🗊Презентация Алексин Анатолий Георгиевич. Подготовка к сочинению

Подготовка к сочинению Работа над текстом А.Алексина о простом и великом

Алексин Анатолий Георгиевич (родился в 1924году)

Определяем проблему текста В данном тексте писатель Анатолий Алексин поднимает сложную духовно-нравственную проблему связи великого и простого. По каким признакам можно узнать, велик писатель или нет? Каковы критерии истинно великого явления, произведения, человека? Действительно ли именно простота – неотъемлемое качество величия?

Пишем комментарий Автор вспоминает, что впервые он задумался над этим вопросом после разговора с Ираклием Андрониковым, прислушался к его авторитетному мнению: «Всё великое просто и ясно». Постепенно приходит осознание того, что «путь в большой литературе пролегает … от сложности к простоте». Развивая далее свою мысль, Алексин утверждает, что это касается не только литературы, но и людей вообще. Обосновывая свою точку зрения, писатель приводит убедительные аргументы. Вот гениальный Пикассо, относящийся к себе «как бы не очень всерьёз». Вот первый космонавт Юрий Алексеевич Гагарин, имеющий ошеломляющую мировую славу и при этом стесняющийся того, что его называли «первым гражданином вселенной».

Формулируем авторскую позицию Таким образом, всем ходом повествования Анатолий Алексин доказывает: величие и простота неразрывно связаны. Потому что рядом с простотой – детская искренность и мужество, готовность действовать во имя добра и красоты.

Выражаем своё согласие/несогласие с позицией автора Нельзя не согласиться с мнением автора. Писатель абсолютно прав. Простота всегда непосредственна, естественна, искренна. Она не привязана к внешним отличиям (атрибутам) – богатству, славе. Не нуждается в этих внешних подпорках. Поэтому может быть чётким критерием подлинного величия, подлинной духовности и красоты

Аргументируем свою точку зрения Эту же мысль в романе «Война и мир» сформулировал Л.Н.Толстой, вынося свой суд бонапартизму: «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды». Образы Кутузова и Наполеона - два полюса романа. Высокий нравственный облик Кутузова противопоставлен индивидуализму и жестокости Наполеона, возомнившего себя вершителем судеб мира. Кутузов максимально прост, в нём нет искусственности, позёрства, фальши. Наполеон - самолюбивый властолюбец. Безумная гордость заставляет его принимать актёрские позы, произносить напыщенные фразы, любоваться каждым своим жестом и словом. Поэтому подлинно велик именно Кутузов - народный полководец, думающий прежде всего о славе и свободе Отечества

Аргумент второй Продолжая традиции русской литературы 19 века, А.И.Солженицын в рассказе «Матрёнин двор» воспроизводит чудесный образ простой русской женщины. В Матрёне Васильевне Григорьевой запечатлена «высшая человеческая высота»: простодушие и сердечность, трудолюбие и красота души. Всё в ней просто, органично и естественно, как просты и естественны нравственные заветы.

Ещё аргумент Говоря о проблеме текста, хочу вспомнить  писателя А.П.Чехова, который был прост, искренен, внимателен в общении с людьми независимо от их общественного положения. Многие современники Чехова восхищались душевной красотой писателя, вспоминали его глаза, лучистые и глубокие, которые светились мыслью и детской непосредственностью.

Обратимся к мудрым

Пишем заключение Таким образом, действительно только в простоте выражается величие. Как духовно-нравственное качество человека, простота свидетельствует о большом жизненном опыте, мудрости, красоте души, а отсутствие простоты – явный признак бездуховности. Так пусть же простота, гармония, правда станут основой нашей жизни.