одним из важнейших приемов или средств познания исторического процесса развития государства. Типология является одним из важнейших приемов или средств познания исторического процесса развития государства. Значение типологии понимание процесса естественно-исторического развития государств; познание внутренней логики и закономерностей развития государства позволяет органически сочетать исследование общих закономерностей развития государств с их особенностями создает предпосылки для широкого обобщения и анализа материала, касающегося перехода государства от одной ступени к другой формирует объективную основу для отграничения научных государственно-правовых теорий от псевдонаучных

Критерии классификации государств и правовых систем Критерии классификации государств и правовых систем Типология государства и права должна производиться на строго определенной основе, в соответствии с выработанными самой жизнью социально-политической практикой, объективными критериями. В противном случае она будет носить умозрительный, субъективный характер и не будет способствовать углубленному познанию государственно-правовой материи. Критерии: социально-классовая сущность содержание и направленность государственной власти характер и уровень развития производительных сил и соответствующих им производственных отношений основные принципы организации и функционирования государства и права. Типология государства проводится в основном с позиции двух подходов: формационного и цивилизационного

2. Формационный подход. Формационный подход к типологии государства основывается на трудах К.Маркса, Ф.Энгельса и В.И. Ленина. В основе этого подхода к типологии государства лежат классово-экономическая теория происхождения государства и тип производственных отношений. Данный подход применялся в советской юридической литературе и на сегодняшний день не утратил своей актуальности, и имеет немало последователей. История человечества представляет собой историю сменяющих друг друга общественно-экономических формаций. Общественно-экономическая формация – это исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства и являющийся важнейшей ступенью поступательного развития человечества. Смена формаций связана с изменением способа производства. Маркс выделял пять общественно-экономических формаций: Первобытнообщинная Рабовладельческая Феодальная Буржуазная (капиталистическая) Коммунистическая формация (фазы – социализм и высшей фазой является полный коммунизм).

Над экономическим базисом каждой общественно-экономической формации возвышается соответствующая надстройка в виде государства и права. Над экономическим базисом каждой общественно-экономической формации возвышается соответствующая надстройка в виде государства и права. Каждой общественно-экономической формации соответствует определенный исторический тип государства и права Смена одного исторического типа другим – процесс объективный, естественно-исторический, реализующийся в результате революций. В этом процессе каждый последующий тип государства должен быть исторически более прогрессивным, чем предыдущий.

Достоинства данной типологии: Достоинства данной типологии: продуктивна сама идея делить государства на основе социально-экономических факторов, которые позволяют выделить различные типы государств; она показывает поэтапность, естественно-исторический характер развития государства; Особое внимание уделяется социальной природе любого государства – тому, что государство используется определенной группой (рабовладельцы, феодалы, капиталисты) для реализации своих интересов в ущерб интересам других социальных групп (рабов, крестьян, рабочих).

Слабые стороны: Слабые стороны: Объяснение развития и функционирование общества только посредством социально-экономических факторов является одномерным и совсем не принимает в расчет многие явления, которые тоже характеризуют общество и государство (культуру, мораль, религию) Социальная природа государства не может ограничиваться только реализацией интересов господствующего класса, т.к. любое государство, в большей или меньшей степени будет заботиться о своем населении, охранять и поддерживать общественный порядок, осуществлять иную значимую для всего общества деятельность. Выделяет лишь 4 типа государств, приходящих на смену друг другу в строго-определенном порядке. Но, история знает примеры, когда государство возвращалось на прежнюю ступень развития, а не шло вверх. В н.в. только капиталистические и социалистические государства соответствуют формационному подходу. Современные исследователи ставят под сомнение марксистский тезис о том, что развитие общества сопровождается переходом от первобытного самоуправления к государственному, а потом опять к самоуправлению, но коммунистическому – высшей форме организации общества. Нет оснований полагать, что государство перестанет существовать как социальный институт, более того его существование и уровень развития считаются признаками цивилизации.

3. Цивилизационный подход. 3. Цивилизационный подход. В основе цивилизационного подхода лежит понятие «цивилизация» (от лат. civilis - гражданский). Суть в том, что за основу классификации государств берется их причастность к той или иной цивилизации. Единого мнения относительно определения «цивилизация» в науке нет. В самом общем виде понятие «цивилизация» можно определить как «социокультурная система, обеспечивающая высокую степень дифференциации жизнедеятельности в соответствии с потребностями сложного, развитого общества и вместе с тем поддерживающая его необходимую интеграцию через создание регулируемых духовно-культурных факторов и необходимой иерархии структур и ценностей». проф. Венгеров С учетом многозначности и разрабатывается сегодня цивилизационный подход учеными Запада и Востока. Современное понимание цивилизационного подхода основывается на трудах М.Вебера, А. Тойнби, Г. Еллинек, А.Б. Венгеров и др. За основу понятия цивилизации берутся не материальные, а исключительно духовные, культурные факторы.

