Змінні піснеспіви літургійного дня - презентация, доклад, проект скачать

Нажмите для полного просмотра!

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №1

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №2

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №3

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №4

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №5

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №6

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №7

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №8

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №9

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №10

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №11

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №12

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №13

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №14

Змінні піснеспіви літургійного дня, слайд №15

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Змінні піснеспіви літургійного дня. Доклад-сообщение содержит 15 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

Змінні піснеспіви літургійного дня Етапи розвитку літургійних піснеспівів Доконстантинова доба – свобода літургієтворення Лаодикійський собор (4ст) – заборона небіблійної поезії Поефеська доба (5 ст) – розвиток календаря, а разом з ним і літургійної поезії Школи літургійних піснеспівів Єрусалим – монастир св. Сави – піснеспіви свят та недільні – початки щоденного октоїха Студити – минейне коло богослужінь

Слайд 2

Описание слайда:

Етапи створення Октоїха 1) 5—7 ст. Палестина - анонімними піснеписцями створені окремі тропарі і піснеспіви Осьмогласника - проведено їх первинний розподіл відповідно до седмичних циклів Збережений в грузинських тропологіонах 2) 8 ст. в лаврі преп. Сави Освященного (???) при Єрусалимі - Редакція Октоїха Йоаном Дамаскином Можливо збережена в рукописі Sin.gr. 766-1593

Слайд 3

Описание слайда:

Етапи створення Октоїха 3) 9—11 стт. в Константинополі додали - піснеспіви Йосифа Піснеписця († 883) [Йосифа Солунського († 832)] - Теофана Начертанного († 850) молебний цикл, для седмичних днів (Параклітик Йосифа), - степенні антифони Теодора Студита († 826), - канони св. Тройці Митрофана Смирнського († 910), - євангельські стихири Льва VI Мудрого (886—913), - воскресні ексапостиларії Константина VII Багрянородного (913—959), - стихири Павла Амморейского († 1054) 4) Візантія, 12 ст. Октоїх Єрусал. редакції

Слайд 4

Описание слайда:

І. Ядґарі – вірменські стихирарі (10 ст(”5-7стт)”) Вечірня: На Господи воззвах Да ісправися... На "Нині благословіте" (Пс 133) Тропарі хресту = стиховня ??? Утреня: Тропарі на біблійних піснях (канони і тріоді) Прокімени і дасдабелни перед читанням євангелія (= сідальні ???) Тропар після євангелія = євангельська стихира На Хвалитних Похвали Богородиці = стиховня ???

Слайд 5

Описание слайда:

І. Щоденний ядґарі ??? Вечірня: Покаянні на Господи воззвах Вхідний Прокімен Дасдабелни Утреня: На Хвалитних...

Слайд 6

Описание слайда:

І. Палестинські часослови Часослов св. Сави (9 ст.) Тропарі на часах:

Слайд 7

Описание слайда:

ІІ. Sin.gr. 766-1593 (9ст.) Три частини: І. «Тропологіон»: Сідальні (= тропарі і сідальні) Стихири (На «Господи воззвах», стиховні, «Хваліте») ІІ. «Канонник» Блаженні Канони воскресні (Дамаскина) та κυνος ΙΙΙ. Канони різним святим «παρακλητικος»

Слайд 8

Описание слайда:

II. «Логіка» пам’ятей седмиці Порядок тропарів, стихир та канонів в кожній групі вказує на таку можливу послідовність Неділя – воскресіння Понеділок – зворушливі Вівторок – зворушливі Середа та п’ятниця – хресту Четвер – апостолам Субота різним святим та усопшим

Слайд 9

Описание слайда:

III. Sin.gr. 781-782 Неділя: (Хресто-)воскресний, воскресний, блаженні, інший воскресний, богородичний Понеділок – Безплотним, Тройці Вівторок – Предтечі Середа – Богородиці Четвер – Апостолам і Богородиці П’ятниця – Хресту і Богородиці Субота – Заупокійний і Богородиці

Слайд 10

Описание слайда:

III. Sin.gr. 781-782 Дублювання стихир на «Господи воззвах» та Хвалитних Початковий варіант: 3 + 1 з надписом «на стиховні» У цьому октоїху: 3 + 3 + 2 на стиховні Видно спробу «зрощування» початково окремих октоїхових циклів

Слайд 11

Описание слайда:

Студійсько-Алексіївський устав Воскресний цикл

Слайд 12

Описание слайда:

Миколо-Казулянський типикон 1173р Утреня:

Слайд 13

Описание слайда:

Сучасний октоїх = Еверґетіс 11-12ст. Зворушлива (κακανυκτικα):

Слайд 14

Описание слайда:

Октоїх як антологіон Історія не дає відповідей на потреби сучасного Дає можливість побачити яким було ставлення до богослужіння при його витоках Допомагає навчитись сприймати традицію як живу літургію спільноти тут і тепер Навчає нас природному різноманіттю молитовних практик у конкретних спільнотах Вказує, що разноманіття передбачає вибір текстів, а не їх почергове відмовляння

Слайд 15

Описание слайда:

Перспектива для сучасності Різні пласти сучасного октоїха – можливість для різноманіття літургійних кіл Хрестовоскресний та «зворушливий» цикли – як варіант щоденного октоїха для постових періодів Менша кількість піснеспівів одного жанру, як перспектива для