🗊Презентация Подходы к определению религии

Категория: Образование
Нажмите для полного просмотра!
Подходы к определению религии, слайд №1Подходы к определению религии, слайд №2Подходы к определению религии, слайд №3Подходы к определению религии, слайд №4Подходы к определению религии, слайд №5Подходы к определению религии, слайд №6Подходы к определению религии, слайд №7Подходы к определению религии, слайд №8Подходы к определению религии, слайд №9Подходы к определению религии, слайд №10Подходы к определению религии, слайд №11Подходы к определению религии, слайд №12Подходы к определению религии, слайд №13Подходы к определению религии, слайд №14
Скачать
Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Подходы к определению религии. Доклад-сообщение содержит 14 слайдов. Презентации для любого класса можно скачать бесплатно. Если материал и наш сайт презентаций Mypresentation Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте в закладки в своем браузере.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1


Подходы к определению религии Власова Татьяна Анатольевна
Описание слайда:
Подходы к определению религии Власова Татьяна Анатольевна

Слайд 2


Значение слова Re-ligia Re-ligare – «почитать», «поклоняться» «Связывать», «соединять» Имеется в виду как связь Бог (боги) – человек (люди) так и связи между людьми на основе общих религиозных верований.
Описание слайда:
Значение слова Re-ligia Re-ligare – «почитать», «поклоняться» «Связывать», «соединять» Имеется в виду как связь Бог (боги) – человек (люди) так и связи между людьми на основе общих религиозных верований.

Слайд 3


Теологические определения Чаще всего теологические определения дают авторами-христианами Существование Бога принимается как аксиома Религия определяется как связь человека и Бога Религиозный опыт рассматривается как «естественный» для человека Источник религиозных переживаний лежит за пределами мира, природы, истории, то есть является трансцендентным (от лат. Transcendens – выходящий за пределы) Религия имеет субъективное и объективное измерения
Описание слайда:
Теологические определения Чаще всего теологические определения дают авторами-христианами Существование Бога принимается как аксиома Религия определяется как связь человека и Бога Религиозный опыт рассматривается как «естественный» для человека Источник религиозных переживаний лежит за пределами мира, природы, истории, то есть является трансцендентным (от лат. Transcendens – выходящий за пределы) Религия имеет субъективное и объективное измерения

Слайд 4


Пример теологического определения религии «…если отнологически религия есть жизнь нас в Боге и Бога в нас, то (…) религия есть система таких действий и переживаний, которые обеспечивают душе спасение. Другими словами, спасение (…) есть равновесие душевной жизни» П.А. Флоренский (1882-1937)
Описание слайда:
Пример теологического определения религии «…если отнологически религия есть жизнь нас в Боге и Бога в нас, то (…) религия есть система таких действий и переживаний, которые обеспечивают душе спасение. Другими словами, спасение (…) есть равновесие душевной жизни» П.А. Флоренский (1882-1937)

Слайд 5


Философские определения Философия испытывала необходимость отмежеваться от религии в рамках логики наука/религия. Понятия религии используются в ином категориальном аппарате. Различие между верой и знанием. Человечество подменяло религиозными постулатами основания бытия (моральный закон И. Канта или бытие Абсолютного Духа у Гегеля). Долгое время человечество использовало религию в качестве внешних ритуалов Философия – «истинная религия»
Описание слайда:
Философские определения Философия испытывала необходимость отмежеваться от религии в рамках логики наука/религия. Понятия религии используются в ином категориальном аппарате. Различие между верой и знанием. Человечество подменяло религиозными постулатами основания бытия (моральный закон И. Канта или бытие Абсолютного Духа у Гегеля). Долгое время человечество использовало религию в качестве внешних ритуалов Философия – «истинная религия»

Слайд 6


Пример философского определения религии «Религия (рассматриваемая субъективно) есть познание всех наших обязанностей как божественных заповедей» И. Кант “...Религия есть соотношение духа с абсолютным духом... Это — не только отношение духа к абсолютному духу, но сам абсолютный дух есть относящееся к тому, что мы положили по другую сторону в качестве различенного; поэтому в более высоком понимании религия есть идея духа, относящегося к самому себе, самосознание абсолютного духа. (…) В наивысшей идее религия тем самым не есть дело человека, а есть в своей сущности высшее определение самой абсолютной идеи”. В.Г. Гегель
Описание слайда:
Пример философского определения религии «Религия (рассматриваемая субъективно) есть познание всех наших обязанностей как божественных заповедей» И. Кант “...Религия есть соотношение духа с абсолютным духом... Это — не только отношение духа к абсолютному духу, но сам абсолютный дух есть относящееся к тому, что мы положили по другую сторону в качестве различенного; поэтому в более высоком понимании религия есть идея духа, относящегося к самому себе, самосознание абсолютного духа. (…) В наивысшей идее религия тем самым не есть дело человека, а есть в своей сущности высшее определение самой абсолютной идеи”. В.Г. Гегель

