🗊Презентация Восточные славяне в древности

Восточные славяне в древности

Индоевропейская языковая семья Указаны лишь некоторые языки

Происхождение восточных славян

Славяне – группа родственных народов, населяющих преимущественно Восточную Европу

Славяне переселялись в Восточную Европу двумя путями – северным и южным. Славяне переселялись в Восточную Европу двумя путями – северным и южным. Северный путь: Поморье – Ильмень-озеро и Волхов, верховья Днепра, Ока Южный путь: Дунай – Карпаты – Днестр, Южный Буг, средний Днепр, Припять.

Ильменские словене – озеро Ильмень,р.Ловать, Волхов.(города: Ладога, Новгород). Ильменские словене – озеро Ильмень,р.Ловать, Волхов.(города: Ладога, Новгород). Кривичи – верхнее течение Днепра, Волги, западной Двины.(Полоцк, Изборск, Смоленск). Дреговичи -по р. Припять.(Туров) Радимичи -восточное Верхнее Приднепровье.(Гомель) Вятичи –междеречье Оки,Клязьмы, Волги.

Дулебы – западная Волынь (волыняне, бужане) Дулебы – западная Волынь (волыняне, бужане) Древляне – Правобережная Украина. (Искоростень). Северяне – по р.Десна. (Чернигов). Поляне - Днепр.(Киев) Уличи – Нижнее Поднепровье, берег Чёрного моря. Тиверцы – Днестр (От Онежского, Ладожского озера до р.Прут; от Карпат до междуречья Волги и Оки).

Жилища восточных славян Землянка. Крыша опирается на грунт. Площадь 10–20 м2. Обогревается очагом. Характерна для VI–VII вв. Полуземлянка. Изнутри обшита бревнами. Площадь 10–20 м2. Пол земляной. Полностью засыпана землей. Обогревалась печью-каменкой. Характерна для VIII–X вв.

Жилища восточных славян Полуземлянка. Изнутри обшита тесаными бревнами. Сверху полностью засыпана землей. Обогревается глиняной печью. Характерна для X–XI вв., для южных районов Руси. Наземное бревенчатое жилище. Пол деревянный, приподнят над уровнем земли. Обогревается комбинированной печью (каменно-глиняной). Имеет волоковые оконца для выхода дыма. Характерно для X–XI вв. для северных районов Руси.

Занятия восточных славян

Земледелие у восточных славян

Земледельческие инструменты восточных славян 1–2. Цельнодеревянная лопата 3. Лопата с железной лопастью 4. Цельнодеревянная мотыга 5. Железная мотыга 6. Железная оковка для деревянных лопат 7. Вилы деревянные двузубые

Земледельческие инструменты восточных славян Борона-суковатка. Такой бороной рыхлили верхний слой почвы, удобренный золой после выжигания травы или деревьев. Новгородские грабли XII–XV вв. Древнерусские серпы X–XIII вв. Коса с рукоятью XIII век. Косы X–XIII вв.

Начало перехода к двуполью В VIII в. в лесостепной зоне начинается переход к двуполью. Земля вспахивается сохой, боронится деревянной бороной. После 1 года посева поле 1 год отдыхает под паром для восстановления плодородия почвы. Участок используется постоянно.

Путь «Из варяг в греки» водный (морской и речной) путь из Балтийского моря через Восточную Европу в Византию.

Торговля на пути из Варяг в Греки

Социально – политический строй. 8 – 9 вв.- Переход от военной демократии к феодальным отношениям.

Феодальные отношения

Формы ренты

Нестор и его «Повесть временных лет». Имѣяхуть бо обычая своя и законы отець своихъ и предания, кождо своя норовъ. Поляне бо своихъ отець обычай имяху тихъ и кротокъ, и стыдѣнье къ снохамъ своимъ и къ сестрамъ, и къ матеремъ своим, и снохы къ свекровамъ своимъ и къ дѣверемъ велико стыдѣнье имуще. И брачный обычай имѣаху: не хожаше женихъ по невѣсту, но привожаху вечеръ, а заутра приношаху что на ней вдадуче. А деревляни живяху звѣрьскымъ образомъ, живуще скотьскы: и убиваху другъ друга, ядуще все нечисто, и браченья в нихъ не быша, но умыкаху у воды дѣвица. А радимичи, и вятичи и северо одинъ обычай имяху: живяху в лѣсѣ, якоже всякый звѣр, ядуще все нечисто, и срамословье в нихъ предъ отьци и пред снохами, и бьраци не бываху в нихъ, но игрища межю селы, и схожахуся на игрища, на плясанья и на вся бѣсовьскыя пѣсни, и ту умыкаху жены собѣ, с неюже кто свѣщевашеся. Имяхут же по двѣ и по три жены. И аще кто умряше, творяху трызну надъ нимь, и посемъ творяху кладу велику, и възложать на кладу мертвѣца и съжигаху, и посемъ, събравше кости, вложаху въ <...> ссудъ малъ и поставляху на столпѣ на путехъ, иже творять вятичи и нынѣ. Си же обычаи творяху и кривичи и прочии погании, не вѣдуще закона Божиа, но творяху сами себѣ законъ.

Нестор и его «Повесть временных лет». Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, каждое — свои обычаи. Поляне имеют обычай отцов своих тихий и кроткий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, и матерями; и снохи перед свекровями своими и перед деверями великую стыдливость имеют; соблюдают и брачный обычай: не идет жених за невестой, но приводят ее накануне, а на следующий день приносят что за нее дают. А древляне жили звериным обычаем, жили по-скотски: убивали друг друга, ели все нечистое, и браков у них не бывало, но умыкали девиц у воды. А радимичи, вятичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу, как и все звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них не бывало, но устраивались игрища между селами, и сходились на эти игрища, на пляски и на всякие бесовские песни и здесь умыкали себе жен по сговору с ними; имели же по две и по три жены. И если кто умирал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду и возлагали на эту колоду мертвеца и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в небольшой сосуд и ставили на столбах по дорогам, как делают и теперь еще вятичи. Этого же обычая держались и кривичи и прочие язычники, не знающие закона Божьего, но сами себе устанавливающие закон.