Особенности иконографии иконостаса - презентация, доклад, проект скачать

Нажмите для полного просмотра!

Особенности иконографии иконостаса, слайд №1

Особенности иконографии иконостаса, слайд №2

Особенности иконографии иконостаса, слайд №3

Особенности иконографии иконостаса, слайд №4

Особенности иконографии иконостаса, слайд №5

Особенности иконографии иконостаса, слайд №6

Особенности иконографии иконостаса, слайд №7

Особенности иконографии иконостаса, слайд №8

Особенности иконографии иконостаса, слайд №9

Особенности иконографии иконостаса, слайд №10

Особенности иконографии иконостаса, слайд №11

Особенности иконографии иконостаса, слайд №12

Содержание ▲

Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Особенности иконографии иконостаса. Доклад-сообщение содержит 12 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Описание слайда:

Особенности иконографии иконостаса Выполнил Аксюков Александр ОД11

Слайд 2

Описание слайда:

Что такое иконостас? Одним из самых святых мест для верующих является храм, собор, церковь, куда они приходят на службы и литургии. В храме самым святым местом является алтарная комната, символизирующая Царство Небесное, область Божественного бытия, постоянное присутствие Божественной благодати. Иконостас ограждает эту алтарную комнату от основного помещения для прихожан.

Слайд 3

Описание слайда:

История происхождения иконостаса Происхождение иконостаса было вызвано необходимостью оградить алтарную часть от основного помещения, где находятся молящиеся и все прихожане особой специальной алтарной преградой. Отделение алтарной части от общего помещения храма символизирует отделение Божественного и земного начал. Они суть едины, но земная часть — проявленная, Божественная же не может быть показана никакими земными формами, поэтому происходит символичное отделение алтарной комнаты иконостасом.

Слайд 4

Описание слайда:

Строение иконостаса-нижний ряд В нём располагаются Царские врата с изображением на двух створках Благовещения и четырёх евангелистов. Обрамление Царских врат могут иметь изображения святителей, диаконов, а сверху икону Евхаристии — Причащения апостолов Христом. Справа от Царских врат икона Спасителя, слева — икона Богоматери, изредка заменяемые на иконы господских и богородичных праздников. Справа от иконы Спасителя обычно находится храмовая икона, то есть икона того праздника или святого, в честь которого освящен данный храм.

Слайд 5

Описание слайда:

Нижний ряд Остальные иконы в местном ряду могут быть любые. Это определяется желанием самих создателей иконостаса. Как правило, это местночтимые иконы. Из-за этого ряд и назван местным.

Слайд 6

Описание слайда:

Второй ряд — деисус Деисусный чин — главный ряд иконостаса, с которого началось его формирование.

Слайд 7

Описание слайда:

Второй ряд – деисус В центре деисуса всегда икона Христа. Чаще всего это «Спас в силах» или «Спас на престоле», в случае поясного изображения — Христос Пантократор (Вседержитель). Редко встречаются оплечные или даже оглавные изображения. Справа и слева иконы предстоящих и молящихся Христу: слева — Богоматери, справа — Иоанна Предтечи, далее архангелов Михаила (слева) и Гавриила (справа), апостолов Петра и Павла. Края деисуса могут быть фланкированы иконами столпников. Изображенные на иконах деисуса святые должны быть повернуты в три четверти оборота ко Христу, так что они показаны молящимися Спасителю.

Слайд 8

Описание слайда:

Третий ряд — праздничный В нём помещаются иконы основных событий Евангельской истории, то есть двунадесятых праздников. Праздничный ряд, как правило, содержит иконы Распятия и Воскресения Христа («Сошествие во ад»). Обычно включается икона Воскрешения Лазаря. В более расширенном варианте могут включаться иконы страстей Христовых, Тайной вечери (иногда даже Евхаристия, как над Царскими вратами) и иконы связанные с Воскресением — «Жены мироносицы у гроба», «Уверение Фомы». Заканчивается ряд иконой Успения.

Слайд 9

Описание слайда:

Четвертый ряд — пророческий В нём помещены иконы ветхозаветных пророков со свитками в руках, где написаны цитаты их пророчеств. Здесь изображаются не только авторы пророческих книг, но и цари Давид, Соломон, Илья пророк и другие люди, связанные с предвестием рождения Христа. В центре ряда обычно икона Богоматери Знамение, «заключающая в лоне Своем образ родившагося от Нея Сына», или Богоматерь с Младенцем на престоле (в зависимости от того, поясные или ростовые изображения пророков).

Слайд 10

Описание слайда:

Пятый ряд — праотеческий В нём располагаются иконы ветхозаветных святых, в основном предков Христа, в том числе первых людей — Адама, Евы, Авеля. Центральная икона ряда — «Отечество» или позднее так называемая «Троица Новозаветная». Существуют серьёзные возражения против возможности употребления этих иконографий в православной иконописи. В частности они были категорически запрещены Большим Московским собором 1666—1667 гг. Возражения основываются на невозможности изображения Бога Отца, попытка которого прямо делается в образе Ветхого Деньми

Слайд 11

Описание слайда:

Завершение иконостаса Завершается иконостас крестом или иконой Распятия (также в форме креста). Иногда по сторонам креста ставятся иконы предстоящих, как на обычной иконе Распятия: Богоматерь, Иоанн Богослов и даже иногда жены-мироносицы и сотник Лонгин.