Слайд 7


Психологические определения Основа религии кроется в психологических процессах Имеется религиозное чувство, выраженное в религиозном опыте. Религия - тип переживания Религия переводится из интеллектуальной сферы в эмоциональную (чувства) Проблема специфической природы религиозного опыта Индивидуальность религиозного переживания Практическая значимость религиозного опыта: избавление от душевного страдания или травмы
Описание слайда:
Психологические определения Основа религии кроется в психологических процессах Имеется религиозное чувство, выраженное в религиозном опыте. Религия - тип переживания Религия переводится из интеллектуальной сферы в эмоциональную (чувства) Проблема специфической природы религиозного опыта Индивидуальность религиозного переживания Практическая значимость религиозного опыта: избавление от душевного страдания или травмы

Слайд 8


Пример психологического определения религии «Условимся под религией подразумевать совокупность чувств, действий и опыта отдельной личности, поскольку их содержанием устанавливается отношение к тому, что она почитает божеством» У. Джеймс
Описание слайда:
Пример психологического определения религии «Условимся под религией подразумевать совокупность чувств, действий и опыта отдельной личности, поскольку их содержанием устанавливается отношение к тому, что она почитает божеством» У. Джеймс

Слайд 9


Психоаналитические определения Расширение границ психики Бессознательное-сознание-сфера правил и норм ОНО/Я/Сверх-Я Механизм индивидуального невроза Пример Эдипова комплекса Религия как коллективный невроз и способ избежать болезненных симптомов
Описание слайда:
Психоаналитические определения Расширение границ психики Бессознательное-сознание-сфера правил и норм ОНО/Я/Сверх-Я Механизм индивидуального невроза Пример Эдипова комплекса Религия как коллективный невроз и способ избежать болезненных симптомов

Слайд 10


Пример психоаналитического определения религии Благочестивый верующий в высокой степени защищен от опасности известных невротических заболеваний: усвоение универсального невроза снимает с него задачу выработки своего персонального невроза”. З. Фрейд
Описание слайда:
Пример психоаналитического определения религии Благочестивый верующий в высокой степени защищен от опасности известных невротических заболеваний: усвоение универсального невроза снимает с него задачу выработки своего персонального невроза”. З. Фрейд

Слайд 11


Этнологические определения Основываются на этнографическом материале Религия рассматривается как элемент культурно-антропологического комплекса (фактов поведения, материальной культуры мифологии) В классических работах Б. Малиновского устанавливается функция религии в сравнении с магией и наукой Когда исчерпаны обычные средства достижения цели, тогда возникают эмоционально насыщенные состояния. Люди прибегают к квази-действиям. Приватные действия – магия, а публичные – религия.
Описание слайда:
Этнологические определения Основываются на этнографическом материале Религия рассматривается как элемент культурно-антропологического комплекса (фактов поведения, материальной культуры мифологии) В классических работах Б. Малиновского устанавливается функция религии в сравнении с магией и наукой Когда исчерпаны обычные средства достижения цели, тогда возникают эмоционально насыщенные состояния. Люди прибегают к квази-действиям. Приватные действия – магия, а публичные – религия.

Слайд 12


Пример этнологического определения религии «Как магия, так и религия зарождаются и функционируют в ситуациях эмоционального стресса, таких, как кризисы жизненного цикла и жизненные тупики, смерть и посвящение в племенные таинства, несчастная любовь и неудовлетворенная ненависть» Б. Малиновский
Описание слайда:
Пример этнологического определения религии «Как магия, так и религия зарождаются и функционируют в ситуациях эмоционального стресса, таких, как кризисы жизненного цикла и жизненные тупики, смерть и посвящение в племенные таинства, несчастная любовь и неудовлетворенная ненависть» Б. Малиновский

Слайд 13


Социологические определения Религия представляет собой общественный феномен Религия связана с другими сферами жизни общества: экономикой, системой политической власти, социальной структурой Религия встроена в структуру социальных смыслов и связана со специфическими действиями (ритуалами) Религия задает систему норм, то есть обязательных предписаний, отличающихся в разных обществах Религия имеет коллективных характер, люди разделяют догматы религии с другими представителя своего общества или местных сообществ Религия укрепляет солидарность
Описание слайда:
Социологические определения Религия представляет собой общественный феномен Религия связана с другими сферами жизни общества: экономикой, системой политической власти, социальной структурой Религия встроена в структуру социальных смыслов и связана со специфическими действиями (ритуалами) Религия задает систему норм, то есть обязательных предписаний, отличающихся в разных обществах Религия имеет коллективных характер, люди разделяют догматы религии с другими представителя своего общества или местных сообществ Религия укрепляет солидарность

Слайд 14


Пример социологического определения религии «Религия представляет собой целостную систему верований и обрядов, относящихся к священным вещам, (…) это система таких верований и обрядов, которые объединяют в одну моральную общину, называемую церковью, всех тех, кто признает эти верования и обряды» «Бог есть общество» Э. Дюркгейм
Описание слайда:
Пример социологического определения религии «Религия представляет собой целостную систему верований и обрядов, относящихся к священным вещам, (…) это система таких верований и обрядов, которые объединяют в одну моральную общину, называемую церковью, всех тех, кто признает эти верования и обряды» «Бог есть общество» Э. Дюркгейм

Скачать

Похожие презентации
Mypresentation.ru
Загрузить презентацию