Основные принципы и подходы в изучении истории при помощи понятия «цивилизация» разработаны выдающимся английским историком Арнольдом Джозефом Тойнби (1889-1975 гг.) в двенадцатитомном труде «Постижение Истории» («A Study of History»), 1934-1961 гг. Основные принципы и подходы в изучении истории при помощи понятия «цивилизация» разработаны выдающимся английским историком Арнольдом Джозефом Тойнби (1889-1975 гг.) в двенадцатитомном труде «Постижение Истории» («A Study of History»), 1934-1961 гг. Различие цивилизаций, как полагал автор, заключается прежде всего в образе мышления. А наименьшее значение имеет географический фактор и принадлежность населения к той или иной расе. Тойнби выделил в мировой истории 21 цивилизацию. В XX веке осталось существовать только 10 цивилизаций, и 8 из них находятся под угрозой ассимиляции с западной культурой. Египетская 12. Древнекитайская Андская 13. Дальневосточная (основная) Минойская 14.Православная христианская (основная) Византия, Балканы Шумерская 15. Православная христианская в России Майанская 16. Дальневосточная (в \Корее и Японии) Сирийская 17. Иранская Индская 18. Арабская Хеттская 19. Индуистская Эллинская 20. Мексиканская Западная 21. Юкатанская Вавилонская

Несмотря на своеобразие каждой цивилизации существует единая логика их развития - прогресс духовности и религии. Несмотря на своеобразие каждой цивилизации существует единая логика их развития - прогресс духовности и религии. Особенности раскрываются цивилизации через состояние творческой элиты и господствующего меньшинства. Он считает, что цивилизации самостоятельны, существуют параллельно и не связаны общими закономерностями. Механизм рождения и развития цивилизации связан с ответом на вызовы, которые постоянно бросает народам природное и социальное окружение (суровый климат, частые землетрясения или наводнения, войны, культурная экспансия и т. д.).  Тойнби провел своеобразную типологию общества, не ставя перед собой отдельной задачи производить на этой основе типологию государства. Успешно развивающиеся цивилизации проходят стадии возникновения, роста, надлома и разложения.  Учёный принципиально отвергал категорию общественно-экономической формации.

Венгеров в рамках цивилизационного подхода выделяет 2 типа цивилизаций: как первичные и вторичные, которые разделены по уровню их организации. Венгеров в рамках цивилизационного подхода выделяет 2 типа цивилизаций: как первичные и вторичные, которые разделены по уровню их организации. Для государств первичных цивилизаций (древнеегипетской, шумерской, ассиро-вавилонской, иранской, бирманской, сиамской, кхмерской, вьетнамской, японской и др.) характерны: а) огромная роль государства как объединяющей и организующей силы, не определяемой, а определяющей социальные и экономические структуры; б) соединение государства с религией в политико-религиозном комплексе. Во вторичных цивилизациях - западноевропейской, североамериканской, восточноевропейской, латиноамериканской, буддийской и др.: а) проявилось отчетливое различие между государственной властью и культурно- религиозным комплексом: власть оказывалась уже не такой всесильной и всепроникающей, какой она была в первичных цивилизациях; б) положение правителя, олицетворявшего государство, было двойственным: с одной стороны, он достоин всяческого повиновения, а с другой - его власть должна соответствовать сакральным принципам и законам, а иначе она незаконна. С. Хантингтон выделяет христианские, православные и мусульманские цивилизации, которые уже вошли в противостояние. Такой подход наполняет определенным, конкретным политико-правовым и экономическим содержанием такие категории, как «Восток-Запад», «Север-Юг».

У. Ростоу «теория стадий экономического роста» тип государства связывается со ступенью жизненного уровня населения и научно-технического прогресса, определяемым потреблением со стороны общества и оказанием услуг (количеством, качеством). Согласно этой теории все общества по своему экономическому развитию можно поделить на виды: традиционное общество, переходное общество, общество переживающее процесс сдвига, созревающее общество, общество, достигшее высокого уровня народного потребления. У. Ростоу «теория стадий экономического роста» тип государства связывается со ступенью жизненного уровня населения и научно-технического прогресса, определяемым потреблением со стороны общества и оказанием услуг (количеством, качеством). Согласно этой теории все общества по своему экономическому развитию можно поделить на виды: традиционное общество, переходное общество, общество переживающее процесс сдвига, созревающее общество, общество, достигшее высокого уровня народного потребления.

