🗊Презентация «Современная модель» экономического человека

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» ФИНАНСОВО—ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА «СОВРЕМЕННАЯ МОДЕЛЬ» ЭКОНОМИЧЕСКОГО ЧЕЛОВЕКА

Основные понятия «Экономический человек», рациональное поведение, эгоизм, материализм, самовыражение

Определения Экономический человек - это существо и производящее, и разумное, и культурное, и нравственное, и политическое и т.д. одновременно. Он аккумулирует в себе в большей или меньшей степени весь спектр экономических отношений и таким образом реализует свою социальную сущность. Он в одно и то же время является и объектом и субъектом экономических отношений. Рациональное поведение - допущение, предполагающее, что индивидуальное поведение определяется стремлением к увеличению некоторых объективных показателей Эгоизм - предпочтение своих, личных интересов интересам других, интересам общественным, пренебрежение ими. Материализм - предпочтение материальных благ. Самовыражение - проявление своих идей в материальном мире с учетом своего индивидуального мировосприятия.

История в персоналиях Современная наука находится в стадии поиска некой универсальной модели человека, способной описать и объяснить закономерности его поведение. В Германии в начале 20 в были написаны две классические работы по междисциплинарному анализу генезиса экономического человека – это «Протестантская этика и дух капитализма» (1905) М. Вебера и «Буржуа: к истории духовного развития современного экономического человека» (1913) В. Зомбарта. Нельзя сказать что портрет современного человека идентичен у двух разных мыслителей, однако определенный существенные черты «экономического человека» совпадают: рационализм и расчётливость, ориентация на полезность и эффективность, изобретательность, организационный (управленческий) талант, материализм, склонность к коммерции, эгоизм.

История в персоналиях Те же черты «экономического человека» можно найти в современных исследованиях. Кристиан Лаваль в работе «Человек экономический. Эссе о происхождении неолиберализма» (2007) одним из ключевых моментов генезиса экономического мышления считает представление о человеческих страстях и интересах, ставших двигателями общественного развития. Устанавливается господство принципа полезности, светская мораль строится на расчете удовольствия и страдания, прибыли и издержек. Гарантом человеческого счастья становится государство. Современные экономисты К. Бруннер и У. Меклинг предложили модель «человека изобретательного, оценивающего, максимизирующего полезность» (REMM), то есть человека, стремящегося к эксперименту, поиску, оценивающего окружающий мир и умеющего предпринимать рациональные решения; максимизирующего свою выгоду. У. Меклинг добавлял еще две характеристики: «человек, действующий в условиях ограничений» и «человек ожидающий» (модель RREEMM).

История в персоналиях Подход американского экономиста Г. Беккера заключается в возрастании значения не столько материальных, сколько духовных потребностей личности. Поэтому, хотя рациональное поведение в хозяйственной жизни базируется на личной материальной выгоде, оно может в ряде случаев означать отказ от этой выгоды ради других выгод, причем не всегда экономических. Новую модель отличает многообразие потребностей, главной из которых является потребность в свободе самовыражения, свободного выбора типа культуры и общественно-политических взглядов. Эта модель социально-экономического человека предполагает общество, основанное на демократических и плюралистических началах с развитыми межгрупповыми связями и нежесткими границами между социальными общностями.

Резюме Современная модель «экономического человека» сложна и неоднозначна, включает в себя совокупность моделей различных антропологических течений. Единого, «классического», определения модели человека в современной экономической науке не существует. В общем виде модель «экономического человека» обязана содержать три группы факторов, представляющих - цели человека, - средства для их достижения (как вещественные, так и идеальные) и - информацию (знание) о процессах, благодаря которым средства ведут к достижению целей (наиболее важными из таких процессов являются производство и потребление)».

Модель «экономического человека» в современной экономической теории можно характеризовать примерно следующими ключевыми признаками: Это человек выбирающий, поскольку он ограничен в своих ресурсах и такая ситуация принуждает его к постоянной необходимости делать выбор. Это человек оценивающий. Он сравнивает различные альтернативы, оценивает их и вычисляет как бы по собственной шкале. Это человек эволюционирующий, меняющий институты и сам подверженный воздействию институтов. Это человек эгоцентрирующий, т. е. предпочитающий давать приоритет собственным оценкам и интересам перед чужими оценками и интересами. Нормы общества при этом им соблюдаются лишь постольку, поскольку они явно не противоречат его собственным нормам и интересам. Это человек, обладающий ограниченной и неполной информацией. Поиск дополнительной информации требует и времени, и издержек. Поведение этого человека является целерациональным, т. е. он ставит перед собой рациональные цели и строит свои действия так, чтобы достичь их максимально.

Вопросы для размышления С чем связано становление современного «экономического человека»? Почему современный человек – эгоист? Какими признаками обладает «экономический человек» в современной России? Какой он – будущий «экономический человек»? В каких ресурсах ограничен современный «экономический человек» (помимо материальных ресурсов)?

Рекомендуемая литература Беккер Г. Человеческое поведение: экономический подход. М.: ГУ ВШЭ, 2003. – 672 с. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма/ Вебер М. Избранные произведения. – М.: Прогресс. 1990 Зомбарт В. Буржуа: к истории духовного развития современного экономического человека/ Зомбарт В. Собр.соч. в 3 т. Т.1 – СПб.: Владимир Даль, 2005. – 637 с. Мильчакова, Н.Н., Яркова, Е.Н. Методы социально-экономических исследований: учебное пособие/ Н.Н. Мильчакова, Е. Н. Яркова; Тюм. гос. ун-т. - Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 2014. - 379 с. Лаваль К. Человек экономический. Эссе о происхождении неолиберализма. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. – 432 с. Радаев В.В. Еще раз о предмете экономической социологии// Экономическая социология. – 2002. – Т.3 Федотова В.Г. Человек в экономике и других социальных средах /В.Г. Федотова; Рос. Акад. Наук, Ин-т философии;– М.: ИФРАН, 2008. – 195 с.