🗊Презентация Метафизика и онтология

1. Статус метафизики в истории философии. 1. Статус метафизики в истории философии. 2.Онтологический аспект «основного вопроса философии». 3. Проблема интерпретации бытия в истории философии. 4. Философская картина мира. 5. Материя как главная философская категория индуктивной метафизики. 6. Атрибуты материи. Принцип материального единства мира.

Статус метафизики в истории философии.

В постклассической традиции метафизикой именуют классическую философию. Со второй половины 20-го века термин «метафизика» используется в нетрадиционных аспектах, например, «метафизика без онтологии» или «метафизика как глубинная грамматика».

Онтологический аспект основного вопроса философии. Проблема бытия является центральной философской проблемой, образующей основной вопрос философии (его онтологический аспект), от характера решения которого зависит направленность (идеалистическая или материалистическая) самой философии. В рамках основного вопроса философии «Что первично: бытие материальное или идеальное?» выявляется связь категории бытия с категорией субстанции. В философии под субстанцией принято понимать ту или иную первооснову мира. Субстанция – это то, что себе не имеет никакой причины, но является причиной всего существующего. Таким образом, проблема бытия в философии – это, прежде всего, проблема субстанции.

Эволюция философских представлений о сущности бытия.

Бытие в философской интерпретации чаще простирается только на одно всеединство. Бытие в философской интерпретации чаще простирается только на одно всеединство. Согласно новейшему философскому энциклопедическому словарю, бытие – это категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего).

типы бытия - материальное и идеальное виды бытия – объективная реальность, т.е реальность, существующая объективно, вне и независимо от сознания человека, и субъективная реальность, т.е. сознание мышление, духовный мир человека; уровни бытия – актуальное, т.е. наличное бытие в данном пространственно-временном интервале (все, что существует в данный момент), и потенциальное, т.е. возможное; формы бытия – природное и социальное бытие.

Философская картина мира В рамках той или иной онтологии создается определенная философская картина мира (КМ). Картиной мира называется сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения. В картине мира интегрируются знания и опыт, накопленный человечеством.

Эволюция представлений о материи в философии и науке. Понятие материи связывают с попытками древнегреческих философов найти основу многообразия мира - субстанцию, отождествляемую ими с веществом. Философы Нового времени акцентировали свое внимание на атрибутивных свойствах материи. Сущность материи они усматривали не столько в телесности, сколько в таких ее свойствах, как протяженность, твердость, непроницаемость и т.п. Формирование механики способствовало утверждению в качестве субстанции мира, материю, вещество. Отныне все качественные различия между телами сводятся к количественным, все изменения - к перемещениям, все сложные - явления к простым, из которых они состоят. Ряд естественнонаучных открытий в конце 19-го и в начале 20-го веков, в первую очередь, открытие электродинамических процессов и явления радиоактивности, стал причиной новой интерпретации материи как поля.

Диалектико-материалистическое определение материи Материя – субстанциональная основа видимого многообразия вещей, основа единства мира. В этом понятии мы отвлекаемся от качественных различий вещей. Понятие материи обозначает своим содержанием то общее, что характерно всем вещам и явлениям окружающей среды, а именно, объективность их существования. Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, данной в ощущениях, которая существует независимо от человеческого сознания и отображается им. ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ идея существования объективной реальности, ее первичности по отношению к сознанию

Материя как философская категория включает в Материя как философская категория включает в себя не какие-то определенные, а все объективно существующие, известные и пока еще неизвестные ее формы и виды, чувственно воспринимаемые или же регистрируемые при помощи сложнейших приборов и измерительных устройств. Материя как объективная реальность является предметом изучения всех наук, каждая из которых исследует какой-то определенный вид материи или ее свойство. Философия анализирует материю в ее соотношении с сознанием. Материя неисчерпаема, неоднородна и обладает сложной структурной организацией.

Движение – это любые взаимодействия материальных объектов или их систем, а также изменения состояний объектов, вызванные этими взаимодействиями.

Формы движения соответствуют основным ее структурным уровням; Формы движения соответствуют основным ее структурным уровням; Формы движения связаны между собой генетически, т.е. высшие формы движения возникают на основе низших; Высшие формы движения качественно специфичны и не сводимы к низшим.

