🗊Мультимедийный контент в очном и дистанционном гуманитарном образовании (теория и практика использования презентаций в обучени

Мультимедийный контент в очном и дистанционном гуманитарном образовании (теория и практика использования презентаций в обучении литературе)

Мультимедиа (multimedia, от лат. multum – множество и medium – посредник, носитель) Мультимедиа (multimedia, от лат. multum – множество и medium – посредник, носитель) 1. Одновременное использование различных форм представления информации (текстовой, аудиальной, графической и видео) и ее обработки в едином носителе (англ. container), а также способ интерактивного взаимодействия с ней. 2. Совокупность электронных носителей информации, предоставляющих ее пользователю через все возможные каналы данных (аудио, видео, анимация, изображение и др.) в дополнение к традиционным способам ее предоставления (текст). (Англ. синоним – rich media). http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site117/html/ media2286/it_in_education_dictionary.doc

Контент (от англ. content – содержание, суть, существо, сущность, значение, смысл и др.) Контент (от англ. content – содержание, суть, существо, сущность, значение, смысл и др.) http://lingvo.yandex.ru/en?text=content Комплекс текстовой, визуальной и звуковой информации. Контент различают: по форме (текст, изображение, звук, видео, анимация); по содержанию (документы, данные, приложения, электронные таблицы, презентации и др.). http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site117/html/media2286/it_in_education_dictionary.doc Качественная категория творческой продукции, которая создается различными мультимедийными средствами и отображается на экране пользователя. http://www.ipk.ru/index.php?id=1514 Мультимедийные, текстовые, графические или другие информационно-содержательные компоненты, размещенные на Интернет-ресурсе, а также текстовое наполнение веб-сайта. http://nlgv.ru/content.html

Мультимедийная презентация – информационный продукт, сделанный на основе «программ создания динамических презентаций (Microsoft Office PowerPoint), т. е. последовательно предъявляющихся тематических слайдов, включающих и текстовую, и графическую информацию», а также необходимые анимационные эффекты. (См. Интернет-обучение: технологии педагоги- ческого дизайна/Под ред. М.В. Моисеевой.  М.: Камерон, 2004. С. 54)

Информационные среды в мультимедийной презентации

Проблемы использования презентации в образовательном процессе

Общие требования к оформлению слайдов

Формы предъявления учебной информации

Этапы работы с мультимедийной презентацией в учебном процессе предкоммуникативный этап (процесс подготовки презентации к показу), коммуникативный этап (показ презентации на уроке или в самостоятельном режиме дистанционного обучения), посткоммуникативный этап (осмысление содержания и структуры презентации и обучение созданию самостоятельных презентаций для демонстрации результатов проектной деятельности учеников с учетом специфики предмета).

Предкоммуникативный этап Сканирование текстов и изображений для перевода в электронный формат. Поиск и отбор электронного текстового материала и различных видов наглядности в сетевых библиотеках, виртуальных музеях, на сайтах, посвященных отдельным писателям (портреты, книжная графика, изображения литературных мест, карты путешествий, записи голосов писателей; видеозаписи с кинодокументами и др.) Анализ, отбор и обработка учебных материалов, выбор форм их представления на уроке.

Сетевые библиотеки Электронные библиотеки каталога Яндекса http://yaca.yandex.ru/yca/ungrp/cat/Culture/ Literature/Online_Libraries ФЭБ: Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» http://feb-web.ru Библиотека М. Мошкова http://lib.ru Классика.ру http://www.klassika.ru Альдебаран http://lib.aldebaran.ru Im Werden http://imwerden.de и другие.

Виртуальные музеи писателей Каталог музеев http://www.museum.ru Русская культура XX века - антология литературных музеев http://www.ruslit-xx.ru Всероссийский музей А.С. Пушкина (Мойка,12; Лицей) http://www.pushkin.ru Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского. http://www.md.spb.ru Музеи Орловской области: И.С. Тургенева, Н.С. Лескова, Л.Н. Андреева, И.А. Бунина и др. http://www.art.oryol.ru Историко-литературный музей-заповедник А.А. Блока в Шахматове http://www.shakchmatovo.amr-museum.ru Музей А.А. Ахматовой в Фонтанном доме http://www.museum.ru/miuseum/akhmatova/fountainhouse Музей М.А. Булгакова в Киеве http://www.bulgakov-kiev.tripod.com Мемориальный музей-заповедник В.М. Шукшина http://www.shukshin.museum.ru и другие.

