🗊Презентация Теории категоризации культур

Теории категоризации культур Выполнила: студентка 1 курса заочной формы обучения (группа УПЗ-170813) Галямова Ю. А.

Понятия категории и категоризации культуры Категории – это общие фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные связи и отношения реальной действительности и познания. В категориях конденсируется опыт познания и практической деятельности людей. Категории культуры являются формами освоения и осмысления мира: природы, общества, человека и т. д. Категоризация – это формирование своего рода «сетки», которая помогает человеку ориентироваться в социокультурном пространстве.

Рассмотрим на конкретных примерах, как разные исследователи проводили категоризацию культуры. Рассмотрим на конкретных примерах, как разные исследователи проводили категоризацию культуры. К наиболее известным теориям категоризации культуры в рамках межкультурной коммуникации относятся теория высоко и низкоконтекстуальных культур Э. Холла, теория культурных измерений Г. Хофштеде, а также теория культурной грамотности Э. Хирша.

Теория «культурной грамматики» Э. Холла и ее применение в кросскультурных исследованиях Э. Холл предложил выделить 10 базовых категорий культуры (культурных систем), которые создают смысловую «сетку» данной культуры: 1) отношение ко времени; 2) отношение к территории (пространству); 3) общественная организация; 4) обеспечение физического существования; 5) половые отношения; 6) взаимодействие с окружающей средой; 7) учеба; 8) игра; 9) защита; 10) использование материалов.

I. Контекстуальность культуры Холлом была разработана общая типология культур по их отношению к контексту, т.е. информации, окружающей и сопровождающей то или иное культурное событие. Согласно данной классификации, все культуры можно разделить на два вида по признаку «слабой» и «сильной» контекстуальной зависимости. Люди, которые пользуются плотной информационной сетью, относятся к культуре с «высоким контекстом», а индивиды с более свободной сетью связей в своем социальном окружении и с меньшим объемом обмена информацией относятся к культуре с «низким контекстом».

II. Время Полихронные культуры- это культуры, в которых в один и тот же отрезок времени производится несколько видов деятельности. Полихронное восприятие времени противоположно монохронному — в нем многое происходит одновременно. Полихронное время понимается не как прямолинейный путь, а как некий узел переплетения многих проблем, поэтому оно менее ощутимо. Монохронное использование времени означает, что действия осуществляются последовательно, одно за другим в течение определенного времени. В соответствии с этим время представляется как прямолинейный путь, который ведет из прошлого в будущее.

Теория культурных измерений Г. Хофштеде Результатом процесса формирования ощущений, мыслей и поведения являются так называемые ментальные программы, которые могут быть исследованы с помощью измерений культуры по четырем показателям: дистанция власти (от низкой до высокой); коллективизм — индивидуализм; маскулинность — феминность; избегание неопределенности (от сильной до слабой).

I. Измерение по параметру «дистанция власти»

II. Измерение культур по признаку индивидуализм — коллективизм Призвано показать степень, до которой культура поощряет социальную связь в противоположность индивидуальной независимости и опоре на собственные силы, и тем самым объяснить различия в поведении представителей разных культур.

III. Измерение по признаку маскулинность — феминность Призвано характеризовать культуры по степени выраженности гендерных ролей в обществе.

IV. Измерение культур по параметру «избегание неопределенности» Подразумевает сравнительный анализ культур по степени допустимых отклонений от установленных ими норм и ценностей. Избеганием неопределенности представители тех или иных культур оберегают себя от возможных угроз или опасности из-за непонятной или неопределенной ситуации. В «процессе избегания» индивид также отстраняется от контактов с теми, общение с которыми чревато для него скрытой или же непосредственной опасностью.

Общая характеристика трех типов культур по признаку отношения ко времени и деятельности (по Р. Льюису):

Теория культурных кластеров Ронена и Шенкара. Существует еще одна типология многообразия культурных различий – не такая известная как типологии Холла или Г. Хофштеде, но тоже интересная и имеющая определенный научный потенциал для будущих исследований в этой области. Речь идет о построении кластеров разных стран, где под кластером понимается совокупность отдельных стран (культур), которые обладают схожими свойствами и чертами. Одна из таких кластеризаций была предложена Роненом и Шенкаром. Ее описание можно увидеть далее в таблице.

Классификация стран по их принадлежности к культурным кластерам

К недостаткам данной классификации исследователи относят: К недостаткам данной классификации исследователи относят: 1. Отсутствие отдельных (притом, довольно важных и значимых в культурно-политическом поле) стран в каком-либо кластере. Речь идет о таких странах как : Япония, Индия, Израиль, Бразилия. 2. Не вполне понятное и оправданное (с культурной точки зрения) помещение в один общий кластер таких стран как Турция и Греция, Бельгия и Португалия. Впрочем, это не снижает познавательную ценность данной кластеризации, которая стать предпосылкой для будущих классификаций культур.

Теория культурной грамотности Э. Хирша. Необходимым условием эффективной межкультурной коммуникации является достаточный уровень культурной грамотности, который предусматривает понимание фоновых знаний, психологической и социальной идентичности, характерных для данной культуры. Компетенция в свою очередь не существует вне коммуникации. Именно в конкретных коммуникативных ситуациях выявляется уровень языковой и иных видов компетенции. Коммуникант не осознает своей некомпетентности в тех сферах общения, которые остаются для него закрытыми. В межкультурной коммуникации гармонично соединяются различные виды компетенции (языковая, культурная, коммуникативная). В зависимости от значения и роли того или иного вида в конкретных ситуациях общения Хирш выделяет разные уровни межкультурной компетенции: • уровень, необходимый для выживания; • уровень, достаточный для вхождения в чужую культуру; • уровень, обеспечивающий полноценное существование в новой культуре — ее «присвоение»; • уровень, позволяющий в полной мере реализовать идентичность языковой личности.