Цивилизации и соответствующие им типы государств в соответствии с цивилизационным критерием (проф. Альбов): Цивилизации и соответствующие им типы государств в соответствии с цивилизационным критерием (проф. Альбов): А) восточные, западные, смешанные Б) локальные, особенные и современные В) крестьянские, промышленные, научно-технические Г) древние, средневековые, современные Д) доиндустриальные, индустриальные, постиндустриальные В обособлении и характеристике типов государств по цивилизационному признаку выделяются такие

Достоинства данной типологии: Достоинства данной типологии: факторы культуры выделены как существенные в определенных условиях; в связи с расширением количества духовных критериев, которые характеризуют именно особенности тех или иных цивилизаций, получается более «заземленная» типология государств. Намного сложнее и многозначнее. Если для определения типа государства в соответствии с ф.п. достаточно только определить способ производства, то согласно цивилизационному подходу необходим целый комплекс критериев: культурные, религиозные, экономические Слабые стороны: Недооцениваются, либо вообще не принимаются во внимание социально-экономические факторы; но сути дела это типология не столько государства, сколько общества. весьма существенная неопределенность и аморфность понятия «цивилизации», используемого в качестве критерия классификации государств и правовых систем. изначальная направленность «цивилизации» на классификационную характеристику высокоразвитых обществ и их объединений, а не на типологию государств и правовых систем. т.е, при цивилизационном подходе практически невозможно провести различия между обществом и государством.

4. Иные подходы к типологии государства. 4. Иные подходы к типологии государства. В мировой литературе предлагалось немало оснований классификации государств. демократические и недемократические (наиболее популярное). Носит самый общий характер, расплывчатый критерий. тоталитарные, авторитарные, либеральные и демократические. Главным критерием ее является политический или государственно-правовой режим. Этот критерий по глубине и основательности не идет ни в какое сравнение с формационным, но позволяет выделить важные особенности государств в рамках общепринятых типов. 3. теория государства всеобщего благоденствия. На современном этапе капитализм в корне изменился, он стал народным капитализмом, а буржуазное государство полностью утратило классовый характер, превратилось в орган всеобщего благоденствия, делающий при помощи государственно-правового регулирования богатых победнее, а бедных — побогаче. Данная теория, несомненно, опирается на реальные процессы, факты, но все-таки существенно идеализирует буржуазное общество и государство. 4. Политико-правовой (юридический подход) : сословное (закрепляется государством и охраняется неравенство социальных групп), представительное (закрепляется государством равенство социальных групп, но фактического равенства граждан нет), цивилизованное (равенство граждан является реальностью, а социально слабые слои получают необходимую поддержку).

Восточное государство Восточное государство Древневосточные государства (Египет, Вавилон, Индия, Китай и др.) возникли около 5 тыс. лет назад в зонах поливного земледелия. Характер сельскохозяйственного производства («азиатский способ производства») требовал: 1.сохранения родовой общины (отдельные семьи не могли проводить сложные и объемные ирригационные работы); 2. наличия сильной публичной власти. Экономическая основа (базис) - государственная собственность на землю и ирригационные сооружения. Не было традиционной классовой дифференциации общества. функции: 1) организация общественных работ (по созданию и эксплуатации ирригационных сооружений); 2) финансовая - взимание податей; 3) военная - оборона своей территории или захват чужих территорий; 4) подавление сопротивления общинников и рабов. Организация государственной власти - форма «восточной деспотии», вся полнота не ограниченной власти принадлежит одному властителю - наследственному монарху, правящему при помощи сильного военно-бюрократического аппарата.

Рабовладельческое государство. Возникли в результате появления частной собственности, имущественного расслоения, раскола общества на классы. Рабовладельческое государство. Возникли в результате появления частной собственности, имущественного расслоения, раскола общества на классы. Наиболее классические рабовладельческие государства были созданы в Греции (VIII—VI вв. до н.э.) и в Риме (VI в. до н.э.). Экономическая основа (базис) - собственность рабовладельцев не только на орудия и средства производства, но и на работников – рабов (объектов права). Основные классы - рабовладельцы и рабы. Существовали социальные прослойки - ремесленники, мелкие земледельцы. Функции: 1) охрана частной собственности рабовладельцев и создание условий для эксплуатации рабов и неимущих свободных; 2) подавление сопротивления рабов и неимущих свободных методами жестокого насилия, нередко просто для устрашения и профилактики; 3) идеологическое воздействие в целях поддержания дисциплины и порядка. 4) обороны своей территории и мирных связей с другими государствами, функцию захвата чужих территорий и функцию управления завоеванными территориями. Общесоциальные функции рабовладельческое государство осуществляло в той мере, в какой они соответствовали интересам господствующего класса. Организация государственной власти - унитарные монархии (Древний Рим) и республики: а) демократическая республика (Афины); б) аристократическая республика (Спарта).

