🗊Проблема соотношения биологического и социального: евгеника как наука и социальное движение за улучшение природы человека Истор

Проблема соотношения биологического и социального: евгеника как наука и социальное движение за улучшение природы человека История евгенических проектов: цели и результаты Современная генетика и проекты неоевгеники Социально-философские проблемы проектов генетической паспортизации

История евгенических проектов: цели и результаты «Евгеника» (от греческого «хорошего рода») как социальное движение восходит к Ликургу- полулегендарному основателю Спарты, рекомендовавшему согражданам не оберегать жизнь детей, с ослабленным здоровьем.

История евгенических проектов: цели и результаты Евгеника - учение о целях, средствах и путях достижения высших качеств наследственности человека.

Позитивная евгеника Позитивная евгеника заключается в попытке улучшить человеческую «породу», за счет приближения среднего уровня проявления признака в следующих поколениях к уровню лучших представителей предшествующих поколений. Методы: поощрение деторождения у людей, имеющих социально востребованные черты.

Негативная евгеника Негативная евгеника заключается в попытке удаления из генофонда признанных вредоносными генных комбинаций. Методы: стерилизация одного или обоих супругов, умерщвление (нацистская Германия).

Отличия евгенических проектов Евгеника: предлагает устранить причины, а не следствия – устранить (количественно минимизировать) признанные невостребованными генные комплексы из генофонда путем направленного отбора; подразумевает изменение репродуктивной практики всей популяции; переходит из сферы научного обсуждения необходимости и возможностей евгенической практики в политику, религию и философию.

История евгеники: Ф.Гальтон Возникновение евгеники в онаученных формах связывают с Френсисом Гальтоном (1883 год). Гальтон определял евгенику как науку об “улучшении рода (наследственности)”. По его идее, евгеника - часть науки об улучшении видов, она включает в себя и животноводство, и растениеводство. Исследует талант, считая его наследственным свойством.

История евгеники в России По инициативе Н.К. Кольцова в Москве было создано Русское Евгеническое общество, начал выходить «Русский евгенический журнал». Цели: изучение генетических основ психических явлений у человека, изучение генетики групп крови у человека, наследственности человека не только в норме, но и в патологии. В Петрограде Ю.А. Филипченко организовал Бюро по евгенике, ставшее Русского евгенического общества, печатный орган «Известия Бюро по евгенике при Российской Академии наук». Цели: исследование генетики одаренности с помощью анкетного обследования людей умственного труда, а также разработку системы евгенических советов для вступающих в брак. Медико-генетический институт под руководством С. Левита Цели: дальнейшее совершенствование близнецового метода для более глубокого исследования механизмов взаимодействия генетических и средовых факторов в онтогенезе человека, изучение генетики ряда заболеваний (сахарный диабет, дальтонизм, аллергия, гипертония, язвенная болезнь и др.), анализ потомства от близкородственных браков.

История евгеники в России Евгеника оказалась включенной в сферу политики: евгеника представлялась как научный путь осуществления идеи социализма, создания нового общества. К 1925г. распространилось убеждение, что генетика несовместима с диалектическим материализмом: теория хромосомной наследственности и мутаций как основы наследственной изменчивости трактовались как исключавшие возможность направленных социальных изменений и социального контроля. Марксистам казалось более подходящим представление о том, что наследственно желательные черты могут быть целенаправленно получены через прямое изменение соответствующих природных или социальных условий.

История евгеники в России К 1930г. в соответствии с новой партийной линией осуждались все попытки соединить биологическое и социальное. Появился новый идеологический ярлык - "биологизаторство". К 1935г евгеника была трансформирована в методологически очищенную, политически и идеологически «здоровую» дисциплину - медицинскую генетику. В конце 30-х гг. исследования по антропогенетике и медицинской генетике в стране полностью прекратились.

История евгеники: нацистская Германия

История евгеники: США Американский генетик Г. Меллер (книга «Из ночи») предлагал улучшить род человека путем установления контроля над размножением с последующим отбором потомства. В 1920-1930 годы евгеническое движение охватило свыше 30 штатов: специальные законы, предусматривающие принудительную стерилизацию слабоумных, особые иммиграционные законы, ограждающие «высшую» англосаксонскую расу. В 1950-1970 годы: осуществление программ стерилизации индейских женщин, одиноких незамужних женщин, получавших социальное пособие и имевших двух незаконнорожденных детей.

Ограничения евгеники Формирование представлений об идеале человека как цели евгенических проектов зависит не от естествознания, а от философии и социальных наук. Однако социально-нравственное обоснование отстает от возможностей естествознания, поэтому возникает потребность в социально-философских разработках евгенического идеала. Евгеника имеет научную компоненту и идеологическую надстройку. Евгеника, решая вопросы об индивидуальных характеристиках наследственности, ставит вопрос о соотношении индивидуальных характеристик и общественного идеала.

Ограничения евгеники Евгеника связана с задачами дифференциального размножения (необходимость дифференциации обусловлена разным отношением к деторождению представителей разных социальных групп, успехами педиатрии, накоплением груза наследственных патологий). Реально необходимы: Забота о сохранении биоразнообразия пула генов человечества; Устранение мутагенных факторов среды; Создание благоприятных условий онтогенеза.

Евгенические проекты в ХХ1 веке Неоевгеника. Цель: управление появлением наследственных изменений в ходе развития ребенка путем методик медицинской генетики и последующего создания адаптивной среды (климат, диета, лекарства, профессиональная вредность) для исключения или снижения заболеваний, нетрудоспособности или смертности, иными словами, обеспечение качества жизни в соответствии со своим генотипом.

Биоидентификация человека: технологии и цели ХХI веке Биоидентификация - идентификация человека по отпечаткам пальцев и губ, радужке глаза, голосу, форме головы. Проекты создания "генетического паспорта" гражданина.

Биоидентификация человека: технологии и цели ХХI веке

Выводы: Эволюция человека как биологического вида не смогла существенно изменить его генетической природы, однако в социальном плане человечество в корне преобразилось. Генетическая пластичность человека не тормозит социального развития, для совершенствования нет биологических препятствий. Наследственно обусловленные черты психической деятельности, эмоциональные реакции и способности могут улучшаться или ухудшаться средой. Признание факта взаимовлияние генетического и средового позволяет сделать более целенаправленными методы воспитания, методы предупреждения асоциального и преступного поведения, формирования востребованных обществом высоких показателей интеллектуальности.