🗊Презентация Творчість трубадурів

Творчість трубадурів

Перший відомий трубадур - Вільям граф Пуату (1071 - 1126 рр.) - брав участь у Хрестових походах до Сирії та Арагону, а його батько завозив танцівниць-бранок з Іспанії. Найстародавніші вірші за формою схожі на мавританський заял: їм притаманна східна образність з соловейками й квітами, що пахніють в ім'я кохання. Вільям вдається до суто арабської чотирирядкової коди. Від заялу цілком могли походити вірале й балада, навіть рондо. У кожному разі заял відіграв роль у становленні цих нових форм віршування. Наприклад, "Окюсен і Николет" ( з Араса) - суміш віршів і прози; вона наближається до традицій арабської літератури. Вражає показова хоробрість щодо пекла, опис імітації бойовища та оповідь про "переховування". За формою її можна порівняти з "Гулістаном" Сааді з Персії та уривками з рукописів, що знайдені у Тун-Хуані (Китай) і датуються V - XI ст.

Витік деяких пісенних жанрів - весняні обряди. Наприклад - пасторела , у якій переповідається про зустріч поета або кавалєра з дівчиною-селянкою. Ось як завершується пасторела в одного трубадура: "Він тричі цілував її, та знову вона неначе загубила мову. А як вчетверте...- вся вона аж тане: "Беріть мене, - сказала, - пане". Витік деяких пісенних жанрів - весняні обряди. Наприклад - пасторела , у якій переповідається про зустріч поета або кавалєра з дівчиною-селянкою. Ось як завершується пасторела в одного трубадура: "Він тричі цілував її, та знову вона неначе загубила мову. А як вчетверте...- вся вона аж тане: "Беріть мене, - сказала, - пане".

Трубадури розділяються на дві групи, судячи зі стилю поезії Trobar leu або plan - використовуючи rims plans або leu (легкі чи прості рими), трубадури складали легку для розуміння поезію. Trobar clus - позначає "темну" поезію, важку для розуміння. Цей стиль звичайно ховає таємний зміст, добратися до якого можна тільки за допомогою ключа (сlau), а іноді потрібний і другий ключ (clau segonda). Цей стиль звався також trobar car, prim, sotil, cobert, escur ( новий, витончений, схований, темний). Безладні слова, важкі конструкції і складні рими, усе це повинно було ховати зміст поеми від дурнів (fatz, necis), але він не вислизне від присвячених (entendens). Однією з причин цього поділу стилів може бути той факт, що в школах учили риторику, засновану на класичних доктринах: ornatus facilis (наголос на манеру вимови; слова ) і ornatus difficilis (наголос на переносні значення: метафори, синекдохи, гіперболи, і т.д.)

"Пісня про Роланда" "Пісня про Роланда" "Пісня про Роланда" - французький класичний героїчний епос. Історична правда (похід Карла Великого 778 р. за Піренеї) та вигадка в поемі. Боротьба проти іноземців та іновірців за батьківщину провідна тема поеми. Роланд - головний герой епосу. Карл як ідеал державної мудрості. Зрадник Ганелон – антипод Карла і Роланда. Співзвучність "Пісні про Роланда" героїчним епосом інших народів світу. Слов'янські епоси у всесвітній літературі. Місце "Слова о полку Ігоревім" серед героїчних епосів європейського Середньовіччя. Література Київської Русі серед інших літератур європейського Середньовіччя. Жанрові особливості героїчного епосу. Античні та середньовічні героїчні епоси, їхня порівняльна характеристика. Поєднання міфологічних і фольклорних мотивів у рицарському романі. Цикл романів про короля Артура та рицарів "Круглого столу", його головні образи.

РУДАКІ РУДАКІ (бл. 860-941) Газелі, рубаї, бейти ОМАР ХАЙЯМ (бл. 1048 – після 1122) Рубаї ГАФІЗ (бл. 1325 - 1389 або 1390) Газелі

Романський стиль Ознаки романського стилю: Переважність напівциркульних склепінь; Масивні гладкі стіни; Важкі опори; Невелика кількість вікон.

Готичний стиль Ознаки готичного стилю: Устремління споруди вгору; Велика кількість вікон; Гострі, конусні арки; Основа готичного будівництва: стрільчаті арки та каркасна система.