Феодальное государство. Возникло на основе феодальных производственных отношений (государства в Англии и Франции, Германии и России, Чехии и Польше, скандинавских странах, Японии и др.) Феодальное государство. Возникло на основе феодальных производственных отношений (государства в Англии и Франции, Германии и России, Чехии и Польше, скандинавских странах, Японии и др.) В своем развитии оно прошло ряд стадий: а) децентрализованной феодальной раздробленности; б) усиления централизации и установления сословно-представительной монархии; в) централизованной абсолютной монархии и разложения феодальной государственности. Экономическая основа (базис): собственность феодалов на землю и неполная собственность на крепостных крестьян. Основные классы: феодалы и крепостные крестьяне. Др. социальные группы: городские ремесленники, торговые люди. Классовая дифференциация сочеталась с делением на сословия. Функции: 1) охрана феодальной собственности, 2) подавление сопротивления эксплуатируемых групп населения, 3) ведение захватнических войн и защита от внешних нападений. Организация государственной власти: монархия различных видов (доминирующая форма); республиканская форма правления (в государствах-республиках: Венеции, Генуе, Новгороде, Пскове и др.)

Буржуазное (капиталистическое) государство. возникло более трех столетий назад. Буржуазное (капиталистическое) государство. возникло более трех столетий назад. Этапы развития. 1 этап. период становления и развития капиталистического государства. Большое число собственников, стихийный рынок и свободная конкуренция, буржуазная демократия, парламентаризм, законность. Государство обеспечивало благоприятные условия для развития капиталистических общественных отношений. Классовая борьба еще не достигла особой остроты.

2 этап совпал с периодом монополистического капитализма, кризис буржуазной государственности (конец XIX в.- начало XX в.). Мелкие предприятия и фирмы для повышения конкуренции объединяются, монополизируются различные виды производства и распределения, возникают мощные объединения - тресты, синдикаты, корпорации и т. п.; усиливается эксплуатация рабочего класса, платежеспособный спрос населения отстает от производства товаров. 2 этап совпал с периодом монополистического капитализма, кризис буржуазной государственности (конец XIX в.- начало XX в.). Мелкие предприятия и фирмы для повышения конкуренции объединяются, монополизируются различные виды производства и распределения, возникают мощные объединения - тресты, синдикаты, корпорации и т. п.; усиливается эксплуатация рабочего класса, платежеспособный спрос населения отстает от производства товаров. Первые десятилетия XX в.- это годы первой мировой войны, пролетарские революции, распад колониальной системы, тяжелые экономические кризисы и депрессии, сопровождавшиеся банкротством предприятий, ростом безработицы, обострением классовой борьбы. 3 (современный) этап 30-е гг. ХХ столетия. меняется экономическая основа государства, «чистая» частная собственность перестает быть доминирующей. До 30% и более экономического потенциала развитых стран превращается в государственную собственность, быстрыми темпами развивается собственность акционеров, возникает кооперативная собственность.

Экономическая основа (базис): на первых этапах его развития составляла капиталистическая частная собственность на орудия и средства производства. Экономическая основа (базис): на первых этапах его развития составляла капиталистическая частная собственность на орудия и средства производства. На 3 этапе экономика приобретает смешанный характер. Многообразие видов и форм собственности придает экономике больший динамизм, способность приспосабливаться к изменяющимся условиям. Государство активно вмешивается в экономику путем гибкого планирования, размещения государственных заказов, кредитования и т. п. Основные классы: на первых двух этапах долгое время состояло из двух основных классов - буржуазии и рабочих. На 3 этапе появляется «средний» класс - основной стабилизатор общественных отношений (рабочие становятся держателями акций). Функции: 1 и 2 этапы внутренняя - борьба с революционным рабочим движением; внешняя - ведение войн за захват чужих территорий и рынки сбыта. 3 этап - основные функции вытекают из потребностей всего общества- экономическая, социальная. Организация государственной власти: Главными разновидностями буржуазного типа государства являются домонополистические буржуазно-демократические государства, империалистические государства государственно-монополистического капитализма современные государства Запада. 

Социалистическое государство Социалистическое государство Основы учения в трудах К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. «Антиэксплуататорское государство возникает в результате пролетарской революции и слома старой буржуазной государственности». Государства бывших социалистических стран признавались государствами высшего и исторически последнего типа. Они противопоставлялись всем эксплуататорским государствам. По своей сути это государство. Экономическая основа (базис): социалистическая собственность на средства производства Основные классы: рабочие, крестьяне (прослойка – интеллигенция) Функции: внутренние: изначально установление диктатуры пролетариата, призванное подавить сопротивление свергнутых эксплуататорских классов и превратить всех трудоспособных граждан в трудящихся; Экономическая (вытекают из потребностей государства), социальная. Внешние: оборона. Большой опыт по строительству социалистической государственности должен быть глубоко проанализирован и изучен: просчеты, ошибки и достижения, несомненно, будут полезны как живущим, так и грядущим поколениям, ибо идеи социализма и благородны, и бессмертны.