Сайты, посвященные писателям http://www.turgenev.org.ru И.С. Тургенев. Биография. Произведения. Коллекция ссылок на интернет-ресурсы. http://www.md.spb.ru/goncharov/texts/bibl_pol.zip И.А. Гончаров. Библиография к изучению творчества (1167 наименований.) http://www.geocities.com/Athens/Ithaca/3880 Ф.М.Достоевский. Биография, произведения, рисунки, музеи, критика, Клуб любителей творчества писателя. http://home.tula.net/tgpu/Tolstoy Л.Н. Толстой. ПСС. Библиотека в Ясной Поляне. Картотека толстоведов. http://www.antonchekhov.ru А.П. Чехов. Произведения. Библиография. Музеи. Театры. http://www.maximgorkiy.narod.ru/index.html М. Горький. Произведения, письма, фотографии. http://www.bulgakov.km.ru М.А. Булгаков. Произведения, письма, архивные документы. http://www.funet.fi/pub/culture/russian/lyrics/Esenin C.А. Есенин. Стихи, новые материалы о поэте. http://www.mayakovsky.narod.ru В.В. Маяковский. Биография, стихи, проза, фотографии.

Руководство отбором и оценкой Интернет-ресурсов для развития критического мышления Какие биографические сведения о писателе, найденные в Интернете, дополняют статью учебника, рассказ учителя? Что из информации о творчестве писателя и иллюстративного материала вы отобрали бы для своей презентации? Оцените качество этих Интернет-ресурсов. Какую литературную критику, представленную в Интернете, вы будете использовать? (Культура использования чужой информации диктует необходимость ссылок на информационные источники.) Есть ли на сайте ссылки на другие Интернет-ресурсы, посвященные писателю?

Изменение формата педагогической деятельности при обучении пользованию электронными ресурсами овладение приемами поиска по электронному тексту; умение осуществлять целесообразный отбор текстовой и наглядной информации и структурировать ее графическими способами (макеты изобразительного ряда и текста, таблицы, схемы и т. п.); умение выбирать фрагменты звуковой и видеонаглядности и включать их в презентацию в соответствии с ее целями; развитие критического мышления при оценке сетевых ресурсов и т. п.

Коммуникативный этап Цель: интенсификация работы с текстом на уроках литературы с использованием презентаций применение анимационных эффектов, выделяющих значимые структурные элементы текста; составление к тексту лексических и историко-культурных комментариев с использованием Интернет-словарей и энциклопедий; разработка гипертекстовых комментариев, выявляющих интертекстуальную природу художественной литературы; включение в презентацию дифференцированных заданий для самостоятельной исследовательской деятельности учащихся.

Интернет-словари и энциклопедии http://slovari.yandex.ru «Яндекс. Словари»; http://www.poliglos.info/word.php Толковые словари В.И.Даля, Д.Н. Ушакова, С.И. Ожегова; http://vasmer.narod.ru «Полный этимологический словарь» М. Фасмера; http://enc.mail.ru «Российский энциклопедический словарь», «Энциклопедический словарь» Ф.А. Брокгауза и И.А. Эфрона, «Всемирный биографический энциклопедический словарь», энциклопедии «Мифы народов мира», «Народы и религии мира» и др.; http://www.encyclopedia.ru «Мир энциклопедий».

«Вкус его (Чарткова) развивался заметно. Ещё не понимал он всей глубины Рафаэля, но уже увлекался быстрой, широкой кистью Гвида, останавливался перед портретами Тициана, восхищался фламандцами» «Вкус его (Чарткова) развивался заметно. Ещё не понимал он всей глубины Рафаэля, но уже увлекался быстрой, широкой кистью Гвида, останавливался перед портретами Тициана, восхищался фламандцами»

Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, — И шестикрылый серафим На перепутье мне явился.

Пророк (калька с греч. prophetos – «говорящий вместо [Бога]») – в теистических религиях – иудаизме, христианстве и исламе – посредник в общении между Единым Богом и людьми. Представление о П. формируется в древнейших текстах Библии – в Торе и Танахе в целом. Используемое в них ивритское слово нави, традиционно переводимое как «пророк», этимологизируется как «призванный» – призванный Самим Богом возглашать Его волю людям и наставлять их на путь истинный. Впервые термин нави применен к Аврааму (Быт 20:7). В отличие от языческих магов и гадателей П. не стремится воздействовать на высшие силы, в отличие от экстатических прорицателей не только предсказывает будущее, но и несет осмысленную Божью весть. П. становится «устами Бога», а Бог говорит ему «устами к устам» и «явно, а не в гаданиях» (Чис 12:6-8). Пророк (калька с греч. prophetos – «говорящий вместо [Бога]») – в теистических религиях – иудаизме, христианстве и исламе – посредник в общении между Единым Богом и людьми. Представление о П. формируется в древнейших текстах Библии – в Торе и Танахе в целом. Используемое в них ивритское слово нави, традиционно переводимое как «пророк», этимологизируется как «призванный» – призванный Самим Богом возглашать Его волю людям и наставлять их на путь истинный. Впервые термин нави применен к Аврааму (Быт 20:7). В отличие от языческих магов и гадателей П. не стремится воздействовать на высшие силы, в отличие от экстатических прорицателей не только предсказывает будущее, но и несет осмысленную Божью весть. П. становится «устами Бога», а Бог говорит ему «устами к устам» и «явно, а не в гаданиях» (Чис 12:6-8). Ап. Петр пишет: «Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали Его святые Божьи человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1:22)