Хрестові походи Перший: Вперше до походу на Церковному соборі у Клермоні 1095 року заклика Папа Римський Урбан II. Весною 1096 року, не дочекавшись лицарів, у похід рушили загони селян Франції, Німеччини і Італії. Вони були погано озброєні і недосвічені у військовій справі. У першому ж бою під столицею Нікейського султанату їхню армію знищили турки. Тільки десята частина врятувалася втечею. Весною 1097 року в столиці Візантії зосередилися загони лицарів-хрестоносців. Лицарі під проводом досвіченого нормана Боемунда Тарентськогозібралися восени 1097 року і наступного року захопили Нікею, Едессу, а пізніше Кілікію і Єрусалим (1099). Вони заснували Єрусалимське королівство, а також, Антіохійське князівство, Едесське і Триполійське графства. Крім того, тут були організовані чернечо-лицарські ордени іоанітів, тамплієрів і Тевтонський орден.

Другий: Другий: Використовуючи ідеї священної війни проти невірних („джихаду”), мосульський емір Імад ад-Дін Зенгі у 1137 р. розгромив війська графства Тріполі, і почав загрожувати захопленням прикордонних держав королівства, зокрема Едесського графства. Його тодішній правитель – Жослен І де Куртене (1118-1131) не мав достатньо військ щоб захистити свої землі і місто. Провівши розвідку, у 1144 р. Зенгі розпочав облогу Едесси. Облога міста тривала 28 днів і Едесса була захоплена 25 грудня 1144 року Антіохійський князь Раймунд де Пуатьє (1099-1149) не лише відмовився допомогти у біді своєму сусідові, але під різними приводами затримував загони, які йшли на допомогу Жослену. Успіх джихаду становив загрозу існуванню усіх держав хрестоносців. Після смерті свого батька Зенгі, Махмуд Нур ад-Дін (Нуреддін) (1146-1179) об’єднав ворогуючих сирійських емірів на боротьбу проти хрестоносців, теж використовуючи гасла джихаду.

Третій: Третій: 1187 султан Саладин (Салах ад Дин) розбив хрестоносців і захопив Єрусалим. Відбивати святе місто у третьому поході вирушили зі своми військами король Франції Філіпп ІІ Август, король Німеччини Фрідріх І Барбаросса і король Англії Річард I Левине Серце. Саладін та Ричард підписали мирну угоду щодо розподілу Святої Землі, включно з Єрусалимом. Хрестоносці заснували Друге Королівство зі столицею в Аккрі (зараз Акко). Проте, фактично єдиним успіхом походу було завоювання Кіпру, який згодом був проданий тамплієрам. Четвертий: Був організований не проти турків-мусульман, а проти православної Візантійської імперії. Результатом четвертого походу (1202—1204) були узурпація влади імператора у Константинополі та заснування Латинської імперії.

Решта походів: Решта походів: У 1212 році окремо був організований похід дітей, що як безгрішні мали відвоювати Єрусалим. До Палестини з Франції та Німеччини відправилося загалом близько 50 000 тис. дітей. Похід закінчився ганебно. Діти частково не витримали труднощів походу, а частково були продані в рабство. Відбулося ще чотири хрестові походи — усі невдалі (1217—1221, 1228—1229, 1248—1254, 1270). А 1291 року Палестина була завойована султаном Єгипту. На Першому та Другому Ліонському соборі, за ініціативи Папи Римського активно обговорювалось питання організації Дев'ятого хрестового походу проти монголо-татар. На І Ліонському соборі був присутній митрополит Київський (Архієпископ Руський) Петро Акерович, що розповів про татарську навалу та закликав европейських князів до організації походу. За рішеням Собору, до Києва та Золотої орди було відправлено посольство Плано Карпіні. На другому Ліонському соборі було знову піднято питання щодо організації хрестового походу проти монголо-татар. Проте, розмови щодо Дев'ятого хрестового походу, незважаючи на всі зусилля папи Григорія X, не втілилися в життя. Похід передбачалося здійснити проти Золотої Орди в союзі з ільханідом Абаком, представник якого на соборі в знак серйозності намірів хана прийняв хрещення