От движения следует различать категорию развития.

Развитие может быть связанным с качественным преобразованием данного вида бытия, например, развитие растения из семени до колоса, процесс образования кристаллов, смена общественных эпох, эволюция звезд, приобретение студентом специальности, формирование новых теорий (динамический вид развития). Развитие может быть связанным с качественным преобразованием данного вида бытия, например, развитие растения из семени до колоса, процесс образования кристаллов, смена общественных эпох, эволюция звезд, приобретение студентом специальности, формирование новых теорий (динамический вид развития). Другой разновидностью развития является процесс перехода с одного структурного уровня организации бытия на другой (популяционное развитие). Примерами этой разновидности может быть формирование атомов и молекул на основе взаимодействия элементарных частиц и полей: переход от углеродистых соединений к белкам, возникновение социального уровня организации бытия и др.

Все предметы, явления, процессы материального мира постоянно взаимодействуют между собой и в ходе этого взаимодействия претерпевают определенные изменения. Каждый из взаимодействующих объектов оставляет определенный «след» в том объекте, на который он воздействует, воспроизводит в своих признаках признаки воздействующих на него объектов. Данная способность материальных объектов фиксируется в понятии отражения. Отражение всегда есть эффект некоего взаимодействия. Отражение, как и движение, зависит от уровня структурной организации материи, формы отражения образуют соответствующую этим уровням иерархию. Важным шагом в эволюции материи является информационное отражение, связанное со способностью материальных объектов использовать следы взаимодействия для активной ориентации в действительности. Выделяют такие виды информационного отражения как раздражимость, чувствительность, возбудимость, а также психическое отражение или сознание

Понятие времени имеет смысл лишь постольку, поскольку мир находится в состоянии движения и развития. Оно возникает из сравнения различных состояний одного и того же объекта, и факта сменяющейся последовательности разных объектов в одном и том же месте.

Субстанциальная и реляционная концепция пространства и времени

Согласно теории относительности, вблизи больших тяготеющих масс происходит искривление пространства и замедление хода времени. Если же плотность вещества превышает 10 -29 г/см³, то пространство будет замкнутым, а время будет иметь несколько особых точек, в которых Метагалактика может сжиматься до сверхплотного состояния, когда ее размеры для внешнего наблюдателя становятся меньше размеров элементарных частиц. При приближении скорости тела к скорости света временные процессы замедляются, а пространственные размеры сокращаются.

Трехмерность пространства является условием существования устойчивых связанных систем (атомов, планет и т.п.). Можно предположить, что трехмерное пространство и одномерное время свойственны только нашему макромиру. Возможны материальные образования с многомерным пространством, со временем, текущем либо в обратном нашему направлению, либо текущем в двух направлениях.

Следует отметить, что каждый уровень структурной организации материи обладает своей пространственно-временной структурой. Например, для биологического пространства-времени характерна пространственная ассиметрия, т.е. неравенство «левого» и «правого» в группировках атомов, что несвойственно для неживой природы. Здесь различают три шкалы времени: филогенез, онтогенез и конкретная ситуация, а также «биологические часы», жизненные ритмы. Социальное пространство функционально расчленено на ряд подпространств, характер и взаимосвязь которых исторически меняются по мере развития общества. Социально-историческое время течет неравномерно. Оно замедляется или ускоряется по мере характера жизнедеятельности людей. Пространство-время индивидуального бытия человека определяется конкретной значимостью для него событий.

ПРИНЦИП МАТЕРИАЛЬНОГО ЕДИНСТВА МИРА

ИТОГ: Фундаментом философской системы знаний выступает онтология (спекулятивная или индуктивная метафизика) – учение о бытии. Принципы, разрабатываемые в рамках той или иной онтологии определяют соответствующую модель реальности, картину мира. Индуктивная метафизика стремится набросать картину мира посредством общего обозрения результатов всех частных наук. Ведущим направлением индуктивной метафизики является диалектический материализм. Фундаментальной категорией диалектического материализма является «материя», обозначающая объективную реальность, субстанциональную основу многообразия мира. Материя проявляет себя через ряд устойчивых признаков или атрибутов: движение, развитие, отражение, пространство, время. Фундаментальным принципом современной индуктивной метафизики является принцип материального единства мира.