В Библии подобное словосочетание не встречается как точная цитата. В стихотворении Пушкина это перифраз библейских формул, обозначающих поиск истины. В Библии подобное словосочетание не встречается как точная цитата. В стихотворении Пушкина это перифраз библейских формул, обозначающих поиск истины. 1. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся (Матф 5:6) 2. Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко. 3. Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится (Ис 55:1-2)

ВЛЕЧЬ  - церк. влещи, а с предлогом влекать кого, что; влачить волокти, волочь, тащить; | силою уносить или утаскивать, как уносит вода, буря. Дух и плоть влекут человека в противные стороны. *Влачить дни свои, тягостно доживать годы. Влечь выражает насилие влекомому; влачить, неволю влекущаго. -ся, тащиться, волочиться. ВЛЕЧЬ  - церк. влещи, а с предлогом влекать кого, что; влачить волокти, волочь, тащить; | силою уносить или утаскивать, как уносит вода, буря. Дух и плоть влекут человека в противные стороны. *Влачить дни свои, тягостно доживать годы. Влечь выражает насилие влекомому; влачить, неволю влекущаго. -ся, тащиться, волочиться. Не в вышину твои несутся крылья, а поземле влачатся за тобой. Взвлекать бремя на гору. Вовлечь кого в беду. Довлачить постылую жизнь. Завлечь неприятеля в засаду. Извлекай из всего пользу. Навлекать на себя подозрение. Поток низвлекает валуны. Облекаться одеждой, вм. обвлекаться, а в народе оболокаться. Отвлекать кого от дела. Это дело повлечет за собою много хлопот. Подвлек ты меня под ответ. Перевлечь тяжесть. Привлечь слушателей. Провлачить время. Забавы развлекают. Совлечь с себя одежду, или совлечься одежды. Увлечь кого за собою. Увлекаться воображением. Влачение, влеченье ср. действ. по глаг., более употреб. в переносном знач., а волочить, волоченье - в прямом.

СЕРАФИМЫ (евр. серафимы, «пылающие», «огненные») - в библейском словоупотреблении  ̶ особый чин ангелов, которые поклоняются Богу и служат нуждам людей. С. упоминаются в Библии только однажды: «…у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Ис 6:1-6). Назначение серафимов в иерархии небесных ангелов - возносить хвалу святости Бога и осуществлять святые цели Бога на земле. СЕРАФИМЫ (евр. серафимы, «пылающие», «огненные») - в библейском словоупотреблении  ̶ особый чин ангелов, которые поклоняются Богу и служат нуждам людей. С. упоминаются в Библии только однажды: «…у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Ис 6:1-6). Назначение серафимов в иерархии небесных ангелов - возносить хвалу святости Бога и осуществлять святые цели Бога на земле. В христианской мифологической традиции иерархия ангельских существ, разработана Псевдо-Дионисием Ареопагитом (V или нач. VI в.). Девять ангельских чинов разбиты на три триады: Первая триада - серафимы, херувимы и престолы – характеризуется непосредственной близостью к Богу; Вторая триада - силы, господства и власти – подчеркивает божественную основу мироздания и мировладычества; Третья триада - начала, архангелы и собственно ангелы - характеризуется непосредственной близостью к человеку.

Посткоммуникативный этап Осмысление информации, предъявленной комплексом образовательных сред. Дифференциация информации, ориентированной на усвоение знаний, и информации, направленной на самостоятельную деятельность по их приобретению (ответы на проблемные вопросы, выполнение заданий и творческих проектов). Выработка умений создания презентаций (поиск, анализ, отбор и структурирование информации). Обучение предъявлению результатов выполнения индивидуальных заданий и коллективных учебных проектов в формате презентации . NB Результат обучения повысится, если учитель литературы будет уметь создавать и использовать мультимедийные учебные презентации в своей образовательной области и сможет мотивировать ученика к работе с ними.

Литература Теория и практика дистанционного обучения: учебное пособие для студентов высших учебных заведений/ Е.С.Полат, М.Ю.Бухаркина, М.В. Моисеева. – М.: Академия, 2004. Кулагин В.П., Найханов В.В., Овезов Б.Б., Роберт И.В., Кольцова Г.В., Юрасов В.Г. Информационные технологии в сфере образования. – М.: Янус-К, 2004. Интернет-обучение: технологии педагогического дизайна/Под ред. М.В. Моисеевой. – М.: Камерон, 2004. Карпов И.П. Интернет-филолог//Литература, 2005, №15. Федоров С.В., Ээльмаа Ю.В. ИКТ в предметной области. Гуманитарный цикл. Методическое пособие. Ч. I. – СПб.: ГОУ ДПО ЦПКС СПб. «Региональный центр оценки качества образо- вания и информационных технологий», 2007. http://mlis.fobr.ru (для подготовки слайдов 17-19, 21-32 использованы фрагменты этого сайта).

Спасибо за внимание